كَلِمةُ الإِدَارَة |
|
جديد المواضيع |
|
رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة ( يختص بالعقيدة والفقه الاسلامي على نهج أهل السنة والجماعة) |
الإهداءات |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
12-05-2014, 07:48 PM | #1 |
|
فضل العلم
فضل العلم
قال ابن القيم – رحمه الله - : " ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين , والالتحاق بعالم الملائكة , وصُحبة الملإ الأعلى , لكفى به شرفاً وفضلاً , فكيف وعِزُّ الدنيا والآخرة منوط ٌ به , مشروط بحصوله؟! " . طالب العلم في منزله قال ابن الحاج – رحمه الله - : " وينبغي لطالب العلم أن يتفقد أهله فيما يحتاجون إليه ؛ لأنه جاء لتعليم غيرهم طلبا لثواب إرشادهم , فخاصَّتُه ومن تحت نظره آكد ؛ لأنهم رعيتهُ , ومن الخاصة به كما سبق الحديث : " كلكم راع ٍ.... " . فيعطيهم نصيبهم فيبادر بتعليمهم آكد الأشياء في الدين أولاً , وأنفعها وأعظمها , فيعلمهم الإيمان والإسلام , ويجدد عليهم علم ذلك , وإن كانوا قد علموه , ويعلمهم الإحسان , ويعلمهم الوضوء , والاغتسال , وصفتهما , والتيمم , والصلاة , وما في ذلك كله من الفرائض , والسنن والفضائل , وكل ما يحتاجون إليه من أمر دينهم , الأهم فالأهم " . " مفتاح دار السعادة " (1/108) . " المدخل " لابن الحاج (1/209) . اختيار الشيخ قال ابن جماعة – رحمه الله - : " فينبغي أن يختار الأعلم , والأورع , والأسن , كما اختار أبو حنيفة – رحمه الله – حماد بن سليمان – رحمه الله – بعد التأمل والتفكر . وقال : وجدته شيخاً وقوراً , حليماً صبوراً . وقال : ثبت عند حماد بن سليمان فنَبتُّ " . " تعليم المتعلم " (ص12) . التبكير في طلب العلم عن عبد الله بن أحمد بن حنبل – رحمهم الله – قال : سمعتُ أبي يقول : " كنت ربما أردت البكور إلى الحديث , فتأخذ أمي ثيابي وتقول : حتى يؤذن الناس , حتى يصبحوا , وكنت ربما بكرت إلى مجلس أبي بكر ابن عياش وغيره " . آداب الدخول على الشيخ قال ابن جماعة – رحمه الله - : " ينبغي أن يدخل على الشيخ كامل الهيئة , متطهر البدن والثياب , نظيفهما بعدما يحتاج إليه من أخذ ظُفر وشعرٍ , وقطع رائحة كريهة , لاسيما إن كان يقصد مجلس العلم , فإنه مجلس ذكر واجتماع في عبادة ". " الجامع لأخلاق الراوي وأدب السامع " (1/151) . " تذكرة السامع والمتكلم " (ص95) . الحياء المذموم قال ابن رسلان : " وإذا قال له الشيخ : هل فهمت ؟ فلم يقل : نعم , إلا وهو فاهم , ولا يستحيي من قوله : لا أدري , أو لا أفهم . قال مجاهد : " لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر " . وقالت عائشة – رضي الله عنها - : " نِعمَ النساءُ نساءُ الأنصار , لم يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين " . وقال الخليل : " منزلة الجهل بين الحياء والأنفة " . " فتح الباري " (1/276) . " آداب المتعلم والعالم " (ص59) . " آداب طالب العلم " (ص181) . العلم ثلاثة أشبار قال ابن جماعة – رحمه الله - : " العلم ثلاثة أشبار : - من دخل الشبر الأول تكبر . - ومن دخل الشبر الثاني تواضع . - ومن دخل الشبر الثالث علم أنه لا يعلم " . مراتب العلم قال ابن القيم – رحمه الله - : " للعلم ست مراتب : أولها : حسن السؤال . والثانية : حسن الإنصات . والثالثة : حسن الفهم . والرابعة : الحفظ . " تذكرة السامع والمتكلم " (ص65) . والخامسة : التعليم . والسادسة – وهي ثمرته - : العمل به ومراعاة حدوده " . جنة العالم قال الشيخ بكر أبو زيد – حفظه الله - : " جنة العالم : لا أدري , ويهتك حجابها الاستنكافُ منها , وقوله : يقال , أو سمعت, أو ما شابههما , وإن كان نصف العلم لا أدري , فنصف الجهل : يقال , أو أظن , فانتبه لهذا , وفقك الله ! " . أعلى الهمم في طلب العلم علم الكتاب والسنة قال ابن القيم – يرحمه الله - : " أعلى الهمم في طلب العلم : علم الكتاب والسنة , والفهم عن الله ورسوله نفس المراد , وعلم حدود المنزل . " مفتاح دار السعادة " . " حلية طالب العلم " . وأخس العلم : قصر همتهم على تتبع شواذ المسائل , وما لم ينزل , ولا هو واقع , أو كانت همتهم معرفة الاختلاف , وتتبع أقوال الناس , وليس لهم همة إلى معرفة الصحيح من تلك الأقوال , وقل أن ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه " . الرحلة للطلب قال ابن جماعة – رحمه الله - : " من لم يكن رُحْلةً , لم يكن رُحَلةً " . ما يميز طالب العلم قال الخطيب البغدادي – رحمه الله - : " ينبغي لطالب العلم أن يتميز في عامة أموره عن طرائق العوام باستعمال آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم , ما أمكنه , وتوظيف السنة على نفسه ؛ فإن الله – سبحانه وتعالى– يقول : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } الأحزاب21" . " الفوائد " (ص61) . " تذكرة السامع والمتكلم " . " الجامع للخطيب " (ص142) . العلم بالدُّرية لا بكثرة الرواية قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - : " وقد أوعبتُ في كل فن من فنون العلم إيعاباً , من نور الله قلبه هداه بما يبلغه من ذلك , ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرة وخبالاً " . وقال الذهبي عند ترجمته لعثمان الدارمي – رحمهم الله - : " إن العلم ليس بكثرة الرواية ولكنه نور يقذفه الله في القلب وشرطه : الإتباع والفرار من الهوى والابتداع " . قال الإمام ابن رجب – رحمه الله - : " وقد فتن كثير من المتأخرين بهذا , وظنوا أن من كثر كلامه وجداله وخصامه في مسائل الدين فهو أعلم ممن ليس كذلك , وهذا جهل محض , وانظر إلى أكابر الصحابة وعلمائهم: كأبي بكر , وعمر , وعلي ومعاذ وابن مسعود , ويزيد بن ثابت كيف كانوا؟! كلامهم أقل من كلام ابن عباس , وهم أعلم منه , وكذلك كلام التابعين أكثر من كلام الصحابة , والصحابة أعلم منهم , وكذلك تابعو التابعين كلامهم أكثر من كلام التابعين , والتابعون أعلم منهم . " مجموعة الرسائل الكبرى " (1/239) . " السير " (13/323) . فليس العلم بكثرة الرواية , ولا بكثرة المقال , ولكنه نور يقذف في القلب , يفهم به العبد الحق , ويميز به بينه وبين الباطل , ويعبر عن ذلك بعبارات وجيزة محصلة للمقاصد " . تعاهد القرآن عن ابن عمر – رضي الله عنهما – عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إذا قام صاحب القرآن فقرأه بالليل والنهار ذكره , وإن لم يقم به نسيه " . تكرار قراءة القرآن يفتح آفاقا من المعرفة ذكر عباس بن عبد الدائم المعري الكناني – رحمه الله – عن شيخ ضرير أنه أوصاهم فقال: " أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه ؛ فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ " . قال : " فرأيت ذلك وجربته كثيرا , فكنت إذا قرأت كثيرا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير , وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي " . " بيان فضل علم السلف على علم الخلف " لابن رجب الحنبلي (ص57- 58) . رواه مسلم (6/76) . " ذيل طبقات الحنابلة " (2/98) . الحفظ قليلا قليلا أثبت قال أبو بكر بن عياش – رحمه الله - : " قرأت القرآن على عاصم بن أبي النجود , فكان يأمرني أن أقرأ عليه كل يوم آية لا أزيد عليه , ويقول : إن هذا أثبت لك . فلم آمن أن يموت الشيخ قبل أن أفرغ من القرآن فما زلت أطلب إليه حتى أذن لي في خمس آيات كل يوم " . السهر في طلب العلم قال فضيل بن غزوان : " كنا نجلس أنا وابن شُبرمة والحارث بن يزيد والعلكي والمغيرة والقعقاع بن يزيد بالليل نتذاكر الفقه فربَّما لم نقم حتى نسمع النداء للفجر . " ذبل طبقات الحنابلة " (1/42) . " السير " (6/348-349) . |
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
12-08-2014, 03:15 PM | #2 |
|
بورك فيكي وجوزيتي خيرا سيدتي منال
تحية |
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
12-09-2014, 04:03 PM | #3 |
|
احسنتي الطرح اخت منال
جزاكِ الله خيراً تحياتي |
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
12-24-2014, 10:46 PM | #4 |
|
أسعدكما الله ووفقكم لما تحبونه وترضونه
وجزاكم الله على حضوركما ومتابعتكما العطرة والطيبة في أمان الله وحفظه |
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 ) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
توازن بين العمل و التسليم ... | ناصح أمين | رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة | 2 | 02-21-2017 10:14 AM |
فضل العلم | الدنيا فناء | رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة | 6 | 12-27-2016 03:08 PM |
حرمان العلم والرزق | منال نور الهدى | رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة | 5 | 10-26-2015 07:52 AM |
العلم والحكمة ... | محمد العتابي | رِيَاض الدُرَرُ المَنْثُــورَة .. " للْمَنْقُــول" | 6 | 07-05-2014 09:44 AM |
العمل أو الموت | منال نور الهدى | رِيَاض الدُرَرُ المَنْثُــورَة .. " للْمَنْقُــول" | 13 | 02-26-2013 02:59 AM |
HTML | RSS | Javascript | Archive | External | RSS2 | ROR | RSS1 | XML | PHP | Tags