هذا هو الإسلام ... يتبع .

لقد تفرد الإسلام بمنهجه الرباني في إبراز أخص خصائص الإنسان و تنميتها ، و إعلائها في بناء المجتمع الإنساني ..

و ما يزال متفردا .

و الذين يعدلون عنه إلى أي منهج آخر يقوم على أية قاعدة أخرى ، من القوم أو الجنس أو الأرض أو الطبقة .. إلى آخر هذا النتن السخيف هم أعداء " الإنسان " حقا ..

هم الذين لا يريدون لهذا الإنسان أن يتفرد في هذا الكون بخصائصه العليا كما فطره الله .

لقد الإسلام لينادي بإنسانية واحدة تذوب فيها الفوارق الجنسية و الجغرافية .

لتلتقي في عقيدة واحدة و نظام واحد .

و لقد جاء الإسلام ليسوي بين جميع الناس أمام القضاء و القانون .

إن الإسلام منهاج حياة كامل .

فهو ينظم حياة الإنسان في كل أطوارها و مراحلها ، و في كل علاقاتها و ارتباطاتها ، و في كل حركاتها و سكناتها .

و من ثم يتولى بيان الآداب اليومية الصغيرة ، كما يتولى بيان التكاليف العامة الكبيرة ..

و ينسق بينهما جميعا ..

و يتجه بها إلى الله في النهاية .

و لقد حرص الإسلام حرصا شديدا على تجريد عقيدة التوحيد و تخليصها من كل ما علق بها من الأساطير و الأوشاب و الانحرافات التي طرأت على العقائد التي سبقته .

حرص هذا الحرص لأن التوحيد حقيقة أولية كبيرة يقوم عليها هذا الوجود كله و يشهد بها هذا الوجود شهادة واضحة أكيدة .

و لأن هذا التوحيد في الوقت ذاته قاعدة لا تصلح الحياة البشرية كلها في أصولها و فروعها إلا إذا قامت عليها .

إن الإسلام لا يتشهى القتال ، و لا يريده حبا فيه ..

و لكنه يفرضه لأن الواقع يحتمه ، و لأن الهدف الذي وراءه كبير .

فالإسلام يواجه البشرية بالمنهج الإلهي في صورته الأخيرة المستقرة ..

و هذا المنهج – و لو أنه يلبي الفطرة المستقيمة – إلا أنه يكلف النفوس جهدا لتسمو إلى مستواه ، و لتستقر على هذا المستوى الرفيع

إن الإسلام ليس حادثا تاريخيا ، وقع مرة ، ثم مضى التاريخ و خلفه وراءه ،

إنه اليوم مدعو لأداء دوره الذي أداه مرة ، في مثل الظروف و الملابسات و الأوضاع و الأنظمة و التصورات و العقائد و القيم و الموازين و التقاليد ، التي واجهها أول مرة

يريد الإسلام البيت مكانا للسكينة النفسية و الاطمئنان الشعوري

هكذا يريده مريحا تطمئن إليه النفس و تسكن و تأمن سواء بكفايته المادية للسكنى و الراحة ،

أو باطمئنان من فيه بعضهم لبعض ، و يسكن من فيه كل إلى الآخر ،

فليس البيت مكانا للنزاع و الشقاق و الخصام ،

إنما هو مبيت و سكن و أمن و اطمئنان و سلام

لقد جاء الإسلام ليسوي بين الرؤوس أمام الله

فلا تفاضل بينها بمال و لا نسب و لا جاه

فهذه قيم زائفة و قيم زائلة

إنما التفاضل بمكانها عند الله

و مكانها عند الله يوزن بقدر اتجاهها إليه و تجردها له

و ما عدا هذا فهو الهوى و السفه و البطلان

إن الإسلام عقيدة قلوب ، و منهج تربية لهذه القلوب .

فهو دين سلام ، و عقيدة حب .

و نظام يستهدف أن يظلل العالم كله بظله ، و أن يقيم فيه منهجه

و أن يجمع الناس تحت لواء الله إخوة متعا

رفين متاحبين ..

و الخير كل الخير أن ينضموا تحت لوائه الرفيع .

لإسلام لا يقيم حياة أهله على العطاء .

فإن نظامه كله يقوم أولا على تيسير العمل و الرزق لكل قادر ، و على حسن توزيع الثروة بين أهله بإقامة هذا التوزيع على الحق و العدل بين الجهد و الجزاء .