و نحن أقرب إليه من حبل الوريد ...

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .


======== {و لقد خلقنا الإنسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد } ق .

إن الإنسان خارج من يد الله أصلاً ، فهو مكشوف الكنه و الوصف و السر لخالقه العليم بمصدره و منشئه و حاله و مصيره .

و هكذا يجد الإنسان نفسه مكشوفة لا يحجبها ستر وكل ما فيها من وساوس خافتة و خافية معلوم لله تمهيداً ليوم الحساب الذي يجحده .

و هو أقرب إليه من حبل الوريد .. الوريد الذي يجري فيه دمه. و هو تعبير يمثل و يصور القبضة المالكة و الرقابة المباشرة .

و حين يتصور الإنسان هذه الحقيقة لا بد يرتعش و يحاسب ... و لو استحضر القلب مدلول هذه العبارة وحدها ما جرؤ على كلمة لا يرضى الله عنها .

بل ما جرؤ على هاجسة في الضمير لا تنال القبول .

و إنها لكافية ليعيش بها الإنسان في حذر دائم و خشية دائمة و يقظة لا تغفل عن المحاسبة



======== إنها رحلة واحدة تبدأ من الميلاد و تمر بالموت و تنتهي بالبعث و الحساب .

رحلة واحدة متصلة بلا توقف ترسم للقلب البشري طريقه الوحيد الذي لا فكاك عنه و لا محيد .

و هو من أول الطريق إلى آخره في قبضة الله لا يتملص و لا يتفلت ، و تحت رقابته التي لا تفتر و لا تغفل .

و إنها لرحلة رهيبة تملأ الحس روعة و رهبة .

وكيف بإنسان في قبضة الجبار ، المطلع على ذات الصدور ؟

و كيف بإنسان طالبه هو الواحد الديان الذي لا ينسى و لا يغفل و لا ينام .



======== إنه لا يرجف و يضطرب و يفقد توازنه و تماسكه حين يشعر أن السلطان في الأرض يتتبعه بجواسيسه و عيونه و يراقبه في حركته و سكونه .

و سلطان الأرض مهما تكون عيونه لا يراقب إلا الحركة الظاهرة .

و هو يحتمي منه إذا آوى إلى داره ، و إذا أغلق عليه بابه أو إذا أغلق فمه .

أما قبضة الجبار فهي مسلطة عليه أينما حل و أينما سار .

و أما رقابة الله فهي مسلطة على الضمائر و الأسرار .

فكيف ؟

كيف بهذا الإنسان في هذه القبضة و تحت هذه الرقابة ؟ .

بورك فيك وجوزيت على الطرح القيم
تحية

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

جزاك الله كل حير اخى ناصح

بارك الله بك وجزاك الله ألف خير
في أمان الله وحفظه