http://www.riyadelounss.com/vb/ مواضيع هادفة ، رياض الأنس اسلاميات، نقاشات، مقالات ،أدبيات ، خواطر ، قصص،تصاميم،التصوير الفتوغرافي ar Sun, 06 Sep 2026 20:14:41 GMT vBulletin 60 https://www.riyadelounss.com/vb/Traidnt-v2/misc/rss.jpg http://www.riyadelounss.com/vb/ http://www.riyadelounss.com/vb/showthread.php?t=12279&goto=newpost Thu, 03 Sep 2026 06:36:17 GMT *بسم الله الرحمن الرحيمو صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .* ...

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .


===================================

========{ إنا أرسلناك شاهدا و مبشرا و نذيرا .. } الفتح

فالرسول – صلى الله عليه وسلم – شاهد على هذه البشرية التي أرسل إليها ، يشهد أنه بلغها ما أمر به ، و أنها استقبلته بما استقبلته ، و أنه كان منها المؤمنون ، و منها الكافرون ، و منها المنافقون .

و كان منها المصالحون ، و منها المفسدون .

فيؤذي الشهادة كما أدى الرسالة . و هو مبشر بالخير و المغفرة و الرضى و حسن الجزاء للمؤمنين الطائعين ، و نذير بسوء المنقلب و الغضب و اللعنة و العقاب للكافرين و المنافقين و العصاة و المفسدين .



======== هذه وضيفة الرسول – صلى الله عليه و سلم – ثم يلتفت بالخطاب إلى المؤمنين ، يكشف لهم عن الغاية المرجوة لهم من الرسالة .

إنها الإيمان بالله و رسوله – صلى الله عليه و سلم – ثم النهوض بتكاليف الإيمان ، فينصرون الله بنصرة منهجه و شريعته ، و يوقرونه في نفوسهم بالشعور بجلاله ، و ينزهونه بالتسبيح و التحميد طرفي النهار في البكور و الأصيل ، و هي كناية عن اليوم كله .

و الغرض هو اتصال القلب بالله في كل آن .

فهذه هي ثمرة الإيمان المرجوة للمؤمنين من إرسال الرسول – صلى الله عليه و سلم – شاهدا و مبشرا و نذيرا .



======== و قد جاء – صلى الله عليه و سلم – ليصلهم بالله ، و يعقد بينهم و بينه بيعة ماضية لا تنقطع بغيبة رسول الله – صلى الله عليه و سلم – عنهم .

فهو حين يضع يده في أيديهم مبايعا ، فإنما يبايع عن الله :

" إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم " .. و هو تصوير رهيب جليل للبيعة بينهم و بين رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فالله حاضر البيعة . و الله صاحبها . و الله آخدها . و يده فوق أيدي المتبايعين ..

و من ؟ الله ! يا للهول ! و يا للروعة ! و يا للجلال ! .

و إن هذه الصورة لتستأصل من النفس خاطر النكث بهذه البيعة - مهما غاب شخص رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فالله حاضر لا يغيب . و الله آخذ في هذه البيعة و معط ، و هو عليها رقيب .

" فمن نكث فإنما ينكث على نفسه " . ]]> رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة ناصح أمين http://www.riyadelounss.com/vb/showthread.php?t=12279 http://www.riyadelounss.com/vb/showthread.php?t=12278&goto=newpost Thu, 20 Aug 2026 06:25:23 GMT *بسم الله الرحمن الرحيمو صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .* ... بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .


===================================

========{ أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين } الشورى

و ليس لأحد من خلق الله أن يشرع غير ما شرعه الله ، فالله وحده هو الذي يشرع لعباده بم انه – سبحانه – هو مبدع هذا الكون كله ، و مدبره بالنواميس الكلية الكبرى التي أختارها له .

و الحياة البشرية إن هي إلا ترس صغير في عجلة هذا الكون الكبير ، فينبغي أن يحكمها تشريع يتمشى مع تلك النواميس ، و لا يتحقق هذا إلا حين يشرع لها المحيط بتلك النواميس .

و كل من عدا الله قاصر عن تلك الإحاطة بلا جدال . فلا يؤتمن على التشريع لحياة البشر مع ذلك القصور .



======== و مع وضوح هذه الحقيقة إلى حد البداهة ، فإن الكثيرين يجادلون فيها ، أو لا يقتنعون بها ، و هم يجرؤون على استمداد التشريع من غير ما شرع الله ، زاعمين أنهم يختارون الخير لشعوبهم .

كأنما هم أعلم من الله و أحكم من الله .

أو كأنما لهم شركاء من دون الله يشرعون لهم ما يأذن به الله .

و ليس أخيب من ذلك و لا أجرأ على الله .



======== لقد شرع الله للبشرية ما يعلم سبحانه ، أنه يتناسق مع طبيعتها و فطرتها و طبيعة الكون الذي تعيش فيه و فطرته .

و من ثم يحقق لهذه البشرية أقصى درجات التعاون فيما بينها ، و التعاون كذلك مع القوى الكونية الكبرى .

شرع في هذا كله أصولا ، وترك للبشر فقط استنباط التشريعات الجزئية المتجددة مع حاجات الحياة المتجددة ، في حدود المنهج الكلي و التشريعات العامة .



======== فإذا ما اختلف البشر في شيء من هذا ردوه إلى الله ، و رجعوا به إلى تلك الأصول الكلية التي شرعها للناس ، لتبقى ميزانا يزن به البشر كل تشريع جزئي و كل تطبيق .

بذلك يتوحد مصدر التشريع ، و يكون الحكم لله وحده . و هو خير الحاكمين . و ما عدا هذا المنهج فهو خروج على شريعة الله ، و على دين الله ، و على ما وصى به نوحا و إبراهيم و موسى و عيسى و محمدا عليهم الصلاة و السلام . ]]> رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة ناصح أمين http://www.riyadelounss.com/vb/showthread.php?t=12278 http://www.riyadelounss.com/vb/showthread.php?t=12277&goto=newpost Thu, 13 Aug 2026 06:12:55 GMT *بسم الله الرحمن الرحيمو صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .* ...

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد - صلى الله عليه و سلم -

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .


===================================

========{ و عجبوا أن جاءهم منذر منهم } ص .

و أوجب شيء و أقرب شيء إلى الحكمة و المنطق أن يكون المنذر منهم . بشرا يدرك كيف يفكر البشر و كيف يشعرون ، و يحس ما يعتلج في نفوسهم ، و ما يعانون من نقص و ضعف ، و ما يجدون من ميول و نزعات ، و ما يستطيعون أو لا يستطيعون من جهد و عمل ، و ما يعترضهم من عوائق و عقبات .



======== بشرا يعيش بين البشر – و هو منهم – فتكون حياته قدوة لهم ، و تكون لهم فيه أسوة . و هم يحسون أنه واحد منهم ، و أن بينهم و بينه شبها و صلة .

فهم مطالبون إذن بالمنهج الذي يأخذ به نفسه ، و يدعوهم لإتباعه . و هم قادرون على الأخذ بهذا المنهج فقد حققه أمامهم بشر منهم في واقع حياته .



======== بشرا منهم . من جيلهم . و من لسانهم . يعرف مصطلحاتهم و عاداتهم و تقاليدهم و تفصيلات حياتهم . و يعرفون لغته ، و يفهمون عنه ، و يتفاهمون معه ، و يتجاوبون و إياه .

و من ثم لا تقوم بينه و بينهم جفوة من اختلاف جنسه . أو اختلاف لغته . أو اختلاف طبيعة حياته أو تفصيلات حياته .



======== كانوا لا يدركون حكمة هذا الاختيار ، كما كانوا يخطئون تصور طبيعة الرسالة . و بدلا من أن يروها قيادة واقعية للبشرية في الطريق إلى الله . كانوا يتصورونها خيالية غامضة .

و لكن الله أراد للبشرية – و بخاصة في الرسالة الأخيرة – أن تعيش بهذه الرسالة عيشة طبيعية واقعية . عيشة طيبة و نظيفة وعالية ، و لكنها حقيقة في هذه الأرض . لا وهما و لا خيالا و لا مثلا طائرا في سماء الأساطير و الأحلام . ]]> رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة ناصح أمين http://www.riyadelounss.com/vb/showthread.php?t=12277