و أسروا قولكم أو أجهروا به ...

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .


===================================

======== { و أسروا قولكم أو أجهروا به .. } الملك .

أسروا أو أجهروا فهو مكشوف لعلم الله سواء .

و هو يعلم ما هو أخفى من الجهر و السر

" إنه عليم بذات الصدور "

التي لم تفارق الصدور ، عليم بها ، فهو الذي خلقها في الصدور ، كما خلق الصدور

" ألا يعلم من خلق "

ألا يعلم و هو الذي خلق ؟ .

" و هو اللطيف الخبير "

الذي يصل علمه إلى الدقيق الصغير و الخفي المستور .



======== إن البشر و هم يحاولون التخفي من الله بحركة أو سر أو نية في الضمير ، يبدون مضحكون ، فالضمير الذي يخفون فيه نيتهم من خلق الله ، و هو يعلم دروبه و خفاياه .

و النية التي يخفونها هي كذلك من خلقه و هو يعلمها و يعلم أين تكون .

فماذا يخفون ؟ و أين يستخفون ؟



======== و القرآن يعني بتقرير هذه الحقيقة في الضمير . لأن استقرارها فيه ينشئ له إدراكا صحيحا للأمور . فوق ما يودعه هناك من يقظة و حساسية و تقوى ،تماط بها الأمانة التي يحملها المؤمن في هذه الأٍرض .

أمانة العقيدة و أمانة العدالة ، و أمانة التجرد لله في العمل و النية . و هو لا يتحقق إلا حين يستيقن القلب أنه هو و ما يكمن فيه من سر ونية هو من خلق الله الذي يعلمه الله .

و هو اللطيف الخبير .



======== عندئذ يتقي المؤمن النية المكنونة ، و الهاجس الدفين ، ، كما يتقي الحركة المنظورة ، و الصوت الجهير . و هو يتعامل مع الله الذي يعلم السر و الجهر .

الله الذي خلق الصدور فهو يعلم ما في الصدور .

منال نور الهدى معجب بهذا

اللهُمّ إجعْلنَا مَن سلِمت قُلُوبُهم
بَارَكَ الله بِك وجَزاكَ الله خَيْرَ جَزَاء وأسعدكَ الله فِي الدارَيْنِ
وحفِظك الله

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري