الله لطيف بعباده يرزق من يشاء ....

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .

==================================

========{ الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز } الشورى .


فالله لطيف بعباده يرزق من يشاء .
يرزق الصالح و الطالح ، و المؤمن و الكافر .
فهؤلاء البشر أعجز من أن يرزقوا أنفسهم شيئاً و قد وهبهم الله الحياة و كفل لهم أسبابها الأولية ن و لو منع رزقه عن الكافر و الفاسق ما استطاعوا أن يرزقوا أنفسهم و لماتوا جوعاً و عرياً و عطشاً و عجزاً عن أسباب الحياة الأولى ...
و لما تحققت حكمة الله من إحيائهم و إعطائهم الفرصة ليعملوا في الحياة الدنيا ما يحسب لهم في الآخرة أو عليهم .
و من ثم أخرج الرزق من دائرة الصلاح و الطلاح ، و الإيمان و الكفر و علقه بأسبابه الموصولة بأوضاع الحياة العامة واستعدادات الأفراد الخاصة .
و جعله فتنة و ابتلاء . يجزي عليهما الناس يوم الجزاء .


======== { من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه و من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها و ما له في الآخرة من نصيب } الشورى .


ثم جعل الآخرة حرثاً و الدنيا حرثاً
يختار المرء منهما ما يشاء .
_ فمن كان يريد حرث الآخرة عمل فيه و زاد له الله في حرثه وأعانه عليه بنيته و بارك له فيه بعمله و كان له مع حرث الآخرة رزقه المكتوب له في هذه الأرض لا يحرم منه شيئاً .
بل إن هذا الرزق الذي يعطاه في الأرض قد يكون هو بذاته حرث الآخرة بالقياس إليه حين يرجو وجه الله في تثميره و تصريفه والاستمتاع به و الإنفاق منه .
_ و من كان يريد حرث الدنيا أعطاه الله من عرض الدنيا رزقه المكتوب له لا يحرم منه شيئاً ، و لكن لم يكن له في الآخرة نصيب .
فهو لم يعمل في حرث الآخرة شيئاً ينتظر عليه ذلك النصيب .


======== و نظرة إلى طلاب حرث الدنيا و طلاب حرث الآخرة تكشف عن الحماقة في إرادة حرث الدنيا ..
فرزق الدنيا يتلطف الله فيمنحه هؤلاء و هؤلاء ..
فلكل منهما نصيبه من حرث الدنيا وفق المقدور له في علم الله .
ثم يبقى حرث الآخرة خالصاً لمن أراده و عمل فيه .


======== و من طلاب حرث الدنيا نجد الأغنياء و الفقراء بحسب أسباب الرزق المتعلقة بالأوضاع العامة و الاستعدادات الخاصة .
و كذلك نجد الحال عند طلاب حرث الآخرة سواء بسواء .
ففي هذه الأرض لا اختلاف بين الفريقين في قضية الرزق .
إنما يظهر الاختلاف و الامتياز هناك .
فمن هو الأحمق الذي يترك حرث الآخرة و تركه لا يغير من أمره شيئاً في هذه الحياة .


======== و الأمر في النهاية مرتبط بالحق و الميزان الذي نزل به الكتاب من عند الله .
فالحق و العدل ظاهران في تقدير الرزق لجميع العباد .
و في زيادة حرث الآخرة لمن يشاء .
و في حرمان الذين يريدون حرث الدنيا من حرث الآخرة يوم الجزاء .

جوزيت كل خير وبورك فيك
تحية

في موازين حسناتك أستاذ ناصح آمين

جزاك الله خير جزاء وبارك الله بك وجعلك من السعداء
في أمان الله وحفظه

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك على الطرح
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آفراح

جوزيت كل خير وبورك فيك
تحية

أتمنى أن تصدق قلبي و قلمي عندما أقول أن

مرورك الراقي يرسم الابتسامة على وجهي
أشكرك لحضورك الجميل لكل جديدي
و لردودك الرقيقة التي تزيد حروفي وكلماتي
جمالا ساحرا و عبيرا ورديا
دمت بكل الحب والخير

تشكراتي و احتراماتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الأنس

في موازين حسناتك أستاذ ناصح آمين

أتمنى أن تصدق قلبي و قلمي عندما أقول أن

مرورك الراقي يرسم الابتسامة على وجهي
أشكرك لحضورك الجميل لكل جديدي
و لردودك الرقيقة التي تزيد حروفي وكلماتي
جمالا ساحرا و عبيرا ورديا
دمت بكل الحب والخير

تشكراتي و احتراماتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال نور الهدى

جزاك الله خير جزاء وبارك الله بك وجعلك من السعداء
في أمان الله وحفظه

أتمنى أن تصدق قلبي و قلمي عندما أقول أن

مرورك الراقي يرسم الابتسامة على وجهي
أشكرك لحضورك الجميل لكل جديدي
و لردودك الرقيقة التي تزيد حروفي وكلماتي
جمالا ساحرا و عبيرا ورديا
دمت بكل الحب والخير

تشكراتي و احتراماتي