موضوعات علمية من خطب الجمعة

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة وتسعة و ثمانون )

الموضوع :عدد الخلايا واعمارها


الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين . كلمة مختصرة عن موضوع الخلية :

الخلية وحدة وظيفية متكاملة

أيها الأخوة الأكارم, قبل أسبوعين تحدثت عن الخلية، وقلت وقتها: إن عدد الخلايا في الجسم البشري, يزيد عن مئة ألف ألف مليون، أو يزيد عن مئة ألف بليون، أو يزيد عن مئة ترليون، أي يزيد عن مئة ألف ألف مليون، هذه الخلية لا يمكن أن تراها بالعين المجردة، إلا إذا كنت كبِّرت مئةً وأربعين مرة، ووزن هذه الخلية واحد من ألف مليون من الغرام، أي ألف مليون خلية، إذا وضعت في ميزان تزن واحد غرام، وأن الجسم يستهلك في كل ثانيةٍ، مئة وخمسة وعشرون خلية، هذا تحدثنا عنه قبل أسبوعين .
ولكن الشيء الذي يلفت النظر في هذه الخطبة: أن الخلية لها نواة، وتحدثنا عنها في خطبةٍ تابعة، عليها المورثات، خمسة آلاف مليون معلومة، اكتشف منها حتى الآن ثمانمئة العلم، توصل إلى اكتشاف ثمانمئة مورث أو معلومة على المورثات, من أصل خمسة آلاف مليون .
ونواة, ونوية، وهيولة، الهيولة جسم الخلية، وغشاء، وللغشاء حديثٌ آخر، أما الهيولة جسم الخلية، هو الذي حيَّر العلماء، حتى إنهم صاحوا: إن الخلية ليست وحدة بناء بل وحدة وظيفة، ليست أصغر جسمٍ يتألَّف منه الجسم، إنها ليست وحدة بناء، بل هي وحدة وظيفية متكاملة . ماذا في الخلية ؟
الشيء الذي لا يصدق: أن في الخلية تصنع البروتينات، وفي الخلية مخازن تخزَّن بها بعض المواد، وفي الخلية أجهزة تنظيف، وفي الخلية أنابيب توصيل، وفي الخلية مولِّدات طاقة، كل هذا في هيولة الخلية، إذن ليست وحدة بناء، بل هي وحدة وظيفية .
الشيء الذي لا يصدق: أن الخلية تتفاوت أعمارها بحسب طبيعتها، فخلايا البشرة لا تعيش أكثر من ثلاث ساعات، عمر خلية البشرة ساعات، كلما دخلت إلى الحمام، وأردت أن تنظف نفسك، شعرت أن شيئاً ينزاح عن جلدك، إنها الخلايا الميتة، لا تعيش أكثر من ساعات ، بينما خلايا الأمعاء الدقيقة الماصة، لا تعيش أكثر من ثمانيةٍ أربعين ساعة، أي يجب أن تعلم علم اليقين، أن كل ثمانيةٍ وأربعين ساعة، تتجدد أمعاؤك الدقيقة، وأن هناك من الخلايا ما يعيش سبعة أيام كخلايا التذُّوق، وأن الكريات الحمراء تعيش مئةً وخمسةٍ وعشرين يوماً .
لكنك إذا عشت خمس سنوات، يجب أن تعلم علم اليقين أن كلَّ شيءٍ فيك قد تجدد، إلا موضعين خلايا الدماغ والقلب، لو أن خلايا الدماغ تجددت لنسيت كل معلوماتك، تعلَّم الطب ثم نسيه، تعلم الهندسة ثم نسيها، تنسى كلَّ المعلومات، والخبرات، والذكريات . إليكم تفسير هذه الآية :

الآن الآية الكريمة، يقول الله عزَّ وجل في بعض الأدعية القرآنية:
﴿تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
[سورة آل عمران الآية: 27]
الحقيقة في شيء الذي يلفت النظر، ما العلاقة بين إيلاج الليل في النهار، وإيلاج النهار في الليل، وبين إدخال الحي الميت، والميت في الحي؟ .
قال بعض المفسرين: الليل يزداد طوله في الصيف، ويقصر في الشتاء، فكأن النهار أخذ من الليل في الصيف، وكأن الليل أخذ من النهار في الشتاء، هذا معنى قول الله عزَّ وجل:
﴿تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ﴾
[سورة آل عمران الآية: 27]
أي اختلاف أطوال الليل والنهار بحسب تتابع الفصول، هذا معنى .
المعنى الآخر: كيف أن الليل وهو الظلام الشديد، يبدأ الفجر ويتداخل من الشرق بضيائه شيئاً فشيئاً، حتى يعمَّ ضياء الأرض؟ هذا إيلاج، وكيف أن الليل بعد غروب الشمس يدخل شيئاً فشيئاً، حتى يزاح الضوء كله؟.
الآن من هو الشاب؟ الشاب فيه خلايا ميتة، ولكن عوامل الحياة أقوى من عوامل الموت, يدخل فيه الموت شيئاً فشيئاً، لكن عوامل الحياة أقوى منه, من هو الكهل؟ هو الذي تكافأت فيه عوامل الموت والحياة, من هو الشيخ؟ هو الذي غلبت عوامل الموت على عوامل الحياة، فالخلايا لها عمر، هناك حية ميتة، تدخل شيئاً فشيئاً، هذا معنى قول الله عزَّ وجل:
﴿تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ﴾
[سورة آل عمران الآية: 27]
الخلايا الميتة، تتوالد خلايا حية, قال تعالى:
﴿وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾
[سورة آل عمران الآية: 27]
نهاية المطاف :
أيها الأخوة المؤمنون: العمر قصير، والمهمة خطيرة، والأبد طويل، فلا بدَّ من أن نستغل الوقت، لا بدَّ من أن نتعلم، لا بدَّ من أن نتعرف على الله عزَّ وجل، الموضوع أخطر بكثير من أن تحضر خطبة جمعة، هذا موضوع مصيري يتعلَّق بمصيرك بعد الموت، هذا موضوعٌ يتعلق بحياة الدنيا .
لذلك الدعاء الشريف: اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا، وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا, وأصلح لنا آخرتنا التي إلينا مردُّنا، واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير، واجعل الموت راحةً لنا من كل شر، مولانا رب العالمين .






والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة وتسعون )

الموضوع : الإيمان صحة - فيتامين د والصلاة.





الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين . الدور الخطير الذي يقوم به فيتامين (د) :
أيها الأخوة الأكارم, يقوم فيتامين دال بعملية الاستقلاب في الكبد والكليتين، ويساعد على امتصاص الكلس والفوسفور من الأمعاء، وترتيبها وترسيبها في العظام .
لهذا الفيتامين دورٌ خطير في إفراز الأنسولين من البنكرياس، ولهذا الفيتامين دورٌ خطير في نموِ خلايا النخاع الشوكي العظمي، ولهذا الفيتامين دورٌ خطير في نمو الخلايا خلايا البشرة، الطبقة العليا من الجلد، هذا معروفٌ عند الأطباء، ولا نضيف جديداً .
إليكم هذا الإصدار الجديد :
الجديد أيها الأخوة, أن أفضل وقتٍ للاستفادة من أشعة الشمس برأي الأطباء وقت البزوغ، ووقت الغروب، من هنا كانت صلاة الفجر، لها شأنٌ خطير في صحَّة الإنسان, لأن الشعوب التي لا تتعرض لأشعة الشمس، وتنام نوماً مديداً، تصاب بلين العظام، وكساح العظام ، وأمر الله عزوجل، ولو كان أمراً تعبدياً، ولو أنه عبادة، إلا أنه لا يمكن أن نُغفل فيه النواحيّ الصحية، وقد يستنبطُ هذا المعنى من قوله تعالى:
﴿وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾
[سورة الكهف الآية: 17]
أشعة الشمس الصباحية تحرض الجلد على تركيب الفيتامين د

وقد يقول العلماء: ليس المهم أن تتعرض للأشعة مباشرةً، بل إن الأشعة المنتثرة في هذين الوقتين، تفيد الجلد في تكوين الفيتامين دال الذي يسهم في نموِ العظام، وفي عمل البنكرياس, وفي نموِ مخ العظام، وخلايا البشرة . النتيجة التي نستثمرها من خلال العلاقة بين الطب والدين :
أيها الأخوة الأكارم, ما من أمرٍ في الدين إلا وله فوائدُ عظيمة، أسوق لكم على سبيل المثال: أن الذي يصلي، ويحني رأسه في الركوع والسجود, في كل صلاةٍ خمس مراتٍ, في كل يوم، العلماء أجروا تجربة، على أن الرأس إذا انخفض، احتقن الدم فيه، فازداد ضغط الشرايين، وإذا رُفع الرأس فجأةً هبط الضغط فجأةً من ازدياد الضغط، ومن هبوطه ينشأ في الأوعية الدموية ما يسمى بمرونة الأوعية، هذه المرونة لو أن ضغط الإنسان ارتفع فجأةً إلى ثلاث وعشرين درجة زئبقية، هذه الأوعية المرنة تحتمل هذا الضغط المرتفع، بينما إنسان لا يصلي، لو ارتفع ضغطه حتى الثمانية عشر درجة، ربما تمزقت شرايين الدماغ، وأصيب بسكتةٍ دماغية, فهذه الصلاة من ركوعٍ وسجودٍ حتى إن بعض أمراض الشقيقة، سببها ضعف تروية المخ بالدماء، وإن السجود وحده هو الذي يزيد من تروية المخ بالدماء .
فيا أيها الأخوة الأكارم, الأوامر التي أمرنا بها من عند خالقنا، من عند صانع الإنسان من عند العليم، من عند الخبير، فأن يكون الإنسان يقظاً قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها, وأن يتعرض إلى هذه الأشعة المفيدة، له عملٌ فيه مرضاةٌ لله عزَّ وجل, وفيه فائدةٌ للجسم، بل إن أحدث اكتشاف في الطب أن حتى الأورام السرطانية، سببها ضعف جهاز المناعة، وجهاز المناعة سببه الشدة النفسية، والتوحيد وحده يُعفي الإنسان من تلقي هذه الشدائد، بإمكانك أن تصيح و تقول: الإيمان صحة، إنك إذا رأيت أن الله وحده المتصرف، وأنه حكيمٌ، وأنه عليمٌ، وأنه رحيمٌ، وأنه قديرٌ، وحتى المصائب وراء حكم بالغة، إذا أيقنت هذا، ورأيت يداً واحدة، ارتاحت نفسك، فإذا ارتاحت نفسك، خفَّت عليها الشدة النفسية، قوي جهاز المناعة، لذلك ما تعلمت العبيد أفضل من التوحيد, قال تعالى:
﴿فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آَخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ﴾
ْ[ سورة الشعراء الآية: 213]




والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و واحد و تسعون )

الموضوع : جهاز التكييف والتبريد في جسم الإنسان



الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين, أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات .
ماذا عن هذا الجهاز عند الإنسان ؟
أيها الأخوة المؤمنون, من الآيات الدالة على عظمة الله عزَّ وجل الظاهرة في خلقه: أن في جسم الإنسان جهاز تكييفٍ وتبريدٍ، يعدُّ من أدق وأعقد الأجهزة, فالإنسان كائنٌ يتميزُّ بحرارةٍ ثابتة، سبع وثلاثين, فكيف يصنع لو ارتفعت الحرارة أو انخفضت, وهو لا يموت إلا بحالتين: الحالة الأولى إذا ارتفعت حرارته إلى الخامسة والأربعين مع الرطوبة المطلقة, والثانية إذا ارتفعت إلى الدرجة ستين مع الجفاف المطلق فيما دون هاتين الحالتين، الإنسان مزود بجهاز بالغ التعقيد، يثبِّت حرارته في الدرجة السابعة والثلاثين، كيف؟.

تظهر الغدد العرقية ( باللون البني ) تفرز العرق عبر قنواتها إلى المسام على سطح الجلد ( باللون اﻷبيض ) و الذي يتبخر بدوره ليؤمن التبادل الحراري

قال العلماء: يوجد في الإنسان من ثلاثة إلى أربعة ملايين غدة عرقية موزعةٌ في الجلد توزيعاً حكيماً, ففي بعض الأمكنة في السنتيمتر مربع، أربعمئة وثمانين غدة عرقية، وهو في باطن اليد, لو وصِلت هذه الغدد العرقية بعضها ببعض، لصار طولها خمسة كيلو مترات, تفرز هذه الغدد العرقية في أيام الحر من: 200 سم3 ـ 15 سم3 / س, يتبخر العرق بعد أن يفرز, و ينتشر على سطح الجلد الذي تزيد مساحته في الإنسان على: 1.8 م2، لو نشر جلد الإنسان لكانت مساحته في المتوسط: 1.8 م2، يتبخَّر هذا الماء الذي تفرزه خلايا التعرق، ومع التبخُّر يحصل ما يسمى: بالتبادل الحراري، فحينما يتبخَّر العرق، يمتص حرارةً من الجسم تعيده إلى الدرجة الثابتة .
أيها الأخوة الأكارم, حينما يبرد الإنسان تضيق الأوردة, لتخفف جولان الدم في السطح الخارجي، فيصفر لون الإنسان, لأن لمعات الأوردة والشرايين تضيق ليبقى الدم في الداخل, ليحافظ الدم على حرارته, وإذا شعر الإنسان بالحر، اتسعت الشرايين والأوردة، حتى ينتشر الدم في أوسع مساحةٍ في الجلد, أما حينما يرتجف الإنسان، فهذا الرجفان يولد طاقةً حرارية, يعوِّض بها عما فقده في المحيط الخارجي, وحينما يقف شعر الإنسان منتصباً ليحجز هواءً ساخناً بحجمٍ أكبر, فهناك آليةٌ معقدةٌ تتم إذا هبطت الحرارة على الحد المعقول، وهناك آليةٌ معقدةٌ تتم إذا ارتفعت الحرارة على الحد المعقول .
أيها الأخوة الأكارم, إذا خرج 1000سم3 من العرق من الإنسان, فإنه يفقد من الحرارة ما يساوي ألفاً وثلاثمئة سعر حراري، فجهاز التكييف عند الإنسان دقيق جداً، يواجه الحر, ويواجه البرد, هذه الأسرار كلها من آيات الله الدالة على عظمته، لأن الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾
[سورة الذاريات الآية: 21]




والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و اثنان و تسعون )

الموضوع : إختلاف ألوان البشر والميلانين

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .
أين تقع الخلايا العنكبوتية, وكم عددها , ما اسم الخلية التي تنجم عنها اختلاف اللون ؟

يقول الله عزَّ وجل في قرآنه الكريم:
﴿وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ﴾

[سورة الروم الآية: 22]

نقف وقفةً سريعة عند قوله تعالى:
﴿وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ﴾

[سورة الروم الآية: 22]

اختلاف كثافة الميلانين يشكل ألوان البشر

يقول العلماء أيها الأخوة: إن في أدمة الجلد خلايا عنكبوتية, وهي على شكل العنكبوت تمتد على جوانبها زوائد رقيقة، يصل عدد هذه الخلايا في كلِّ بوصةٍ مربعةٍ إلى ستين ألف خلية, ولا اختلاف في عدد الخلايا بين أبيض وأسود, إن عدد الخلايا في الإنسان الأبيض والإنسان الملون عددٌ ثابت، ولكن اختلاف اللون ينجم عن اختلاف في كثافة المادة الملونة التي تسمى الميلانين .
أيها الأخوة الأكارم, لا يوجد فرق في هذه المادة الملونة بين إنسانٍ فاقع اللون وإنسانٍ داكن اللون إلا بما لا يزيد عن واحد غرام, وأن هذه الخلايا تتناقص بمعدَّل عشر إلى عشرين في المئة كل عشر سنوات, لذلك يميل جلدُّ الإنسان مع تقدُّم العمر إلى أن يصبح أكثر نصاعةً .

ما علة هذا الاختلاف ؟

أيها الأخوة, الذي يعنينا حقاً أن ترسُّب هذه المادة الملونة في الخلايا العنكبوتية التي تحت أدمة الجلد, والتي يزيد عددها في البوصة المربعة الواحدة على ستين ألفاً، أي أن نسبة هذه المادة الملوِّنة تحددها المورثات في نوية الخلية, ولكن ما هي العلاقة، وما هو تفسير أن الشعوب التي تعيش في خط الاستواء ألوانها داكنة، وأن الشعوب التي تعيش في قطب الكرة الشمالي أو الجنوبي ألوانها فاقعة؟ هنا تتجلى حكمة الله عزَّ وجل .

البشرة البيضاء أكثر تضررا من البشرة السوداء من أشعة الشمس

قيل: إن من خصائص المادة الداكنة تمتصُّ الأشعة فوق البنفسجية الضارة, وأشعة الشمس في خطِّ الاستواء عموديةٌ وشديدةٌ وذات تأثيرٍ كبير، لذلك تأتي هذه المادة الكثيفة في الجلد لتمتصَّ الأشعة فوق البنفسجية، وتضعف أثرها السيِّء على جسم الإنسان, وهذه هي حكمة زيادة هذه المادة الملونة عند ساكني خط الاستواء مما يجعل جلدهم داكن اللون, بينما عند ساكني المناطق الباردة تقل كميتها في الأرض، فتبدوا ألوانهم فاقعة أو فاتحة .
ما هو المقياس الذي يعتمد عليه الإسلام في تقييم الأشخاص ؟

أيها الأخوة الأكارم, تعالوا إلى هذه الآية الكريمة:
﴿وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ﴾

[سورة الروم الآية: 22]

إن اختلاف ألوان البشر أيةٌ دالةٌ على عظمة الله عزَّ وجل، وينبغي أن ندقق فيها، وأن نقف عندها، وأن نبحث عن السر الذي تنطوي عليه, إنك إن نظرت بعينك إلى وجوه الناس، لا ترى إنساناً له لونٌ كلون الآخرين, إنك لو صوَّرتهم بآلةٍ لوجدت اللون موحداً تقريباً، بينما إذا نظرت بعينك إليهم، لرأيت لكلَّ إنسانٍ بلونٍ خاص, بل إن العين البشرية كما تعرفون، تفرِّق بين ثمانمئة ألف لونٍ أخضر, إذن دقة العين تفرِّق بين دقة الدرجات في التلوين, يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف:
((أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ, وَلا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ, وَلا لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ, وَلا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلا بِالتَّقْوَى))

[أخرجه أحمد في سننه]

و في رواية أيضاً:

((إِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ))

[أخرجه الترمذي في سننه]

البيت مال، المركبة مال، الثياب مال, قال أحد الصحابة رضي الله عنهم لسيدنا بلال يعيره بسواده، يا ابن السوداء، فغضب عليه الصلاة والسلام، وقال:
((إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ))

[أخرجه مسلم في الصحيح]

فلم يرضَ هذا الصحابي الجليل إلا أن يضع خده على الأرض ليطأه بلال بقدمه, ولما جاء سيدنا الصديق رضي الله عنه، ليشتري بلالاً من سيده، قال سيده صفوان بن أمية:
((والله لو دفعت به درهماً واحداً لبعتكه, فقال أبو بكرٍ رضي الله عنه: والله لو طلبت مئة ألف درهمٍ لأعطيتكها, فلما أخذه، وضع يده تحت إبطه، وقال: هذا أخي حقاً))

وكان أصحاب رسول الله، إذا ذكروا سيدنا الصديق، قالوا:
((هو سيدنا، وأعتق سيدنا))

يعنون به بلالاً, إذن فالإسلام سوَّى بين البشر .

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و ثلاثة و تسعون )

الموضوع : قال تعالى ( الله الذي رفع السماوات بغير عمدٍ ترونها )

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .
مقدمة عامة :

أيها الأخوة الأكارم, من نعم الله الظاهرة، هذه النعم التي بين أيدينا، ولكن هناك نِعَمٌ عظيمة لا نعرفها، بل نحن في غفلةٍ عنها، وقد قال الله عزَّ وجل:
﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾

[سورة النحل الآية: 18]

وفي هذه الآية شيءٌ يلفت النظر، قوله: تعدوا نعمة الله، أي تعدوا خيرات النعمة الواحدة، يعني أنتم عاجزون عن إحصاءها .

من النعم التي يغفل عنها الإنسان :

أيها الأخوة الأكارم, يقول ربنا سبحانه وتعالى:
﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا﴾

[سورة الرعد الآية: 2]

التجاذب بين الكواكب والنجوم هي الأعمدة غير المرئية

قد يفهم من هذه الآية، أن بين النجوم والكواكب أعمدةً لا نراها, لأن الآية تقول:
﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا﴾

[سورة الرعد الآية: 2]

إذاً: فليس هناك أعمدةٌ مرئية، وهذا لا ينفي أن تكون هناك أعمدةٌ غير مرئية .
أيها الأخوة, تتجاذب الأجسام فيما بينها، وتتجاذب الكتل فيما بينها، وتتجاذب الكواكب فيما بينها, فالشمس تجذب الأرض، ولولا هذه القوة التي أودعها الله في الشمس لانعدمت لسببٍ من الأسباب، فإن الأرض سوف تلاقي مصيرها المحزن باندفاعها الأزلي في متاهات الفضاء الكوني الباردة والمعتمة .
شيءٌ مألوف أن نرى الشمس كلَّ يوم, وأن تشرق علينا كلَّ يوم، وألا يغيب عنا ضوء الشمس, ولكن لو أن هذه الأرض تفلَّتت من جاذبية الشمس، ومضت في متاهات الفضاء إلى ما لا نهاية، حيث الظلام الدامس، والبرد الذي قد يصل إلى ثلاثمائةٍ وخمسين درجة تحت الصفر، فما مصير الأرض؟ .

الأرض لا تنجذب للشمس ولا تفلت بعيدا عنها بل تدور بمدار مغلق ثابت

أيها الأخوة الأكارم, بحساب قوى الجاذبية، قال بعض العلماء: لو أردنا استبدال قوة الجاذبية بحبالٍ مرئية، واخترنا أمتن المعادن على الإطلاق، إنه الفولاذ المضفور حيث يتحمل السنتيمتر المربع من هذا المعدن, قوة شد تزيد على مئة كيلو، لو أردنا أن نضع بين الأرض والشمس أعمدةً من الفولاذ فكم نحتاج؟ .
قيل: نحتاج إلى مليون مليون عمود، قطر العمود الواحد خمسة أمتار, فلو وضعت هذه على سطح الأرض على البر والبحر، لكان بين العمودين مسافة عمود واحد، نحن أمام غابةٍ كثيفةٍ جداً من الأعمدة، حتى نستبدل بها قوى التجاذب التي أوجدها الله بين الأرض والشمس, هذا شيءٌ يكاد لا يمكن تصوره .
قال العلماء: كل هذه القوى من أجل أن تحرف مسار الأرض كل ثانيةٍ، ثلاث ميليمترات، حتى تشكِّل مساراً مغلقاً شبيهاً بالدائرة حول الشمس، ولولاها لانتهت الحياة, لرأيت الحركة على سطح الأرض مستحيلة، و لرأيت البناء مستحيلاً، لرأيت أشعة الشمس محجوبةً بهذه الحبال الكثيرة, هذه من النعم الباطنة التي قد لا ينتبه إليها الإنسان .
يقول الله سبحانه و تعالى:

﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا﴾

[سورة الرعد الآية: 2]

أيها الأخوة الأكارم, دققوا في هذه الآيات الكونية، فكلما ازددنا معرفةً بالله عزَّ وجل ازددنا خشيةً له، وازددنا طاعةً له .






والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و اربعة و تسعون )

الموضوع : قال تعالى ( نحن خلقناهم وشددنا أسرهم... ) - إرتباط عظم الفخذ بعظم الحوض.



الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .
إليك ما تشير إليه الآية :
أيها الأخوة الأكارم, مرَّت آيةٌ في هذه السورة، وهي قوله تعالى:
﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ﴾
[سورة الإنسان الآية: 28]
الأسرُ هو الرباط، ويسمى الأسير أسيراً، لأنه يُربط ويقيَّد, ومعنى شددنا أسرهم, أي أحكمنا خلقهم .
وقد مرَّ في بعض كتب الطب: أنَّ عظم الفخذ له عنق، وهذا العنق كما تعلمون يتحمَّل من قوى الضغط ما يزيد عن مئتين وخمسين كيلو غراماً, أي أنَّ الإنسان بعظمي الفخذ ولا سيما عنق الفخذ الموصول بالحوض يتحمل ضغطاً يقارب الخمسمئة كيلو غرام، هذا القسم من العظم يعدُّ أمتن قسمٍ في الجهاز العظمي في الإنسان

صورة لعظم الفخذ – منظر أمامي – توضح عنق الفخذ


أما طريقة ارتباط هذا العظم عظم الفخذ بعظم الحوض، فشيءٌ لا يصدق .
صورة توضح مفصل الورك ( المفصل الوركي الفخذي ) - مفتوح


أيها الأخوة الأكارم, لو جئنا بكرةٍ نحاسية وقسمناها أو شطرناها شطرين، ثم أحكمنا إغلاقها، وفرَّغنا الهواء من داخلها، إن ثمانية أحصنةٍ يتحركون بجهتين متعاكستين، لا يستطيعون فصل جزئها الأول عن جزئها الثاني, لماذا؟ لأنها فرِّغت من الهواء، ولأن الضغط الخارجي يضغط عليها، وبهذه الطريقة البديعة أُحكم عظم الفخذ بعظم الحوض, فلو نزعت العضلات، ولو نزعت الأربطة، ولو أُّلغيت الأوتار، ولو أُلغي الجلد، ولم يبقَ إلا هذا العظم بمشاشته الكروية، وهذا الحوض بتجويفه الكروي، فإن هذا العظم لا ينخلع من الحوض بسبب أنه مفرغٌ من الهواء في داخله, لقد رُبِطَ عظم الحوض بعظم الفخذ بطريقةٍ محكمةٍ، ولا سيما تلك المشاشة التي تدخل في هذا التجويف, هذه النقطة العلمية تشير إلى قوله تعالى ﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ﴾

صورة توضح ارتباط عظم الفخذ بعظم الورك


[سورة الإنسان الآية: 28]
قال بعض الأطباء: تعد ميناء الأسنان من القساوة بمكان، فهي بقساوتها تقترب من الألماس، وفيها تحملٌ عجيب لقوى الضغط، وارتباط العظام بعضها ببعض، شيءٌ يلفت النظر إذاً: هذا معنى قوله تعالى:
﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلاً﴾
[سورة الإنسان الآية: 28]

صورة لأسنان النصف الأيسر من الفكين العلوي و السفلي توضح تاج السن (هو الجزء من السن الذي يغطى بالميناء) و جذر السن (هو جزء من السن المغطى بالملاط)






والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و خمسة و تسعون )

الموضوع : مجتمع النمل





الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.
إليكم هذه الكلمة للغزالي:
أيها الأخوة الأكارم, تعقيبٌ قصيرٌ جداً على أحداث الإسراء والمعراج، الإمام الغزالي رحمه الله تعالى له كلمة، يقول: إن المحققين, قالوا: لو رأيت إنساناً يطير في الهواء, ويمشي على الماء، وهو يتعاطى أمراً يخالف الشرع، فاعلم أنه شيطان.
أي إياك أن تغتر بإنسان يفعل شيئاً غير مألوف، شيء فيه خرقٌ للعادات، إذا المحققين من العلماء, يقولون: لو رأيت إنساناً يطير في الهواء، أو يمشي على الماء، وهو يتعاطى أمراً يخالف الشرع، فاعلم أنه شيطان، حتى الأمور تبقى واضحة. إليكم محتوى هذا الموضوع:
الموضوع العلمي الذي تعودتم أن تسمعوه في الخطبة الثانية
هو حديثٌ سريعٌ عن آيةٌ من آيات الله الدالة على خلقه، قال تعالى: ﴿وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ﴾
[سورة النمل الآية: 17-19]
أيها الأخوة الأكارم, تؤكِّد البحوث العلمية؛ أن النملة من الحشرات الاجتماعية الذكية، وقد أثبت الله لها الكلام والمعرفة, قال تعالى:
﴿لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾
[سورة النمل الآية: 18]

لا يعقل أن يحطمهم سليمان وهو يشعر، فالله سبحانه وتعالى أثبت لها الكلام والمعرفة، فهي حشرةٌ اجتماعية، تموت إذا عُزلت بمفردها عن جماعتها، صممت لتكون حشرةً اجتماعية، حتى لو هيَّأت لها أفضل الشروط.
للنمل ملكةٌ تأمر، وتنهى، وتطاع، وفي بعض مجتمعات النمل، هناك عدة ملكات, ويتم الحكم عن طريق المشاركة والشورى.
أيها الأخوة, النمل منها ذكورٌ للتلقيح، وإناث عقيمات، تبيض بيوض غير مثمرة, هذه البيوض هي غذاءٌ لذيذ، وعاملاتٌ للخدمة الداخلية، ولتربية صغار النمل، ولخدمة البِلاط الملكي، ولترميم المستعمرة، وعاملاتٌ خارجية لجني الغذاء.
للنملة جهاز هضمٍ بسيط، لكنه مثيرٌ للدهشة، فيه فمٌ، ومري، ومعدة، وثلاث أنواعٍ من الأمعاء، وفيها جهازٌ ماصٌ، وضاخ، والنملة الشبعى تطعم الجائعة من رحيق غذائها, وتملك النملة نوعاً من التصرف العقلاني، سماها العلماء: غريزة، وهي كما قال الله عزَّ وجل:
﴿الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى﴾
[ سورة طه الآية: 50]
هناك وسائل اتصالٍ مدهشةٌ جداً بين أفراد النمل، هناك اتصال عن طريق الروائح, وهناك اتصال عن طريق آخر، والنملة ترى ما لا يراه الإنسان، وعندها حساسيةٌ ضد أشعة ضوئيةٌ قصيرة، وتملك النملة قوة اهتداءٌ بالضوء.
وسائل التواصل بين النمل متنوعة جدا

العلماء يقولون: للنمل لغةٌ تخاطب بها بقية النمل، هذه اللغة؛ إما إيمائية عن طريق الحركات، وإما كيميائية عن طريق الروائح، وهذه اللغة تستخدمها في الإنذارٍ مبكر، ولو سحقت نملةٌ، لخرجت منها رائحةٌ، تصل إلى بقية النمل، تشعر بالخطر، فإما أن يهربوا, وإما أن يتجهوا إليها لمعاونتها.
أيها الأخوة الأكارم, حينما قال الله عزَّ وجل متحدثاً عن هذه الحشرات, قال: ﴿إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ﴾
[سورة الأنعام الآية: 38]
أي مجتمع راقي, منظم، في وظائف منوعة، في حاجات، في خدمات، في مرافق, هذا كله متوافر في النمل، بإلهامٍ من الله مباشر. من دلائل عظمة الله:
أيها الأخوة الأكارم, قال تعالى:

﴿قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾
[سورة النمل الآية: 18]
وقال تعالى:
﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾
[سورة الإسراء الآية: 44]
وقال تعالى:
﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴾
[سورة الأنعام الآية: 38]
أيها الأخوة الأكارم, أينما تحركت، وأينما توجَّهت، فالآيات الدالة على عظمة الله عزَّ وجل، تحاصرك من كل جهة, وصدق القائل:

وفي كل شيءٍ له آيةٌ تدل على أنه واحدٌ .




والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و ستة و تسعون )

الموضوع : الحبة السوداء ( حبة البركة ) - وقاية من الأمراض وعلاج.

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .
الحبة السوداء :

أيها الأخوة الأكارم ؛ منذ حينٍ حدثتكم عن الحبة السوداء
حبة البركة ، وذكرت وقتها حديث النبي عليه الصلاة والسلام الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبو هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( في الحبَّةِ السَّودَاء : شِفَاء من كل داء ، إلا السَّام والسَّامُ : الموت ))

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً يقول فيه :
(( عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ ))

[ابن ماجه عن عبد الله بن عمر ]

والسام هو الموت ، وبحسب معطيات العلم التي كانت وقتها ، أي هناك بحوثٌ كثيرة أجريت على هذه الحبة ، قبل أيامٍ وقع تحت يدي كتابٌ رُبْعه عن الحبة السوداء ، ربع صفحاته ، قرأت مقدمته فإذا فيه الشيء العجيب .
مكونات الحبة السوداء:

يقول مؤلف الكتاب من خلال التحاليل العلمية الدقيقة للحبة السوداء :
إن في الحبة السوداء الفوسفات ، وفيها الحديد ، وفيها الفسفور، وفيها زيوتٌ بنسبة ثمانيةٍ وعشرين بالمئة .

زيوت حبة البركة فيها مضادات حيوية ومضادات سرطان وهرمونات مقوية

هذه الزيوت تَحْمِل سِرَّ الحبة السوداء ، ففي هذه الزيوت مضاداتٌ حيوية ، ومضاداتٌ للفيروس ، والميكروبات والجراثيم ، وفيها مواد مضادة للسرطان ، وفيها هرمونات مقوّية ، وفيها مدراتٌ للبول والصفراء ، وفيها أنزيماتٌ هاضمة ، وفيها مضاداتٌ للحموضة ، وفيها مواد مُنَبهةٌ ومهدئة في آنٍ واحدة .
لا ينطق عن الهوى .

لأن النبي عليه الصلاة والسلام كما قلنا قبل قليل لا ينطق عن الهوى ، والله سبحانه وتعالى هو الذي أخبره بذلك عن طريق الوحي :
﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى﴾

[ سورة النجم : 3]

قال :
(( عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ ))

[ابن ماجه عن عبد الله بن عمر ]

أناسٌ كثيرون استعملوا هذه الحبة السوداء ، ووجدوا نتائج طيّبة جداً ، فالكتاب يتحدث عن أمراض تزيد عن خمسين مرضاً ، للحبة السوداء مساهمة في شفاء هذه الأمراض ، ولكن لضيق الوقت أردت أن أذكر مكوّنات هذه الحبَّة ، أما لأمراض جلدية ، ولأمراض معوية ، ولأمراض عصبية ، ولأمراض بالأوعية والقلب والشرايين ، فإن لم تكن دواءً فهي وقايةٌ ، على كل هذه وصية النبي عليه الصلاة والسلام :
(( عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ ))

[ابن ماجه عن عبد الله بن عمر ]

الخاتمة .

وتأكدوا أيها الأخوة أن توجيهات النبي عليه الصلاة والسلام الصحية كلما تقدم العلم اكتشف شيئاً من عظمتها .
حدثني أخٌ صديق أنه قرأ مقالةً بلغةٍ أجنبيةٍ ، حول أن الإنسان ينبغي أن يأكل أقل كميةٍ قبل أن ينام ، والكمية الأكبر عند الظهيرة ، والكمية الكُبرى التي تعقبها ساعات عملٍ شاقة في الصباح ، هذا التوجيه الحديث ، فإذا في الحديث الشريف يقول عليه الصلاة والسلام :
((أذيبوا طعامكم بذكر الله ولا تناموا عليه ))

[الطبراني عن عائشة أم المؤمنين ]

النبي عليه الصلاة والسلام لا ينطق عن الهوى ، الله سبحانه وتعالى يوحي إليه أن وجِّه عبادي إلى هذا ، وذكِّرهم بهذا ، وانههم عن هذا ، وما إلى ذلك .

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و سبعة و تسعون )

الموضوع : علم النفس الاسلامى


الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين . رمز الموضوع :
أيها الأخوة الأكارم, قد نقول: إن علم النفس علمٌ حديث، يتحدَّث عن طبيعة النفس, وعن قوانينها، وعن الهيجان، وعن الغضب، وعن الدوافع، وعن الحاجات، وعن أحوال النفس في قوتها, وضعفها، في سموها, وانحطاطها، ونغفل أو نتغافل عن أنَّ في القرآن الكريم علماً للنفس من عند الخالق جلَّ وعلا .
وقع قبل أيام تحت يدي كتاب اسمه: (علم النفس الإسلامي) تصفَّحته، فرأيت فيه العجب العجاب, رأيت أن كل مصطلحات علم النفس، وكلَّ قوانين علم النفس في الأعم الأغلب، قد وردت بشكلٍ أو بآخر في القرآن الكريم .
فمن هذه الأبواب التي وردت في هذا الكتاب؛ باب يتحدَّث عن أنواع النفس، هذا ما يعبَّر عنه بالنماذج البشرية, هناك نماذج متكررة وصفها ربنا عزَّ وجل, هناك النفس المطمئنة ، وهناك النفسٌ اللوَّامة، وهناك النفسٌ الذكية, وهناك آياتٌ كثيرةٌ تصف هذه النماذج, قال تعالى:
﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي﴾
[سورة الفجر الآية: 27-30]
أنواع النفوس كما وردت في القرآن الكريم :
1- النفس المطمئنة :

النفس المطمئنة: هي التي عرفت ربها، واطمأنت إليه, اطمأنت إلى أسمائه الحسنى وصفاته الفضلى, اطمأنت إلى وعده ووعيده، اطمأنت إلى جنته، اطمأنت إلى وحدانيته, اطمأنت إلى أنه لا إله إلا هو .
2- النفس الزكية :
هناك نفسٌ تقع في الدرجة الثانية: هي النفس الزكية الطاهرة من كل دنس، من كل عيب, من كلِّ صفةٍ خسيسة, النفس الذكية التي تعطي ما عليها، وتأخذُّ ما لها من دون أن تجحف, من دون أن تطغى، من دون أن تبغي، من دون أن تظلم, قال تعالى:
﴿أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً﴾
[سورة الكهف الآية: 74]
﴿أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً﴾
[سورة الكهف الآية: 74]
﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾
[سورة الشمس الآية: 9-10]
﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾
[سورة الشمس الآية: 7-8]
3- النفس اللوامة :

أما النفس التي أثنى الله عليها، فهي نفس عامة المؤمنين، هي النفس اللوَّامة، قال:
﴿لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ * وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ﴾
[سورة القيامة الآية: 1-2]
هذا الذي كلما تكلَّم كلمةً فحصها، وحاسب نفسه عليها, أيجوز أن أقول هذه الكلمة؟ لعلها غيبةٌ، لعلها نميمةٌ، لعلها تسخط الله عزَّ وجل, وقد قال عليه الصلاة والسلام: ((وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ))
[أخرجه البخاري في الصحيح]
هذه النفس اللوامة، نفسٌ أثنى الله عليها, ويجب أن يكون المؤمن لوَّاماً، يسأل نفسه دائماً، يحاسبها في الدنيا حساباً عسيراً، حتى يكون حسابُها يوم القيامة يسيراً, يحاسب نفسه على الدرهم، فضلاً عن الدينار, يحاسب نفسه على النظرة، يحاسب نفسه على الكلمة, يحاسب نفسه على أي عدوانٍ معنويٍ أو ماديٍ على حقوق الإنسان, هذه النفس اللوامة نموذجٌ آخر ورد في القرآن الكريم .
4- النفس الحاسدة :
هناك نفسٌ حاسدةٌ, قال تعالى:
﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ﴾
[سورة البقرة الآية: 109]
النفس البعيدة عن الله عزَّ وجل تحسد الناس . 5- النفس الآثمة والنفس الأمارة بالسوء والنفس الظالمة .......

هناك نفسٌ آثمةٌ، تقع فيما حرَّم الله, قال تعالى:
﴿وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ﴾
[سورة النساء الآية: 111]
نفسٌ آثمة، ونفسٌ أمارةٌ بالسوء, قال تعالى: ﴿إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي﴾
>[سورة يوسف الآية: 53]
نفسٌ ظالمةٌ، ونفسٌ مخادعةٌ، ونفسٌ شاذةٌ، ونفسٌ مستكبرةٌ عاتيةٌ، ونفسٌ بخيلة .


اسأل نفسك هذا السؤال :
فيا أيها الأخوة الأكارم, إذا قرأتم القرآن، وجاءت الأوصاف لهذه النفوس، اسأل نفسك هذا السؤال الخطير: من أي النماذج أنت؟ من المطمئنة, أم من الزكية, أم من اللوامة, أم لا سمح الله من الحاسدة, أم من الآثمة, أم من الأمَّارة بالسوء, أم من الظالمة, أم من الخادعة, أم من المستكبرة العاتية, أم من البخيلة؟ .
بابٌ من أبواب علم النفس يصف لك النموذج البشري، الذي يتكرر في كلِّ زمانٍ، وفي كلِّ مكان .




والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوعات علمية من القران والحديث الشريف

الدرس : ( المائة و ثمان و تسعون )

الموضوع : غشاء الطبل فى الاذن




الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين, اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم, اللهم علمنا ما ينفعنا, وانفعنا بما علمتنا, وزدنا علماً, وأرنا الحق حقاً, وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلاً, وارزقنا اجتنابه, واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه, وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين . غشاء الطبل ؟
1- الوصف الدقيق لهذا الغشاء وأهميته للإنسان :
يا أيها الأخوة الأكارم, قال تعالى: ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾
[سورة الذاريات الآية: 21]
هناك آياتٌ لا تعدُّ ولا تحصى بين جوانح الإنسان منها: غشاء الطبل, وكلُّ واحدٌ منكم يستمع لهذه الخطبة لأن غشاء طبله يعمل بانتظام .
غشاء الطبل غشاءٌ رقيق، لا يزيد سماكته عن نصف ميليمتر، ولا يزيد قطره عن تسع ميليمترات، أي أقل من سنتيمتر, متينٌ كالصُلب، مرنٌ كالمطاط, حيويٌ جداً لنقل الأصوات .

غشاء الطبل متين كالصلب، مرن كالمطاط، حيوي جدا لنقل الأصوات

لو تعطَّل هذا الغشاء فَقَدَ الإنسان سمعه, لذلك جهَّزه الله عزَّ وجل بما يحفظه من التلف , جعله في آخر قناةٍ منحنيةٍ، أضيق من خنصر الإنسان، لئلا يعبث به الصغير فيخرقه .
جعل الله الأذن الوسطى موصولةً بقناةٍ إلى البلعوم, فإذا جاء ضغطٌ كبيرٌ كافٍ لخرقه, جاء الضغط المقابل من الفم، فتوازن الضغطان، وسلم غشاء الطبل من التمزُّق, لأن الأصوات الشديدة من شأنها أن تمزق غشاء الطبل . 2- طريقة صيانته :
طريقة صيانته طريقةٌ عجيبة: أن هذا الغشاء مفتوحٌ على الأذن، ومفتوحٌ من الطرف المقابل على البلعوم، فإذا جاء الضغط غشاء الطبل يوازن الضغط ويجعله متكافئا على طرفيه كي يسلم من العطب

فالهواء من الجهتين ضغط على الغشاء ضغطاً متكافئاً ، فسلَّمه من العطب . 3- وظيفة العظيمات الموجودة في هذا الغشاء :
هذا الغشاء مربوط بأربع عظيمات لا يزيد وزنها عن خمسة وخمسين ميلي غرام، ولا يزيد طولها مجتمعةً عن تسعة عشر ميليمتراً, هذه العظيمات لها وظيفةٌ رائعةٌ جداً، إنَّها تكبِّر الأصوات الضعيفة إلى عشرة أمثال، بل إلى عشرين مثل, تخفِّض الأصوات الضخمة المؤذية العظيمات السمعية تكبر أو تخفض الأصوات

إنها جهازٌ واحد يعمل على تكبير الصوت، وعلى خفض الصوت، وهذا فوق طاقة البشر، جهازٌ واحد يعمل على رفع مستوى الصوت، وعلى خفضه، هذا من الآيات الدّاَلة على عظمة الله . 4- قياس وحدة الأصوات:
إن قياس وحدة الأصوات هي الديسبل, وهناك آليةٌ عصبيةٌ معقدةٌ جداً تخفض الأصوات التي تزيد عن ديسبل، والتي من شأنها أن تؤذي الأذن، وإذا كان الصوت ضعيفاً جداً، وقلت للمتحدِّث: أعد ما سمعت, فإن بعض حركات الوجه تؤثِّر على عصبٍ مشتركٍ بين الوجه وبين عضلةٍ متعلقةٍ بعظم الركاب، من شأنها أن تزيد حساسية الأذن, فحينما تتغيَّر ملامح وجهك, حينما لا تسمع الكلام، هناك آليةٌ معقدةٌ جداً تنقل الصوت عبر العصب السمعي إلى عضلةٍ تضاعف حساسية الأذن, حينما تفعل هكذا، أو تحرك عضلات وجهك حركةً تدلُّ على أنك لم تسمع، عندئذٍ تزداد حساسية الأذن . 5- ميزة الصوت :
أيها الأخوة الأكارم, الصوت اهتزازٌ ينتقل عبر وسطٍ مرن، والوسط المرن هو الهواء لكنَّ الوسط المرن القاسي الصُلب، ينقل الصوت بسرعةٍ أشد، والوسط السائل ينقله بسرعةٍ أشد, لذلك ينتقل الصوت إلى غشاء الطبل عبر الهواء من غشاء الطبل، وثم ينتقل الصوت من غشاء الطبل عبر أربع عظام، ثم في قناةٍ قوامها سائل, فالصوت ينتقل عبر الهواء تارةً، وبعد غشاء الطبل عبر أجسامٍ صلبة، وبعد الأجسام الصلبة عبر قناةٍ فيها سائل .
هناك خمسةٌ وعشرون ألف خلية سمعية تلتقط السمع إلى الدماغ، كي تدرك, وحتى هذه الساعة لم يستطع العلماء أن يكتشفوا, كيف لم يستطع تفريق الأذن بين النغم وبين الضجيج؟.
لماذا حينما تنسحق قطعة زجاج تحت الباب، تشعر أنك تحب أن تخرج من جلدك, ولماذا إذا وقفت أمام شلالٍ ذي صوتٍ صاخب تأنس به؟ هذا ضجيج، وهذا نغم، كيف تفرِّق بين النغم والضجيج؟ وكيف أن هذه الأذن تلتقط مئات ألوف الأصوات، ولكل صوتٍ نبرةٌ خاصّة تسجَّل في الذاكرة؟ كيف تقول لفلان: أنت فلان عبر الهاتف؟ ما هذه الحساسية في الأذن التي تخزن لك في الذاكرة مئات بل ألوف الأصوات الخاصة؟ ما زالت الأذن سراً من أسرار الله عزَّ وجل .
أيها الأخوة, الذي أقوله من على هذا المنبر، أشياء بسيطة جداً مختصرة، لأن المنبر لا يحتمل تفصيلات دقيقة، لكن لو اطلعتم على ما في هذه الأذن من عجائب لسجدتم لله عزَّ وجل تعظيماً له .





والحمد لله رب العالمين