للعراقة ..للتاريخ...للجمال عنوان..الصعيد بين الاقصر واسوان

قبل البدا في سرد يومنا الثاني في اسوان هناك بعض النقاط بودي ان اضيفها لليوم الاول
فبعد ان عدنا من معبد كوم امبو توجهنا مباشرة الى غرفنا وصلينا ثم نزلنا الى المطعم للعشاء
اليكم بعض الصور لكن ليس كلها فاغلبها عائليه او فيديوهات (حاولت ان اقتطع مقاطع من الفيديوهات فلم اقدر)

















سالنا عن برنامج السهرة فقالوا رقص وانا وصديقتي لا ناقة لنا ولا جمل في هالموضوع فصعدنا للسطح وتسامرنا شوي ثم عدنا الى غرفنا ممنين النفس بنومه هنئيه على سرير وثير بعد ليلتين من التعب "ليلة وصولنا مانمتش بشكل جيد لاني كنت قلقه بخصوص صديقتي" اما هي فقد قضتها بين المطار والطائرة والليله اللي بعدها في القطار وطبعا مش نومه مريحه مثل سرير واسع ومركبه ماتحسش بسيرها يعني تبحر وترسي دون ان تتفطن لذلك
المهم الواحد القى جسمه ودخل تحت البطاطين وهاتك يا احلى نومه
لا تسالوني عن ابو زياد فهو كل ليله بعد العشاء والعشاء بفتح العين الاولى ثم كسر العين الثانيه يدخل غرفته يتفرج عالتلفزيون شوي ثم ينام
وهكذا انتهى يومنا الاول باسوان
قبل دخولنا الى غرفنا واثناء مرورنا بالاستقبال نادانا موظف واعطانا مطبوعه يوزعونها كل ليلة على نزلاء المركب بها برنامج مفصل ليوم الغد وقال انهم سيتم ايقاظنا على الساعه الخامسه والنصف صباحا للاستعداد لمزارنا القادم (معبد حورس )



يومنا الثاني باسوان هو يوم الثلاثاء 20 فبراير
عند الساعه الخامسه ونصف وقبل ما يرن جرس الهاتف كنا خلاص صحيانين ومصليين وجاهزين
من عادة المراكب ان اليوم الذي يكون فيه مزارات فهم يبداونها باكرا تفاديا لحرارة الطقس..الدنيا كانت سخنه والشمس حارقه بشهر 2
ولذلك فاول مايصحوك تطلع البار في الطابق الاول وتاخذ افطار خفيف شاى او قهوه وحتة كيكه وتخرج للمزارات ثم ترجع الكروز وعندها يكون المطعم فاتح فننزل نفطر .
صحينا الصبح وكانت المركب راسيه على الضفه الغربيه لنهر النيل بعدما كانت المزارات السابقه على الضفه الشرقيه



خرجنا ووجدنا عمر بانتظارنا امام المرسى.. ومعبدنا اليوم هو معبد الاله حورس في مدينة ادفو



الجميل في زيارة هذا المعبد انك تروحله بحنطور وتتحنطر ودرقن درقن













ترجع أهمية معبد إدفو لكونه أجمل وأكمل المعابد البطلمية. فهو ينفرد من بين كل المعابد المصرية القديمة بكونه سليماً أو يكاد يكون كاملاً في حين أن معظم المعابد في مصر في حالة سيئة







كانت مدينة إدفو من المدن الهامة والغنية منذ الدولة القديمة وادفو هي بيت الإله حور في الجنوب، كما كانت عاصمة الإقليم الثاني من أقاليم مصر العليا، وقد سميت إدفو فى العصور الفرعونية بإسم “إدبو” أو “دبو” وتعني بلدة الاقتحام٬ بينما الاسم الحالي للمدينة مأخوذ من التسمية القبطية “إتبو”.
وتعتبر مدينة إدفو الحالية مزار سياحي هام يقصده السياح ضمن رحلتهم إلى مصر. خاصة بعد أن أصبحت طرق المواصلات أسهل بكثير من ذى قبل. ويرجع الفضل إلى أوجست مارييت في إكتشاف هذا المعبد الرائع و ذلك سنة 1860 م.
أما بالنسبة للعناصر المعمارية الخاصة بالمعبد فيحتوى المعبد على الصرح الذى يقف أمامه صقر ضخم من الجرانيت يرمز لحورس إله إدفو



وقد أحتوى برجيّ الصرح على كوات مستطيلة رأسية مخصصة لتثبيت ساريات الأعلام التى يتم وضعها أمام جميع المعابد المصرية





بعض الالوان لا زالت على حالها للان





كما أحتوى المعبد على بوابة كبرى و كان باب هذه البوابة مصنوع من خشب الأرز المطعم بالبرونز والذهب ويعلوها قرص الشمس المجنح الذى يمثل حور بحدتى





ويلي البوابة الفناء الكبير الذى يحتوي على فناء كبير له صفان من الأعمدة على الجانبين، حيث يوجد في الفناء اثنين وثلاثون عموداً تيجانهم على شكل أوراق الزهور والنخيل



ومن خلال الباب الذى يتوسط الفناء الكبير يتم الوصول إلى صالة الأعمدة الكبرى التى تتكون من ثماني عشرة عموداً بتيجان زهرية منهم أعمدة الواجهة، وهي أعمدة ضخمة مرتبة في ثلاثة صفوف٬ ويتألف كل صف من ثلاثة أعمدة على كل من جانبي الممر الأوسط



ويوجد بداخل الصالة على يمين و يسار البوابة اليسرى غرفة التكريس.
ومن خلال المدخل الموجود في الجدار الشمالي لصالة الأعمدة الكبرى نصل إلى صالة الأعمدة الصغرى٬ وهي صالة صغيرة الحجم وتتكون من إثنى عشر عموداً٬ وتمتاز نقوش وزخرفة هذه الصالة بالمستوى الفني الرفيع. و يوجد بالصالة أربعة أبواب في جانبيها الشرقي والغربي





ونجد بعد ذلك غرف الانتظار حيث يوجد غرفتين للانتظار الأولى تسمى غرفة المذبح حيث يوجد مذبح للقرابين٬ ومن خلال فتحة بها نصل إلى غرفة الأنتظار الثانية التى تسمى مجمع الآلهة



ثم يوجد بعد ذلك الفناء الصغير ثم قدس الأقداس الذي كان أكثر جزء مقدس في المعبد والذي لم يكن يدخله سوى الكاهن الأعظم والملك

القارب الملكي.. نسخه مطابقه للاصل اللذي يقال انه كان من الذهب الخالص



يحيط بقدس الأقداس عشر حجرات كل منها محفور اسمها على الجزء الأسفل من الخارج وكانت الأسماء مطابقة للاختصاص، كما يوجد ممر يدور حول المعبد و حول أجزائه الداخلية
أما سراديب قدس الأقداس فكانت تستخدم لإخفاء الأشياء الثمينة٬ كما كانت بمثابة غرف لعبادة سرية لعدد من الآلهة كل على حدة
في المساحة الموجودة أمام المبنى الرئيسي للمعبد من الناحية الجنوبية الغربية يوجد مبنى من نفس التاريخ يسمى الماميسي (بيت الميلاد)٬ و يوجد فيه مناظر تصور لحظة ميلاد الإله الطفل حورس والطقوس الدينية التى تخلد هذا الحدث







كما أحتوى المعبد على مقياس للنيل٬ كان يستخدم لقياس مستوى النهر والتنبوء بمجيء الفيضان






كل شئ مكتوب ومرسوم بعنايه فائقه





حتى الوصفات والعطورات













هنا مكتوب اسم الفرعون



اهو حتى بالامارة مكتوب..ف..ر..ع..و..ن .. وللي مش مصدقين قولوا انتم مكتوب ايه

بعد الزيارة التي دامت حوالي ساعتين عدنا للكروز لتناول الافطار وهنا ودعنا عمر وقال ان مهمته انتهت هنا وانه حال وصولنا للاقصر سيتصل بنا مرشد اخر لمزارات الاقصر .ودعناه بما يليق به وحاولنا اننا نكرمه باللي قدرنا عليه ربنا









نبذه عن اسوان قبل المرور الى اسنا
1) أحلى نيل فى مصرهو نيل محافظة أسوان بدون مبالغة النيل هناك مختلف اختلاف كبير كما أنه نظيف جداً وممكن تشرب منه وماتخافش من التلوث انا شربت ومجربه حلاوته
2) أسوان تتكون من أكثر من عرقية مختلفة عن الصعيد بشكل عام.. نوبيين.. جعافرة.. عرب..صعايدة.. بشارية وأسوانلية..
3) أسوان بها مجموعة من اللغات المختلفة، النوبيين يتكونوا من قبيلتين مهمين هما الكنوز ويتحدثوا اللغة الكنزية، وهما الأكثر بين النوبيين، إضافة إلى قبيلة الفاجيكا ويتحدثون اللغة الفاجيكاو أو الفاجيكى، وكذلك أسوان البشارية وموطنهم الأصلى البحر الأحمر ويتحدثون لغة البجة المختلفة عن اللغات النوبية.
4) أسوان بها معابد كثيرة لكن جميعها خارج المدينة، ما عدا معبد فيلة الذى يقع على جزيرة جميلة وراء خزان أسوان وامام جزيرة هيسا النوبية، وهناك معابد مهمة وهي معبد حورسفي ادفو ومعبد كوم امبو، وبها ايضا يقع اشهر معبد فى مصر وهو معبد أبو سمبل ( الموجود على الجنية المصرى الورق ) والذى يطل على بحيرة ناصر وتم نقله فى عملية انقاذ شهيرة قامت بيها اليونيسكو بعد بناء السد العالى وغرق المدن النوبية والآثار
باقي يومنا وهاويس اسنا في الجزء التالي بحول الله
ودمتم في حفظ الله ورعايته

ومازالت رحلتنا الصعيديه بما فيها من ثراء وسحر وروعه متواصله ولا زلنا في يوم الثلاثاء 20 فبراير
توقفنا في الجزء الاخير وتحديدا بعد عودتنا من معبد ادفو او معبد حورس كما يسمى
حال دخولنا الى الكروز وبعد دخول اخر مجموعه من السياح من مزاراتهم اقفلت المركبه ابوابها وابحرت بسلامة الله باتجاه الاقصرشاقّة عباب النيل تاركة وراءها موجا هادرا ثائرا



واحيانا تسير الهوينا وكانها عروس تتمختر



احيانا اول مانفتح اعيننا ونزيل الستائر من على زجاج نافذة غرفتنا نفاجأ بمنظر خيالى على ضفاف نهر النيل مزيج من المياه واشجار وخضره وقوارب وجبال



ولكن حين تكون مركبتك هي الاولى على الرصيف في صف الدخول او في الوسط والباقي يحجب عنك النيل (كما اسلفت سابقا ان الكروزات تصطف واحدة بجانب الاخرى وليس خلفها ) فتكون الرؤيا من غرفتك هكذا



هههههههههههه تصور تفتح عينيك الصبح على هذا الفيو



ولكن المتعه حين تكون هي الاخيره في الصف اي على النيل مباشرة وهو اروع منظر ممكن ان تراه
صباحا



عند الشروق وخصوصا عند الشروق



وعند الغروب



وروعة الغروب



وجمال الغروب



وسحر الغروب



مافيش اجمل من صور الغروب



الغيطان على ضفاف النيل











وهذه أحلى حاجة في الكروز..لأن المزارات السياحية ممكن تعملها وإنت ساكن في فنادق سواء في الأقصر أو أسوان اما هذا الجمال فلا يمكن ان تراه الا وانت في فندق عائم يتهادى بك
كان هناك متسع من الوقت للجلوس عند شرفة غرفتي والتمتع بسحر النيل الاخاذ.. فالرحله من ادفو للاقصر اكثر من 120 كيلومترا تقطعها المركب في مدة تتراوح بين 6 و 8 ساعات وتتخللها عملية المرور بهاويس اسنا

فكنت خلال تلك الفترة استمتع بمشاهدة الاراضي الزراعيه والممتده على حافتي النيل والجزر المنتشره بالوسط





وتلك المعديات التي تمكن الفلاحين من التنقل بين تلك الجزر وشط النيل

ومع ذلك السحر الطبيعي الذي كنت اعيشه تركت كل شئ وسرحت افكر في شئ واحد ..لا تقولو افكرفي زياد لان زياد في عالمه الخاص مع اخته واولادها ومع اصدقاء الطفوله ولا هو سائل علينا
جلست اسبح مع كم الجمال والسحر وروعة اللحظه وان لو استطيع الارتماء بين احضان النيل سابحة مثل هؤلاء وانسى نفسي



او اصطاد السمك مثل هذا الفلاح



او حتى في بساطة هته الفلاحه التي تغسل اوانيها وتملا الماء من مياه النهر



سرحت مع رائعة موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب النهر الخالد شغّلتها على جوالي واغمضت عيني


في كل هذا الكم من السرحان لايجب ان انسى صديقة العمر
صعدنا للسطح واكتشفنا الكروز طابقا طابقا وصورنا معا ومع القبطان وحييناه هو وطاقمه الذين فرحوا بنا وخصوصا لما عرفوا اننا توانسه وطبعا دائما بعد سؤال انتم منين ..من تونس اه يا اهلا يااهلا يا ميت اهلا وسهلا نورتوا مصر ... احسن ناس يعيشك برشه برشه وبس..
القبطان بجلابيته الرماديه



وبقينا فترة تخللها الغداء حتى جاء وقت عبور الهويس

وصلنا الهويس وطلع الجميع من الى السطح لمشاهدة اجتيازالمراكب ...احتشد جميع ركاب الباخرة فى الاعلى
وضعت هنا بعض الصور التفسيريه لعملية اجتياز الهويس





اعتقد ان الصورة الاخيرة تشرح اكثر



الهَويِس هو منشأة ملاحية فائدتها نقل القطع الملاحية (المراكب والسفن وخلافه) من منسوب مياه لمنسوب مياه اخر في المجرى المائي سواء كان ترعه أو نهر أو قناة مائية. والاختلاف في المنسوب هذا خلال المجرى المائي يكون سببه وجود اختناق في المجرى المائي بسبب وجود منشأت في الممر المائي مثل الجسور والهدارات والقناطر، لذلك تكون الأهوسة بجوار هذه المنشأت لتجنب انقلاب المركب بسبب اختلاف مناسيب المياه. والهويس مكون بوابتان خلفية وأمامية للمرور. وبه عدة بوابات جانبية لتفريغ وملئ الحوض





حتى يتسنى للقطعة البحرية المرور إلى أعلى أو إلى أسفل بعد أن تفتح البوابات الجانبية لتساوى مستوى المياه الخلفي بالحوض أو الأمامي بالحوض حسب اتجاه السفن



لاحظوا هنا منسوب المياه مرتفع



هنا منسوب المياه بدا ينخفظ



هنا انخفظ اكثر







ثم انخفض بشكل كامل واصبحت الكروزه تحت والرصيف اصبح عاليا
تفاجئنا بمجموعات من مراكب صغيره ذات مجاديف تحيط بنا انهم تجار يبيعون بضاعتهم من زوارقهم الله يعينهم
وبعض التجار يبيعون بضائعهم فوق الرصيف
هنا التجار قبل الدخول في الهويس اي حين كانت الكروز فوق مستوى الرصيف






في مستوى الرصيف



اما هؤلاء فاصحاب الزوارق



وفيديو قصير يصور كيف يرمي الباعه لنا بضاعتهم وهي طريقة غريبه..يلف البضاعه جيدا ويلفها في كيس بلاستيك او احيانا يرميها هكذا ويلحون على ركاب البواخر ان يشتروا منهم والاسعار تنقص وتنقص حتى يتحصلو على زبون لقطه تصور انه فعلا ربح في هذه الصفقه
اما النقود فيرمونها لهم بنفس الطريقه اي في نفس الاكياس البلاستيكيه
هويس اسنا يقع جنوب الأقصر وأنشأه الخديو إسماعيل عام 1908
ارجو ان تكون توضحت الفكرة الان
بالنسبة للبواخر القادمة من أسوان عندما تصل الهويس يقع التخفيض من منسوب المياه لأن الناحية الأخرى بإتجاه الشمال ينحدر منسوب المياه فيها 8 أمتار . عكس البواخر القادمة من الأقصر بإتجاه الجنوب
يتبع

يوم الهاويس ماكانش فيه مزارات اطلاقا فخرجنا لنستكشف اسنا ومعبدها المتهالك



لا ادري ان كان يزوره سياح ام لا نحن لم ندخل ولم نر احدا به
عملنا جوله بسيطه في اسنا القريه المتواضعه الفقيرة واشترينا بعض الضرورات كالماء او التسالي وعدنا للتمتع باجواء الكروز وانتظار سهرة المساء وقد قالو لنا ان السهره هي خاصه برقص التنوره
وبقينا نتمتع بجو الكروز ومسبحها











ومعانا لب وشاي ياساره وسولفنا وحكايات من الزمن الجميل ورجعنا صبايا زي ماكنا من .. سنه

كلمني يومها المرشد الذي خصصته لنا الشركه لزيارات الاقصر ومعابدها.
اول ماقدم نفسه كمرشد الشركه قال انتم فين الان قلت في اسنا وباتجاه الاقصر.قال انا اجيلكم بكرة الساعه 5 الصبح وحنعمل مزارات (ركزوا معايا في هذه النقطه) الصبح حنعمل الدير البحري وفيه معبد حتشبسوت ووادي الملوك ثم تمثالي ممنون ومصانع الالباستر وبعدها حنروح معبد الكرنك ونختمها بمعبد الاقصر..حيلك حيلك حيلك هاي..بالشويه. بالشويه .بالشويه اشنوه هذا ??..هذا الكل في نهار واحد ?? لا يابابا مستحيل نعملو هذا الكل في نهار واحد ..برشه علينا ........( حيلك حيلك حيلك حنعمل كل ده في يوم..مستحيل كثير علينا ) (ترجمه) قال ان هذا هو برنامجه معنا..طلبت منه مهله اسال مسؤولة الشركه مدام سمر واني حاكلم الاستاذ مغربي مدير شركه المرشدين في الاقصر..فجاة تغيرت لهجته لما عرف اننا ممكن نتصل بالاستاذ مغربي ..فقال .طب انتم حتسافرو من الاقصر امتي..قلتله يوم الخميس واحنا الثلاثاء يعني عندنا الاربعاء كامل والخميس كامل حتى موعد قطار النوم المساء.. والمزارات دي احنا نعرفها وعملناها سابقا في يومين ولا يمكن ان اي انسان عادي يقدر يعملها في يوم واحد
وبالاضافه الى اننا نريد مشاهدة الصوت والضوء في الكرنك ..انفعلت وانا اكلمه لانه اصر ان له معنا يوم واحد فقط واصريت انني ساكلم مدام سمر واالاستاذ مغربي.. .فقال سيرد علي .. على طول كلمت مدام سمروحكيت لها الحكايه فقالت لا مستحيل هو مفروض يبقى معاكم يومين كاملين مش يوم واحد وبرضو نفس التخطيط اللي اقترحته انا على المرشد وقالت انها ستكلم الاستاذ مغربي وبعدها على طول كلمني المرشد ومعاه برنامج تاني...يوم الاربعاء نروح وادي الملوك ومعبد حتشبسوت والدير البحري وتمثالي ممنون ونرجع الكروز نتغدى ونرتاح وبعد الظهر نروح لمعبد الكرنك لمشاهدة الصوت والضوء
ويوم الخميس نعمل معبد الكرنك كامل ومعبد الاقصر ومسجد ابو الحجاج

اهو كده..ناس ماتجيش غير بالعين الحمراء ناس تخاف ماتختشيش
هههههههههههههههه
على فكره سيده بعدها انفجرت مقهقهة قالت ملاحظه صحيحه انا نفسي ماكنتش نعرفها عني ...قالت نجاة تكون تتكلم مصري واخر روقان ولكن كيف تتغشش (عندما تزعل) تقلب تونسي وما عاد تفهم شئ ههههههههه ..تتغشش بالتونسي
تسلوا نفسكم بمص اعواد القصب??



امممممممممم هذا قصب اسوان اخذناه معنا للكروز.لا اريد ان ارعبكم بصورة اخذها لي ابو زياد في حالة تلبس بمص القصب.متوحشه ههههههه
خلاص انتهى يومنا الطويل ونروح ننام ونرتاح لنا شوي ..تصبحو على خير واستنوني قريبا في جزء الاقصر ..باي

عدت لكم مع اروع جزء في رحلتنا الصعيديه



وتتهادى مركبتنا فوق نيل ساحر الغيوب في طريقها للاقصر التي وصلناها ليلا



وصلنا بعد العشاء الى الاقصر وطبعا لايفوتنا التصوير في كل الاماكن التي نمر بها وكلها قرى على حافتي النيل واخر جمال واخر روعه
المباني والارصفه والغيطان في الطريق الى الاقصر









سهرة لطيفه مع رقص التنوره



مرسى الكروزات كنت سمعت انه تغير عن مكانه السابق ..سنة 2010 كان مرسى الكروز امام سوق الاقصر مباشرة وكانت المزارات كلها قريبه وكنا نخرج وحدنا للقيام بجولات على رجلينا او بالحنطور داخل المدينه اما الان وبعد الثوره فلدواعي امنيه تغير المرسى اكثر من 10 كيلومترات عن وسط الاقصر



اصبحنا واصبح الملك لله
الاقصر في الفجر ومناطيد الهواء ماليه سماء الاقصر



المحطة النهائية للنايل كروز كانت مدينة الأقصر الجميلة الساحرة في رحلتنا الثريه والغنيه بالمعلومات.. وصلنا حوالي الحادية عشر مساءا
سالنا موظف الاستقبال ككل مساء عن برنامج الغد حتي يتم فتح المطعم على حسب مزارات السياح ومرشديهم..وطبعا اغلب من في الكروز اول زيارة لهم ستكون البر الغربي مثلنا
وليلة ثانيه سعيده هادئه في مركبتنا الجميله
اول ماصحينا نزلنا المطعم وكان فاتح والناس كلها تفطر ونازله مزارات ...مع الاسف كنا قله عرب في الكروزه عائلة وشوية شباب مصريين
كلمنا مرشدنا الجديد محمد واتفقنا على اللقاء بعد نصف ساعه
خرجنا ووجدناه بانتظارنا فوق الرصيف ومعه سيارة وابتدينا باسم الله ثم بمزارات البر الغربي وتحديدا وادي الملوك..
مزارات البر الغربي حتى تتضح لكم الرؤيا هي وادي الملوك.وادي الملكات. الدير البحري او معبد الملكه حتشبسوت ثم تمثالي ممنون واخيرا قرية القرنه حيث مصانع الالباستر.. طبعا هناك غيرها لكن هذه هي اهم المزارات التي يقصدها السياح
ساضيف صورة توضيحيه للمزارات ومواقعها في الاقصر



نسيت ان اقول سابقا اننا لابد ان نحمل جوازاتنا او هوياتنا العربيه لكي نستطيع دخول كل المزارات سواء في القاهره او الاقصر واسوان بسعر العرب والذي هو مماثل لسعر المصريين
اغلب المزارات تدخلها ب 10 او 20 جنيه لو كنت لوحدك اما لو كنت بصحبة مرشد فلا تدفع شيئا لان دخول المزارات مشمول في السعر الكلي للرحله مع المواصلات طبعا..الا لو فيه مزارات اكسترا تريد القيام بها فحسابها عليك
الطريق الى البر الغربي







احنا الصعايدة ياللي ما بتعرفناش وطننا وارض جدودنا ما بنبعهاش
وعاداتنا وتقاليدنا واحكامنا يا ابن المدن متحملهاش
قلتوعلينا النكت وضحكنا واياكم ولا همناش
قولتوا الصعيدي غشيم وهبيل طلع الزعيم عبد الناصر حكم بلاد العرب ولا هنهاش
قلتوا الصعيدي جاهل والكلمة ميكتبهاش طلع الاديب طه من ارض الصعيد
علمكم الكلمة اللي تقولوها واللي متقولوهاش



احنا الصعايدة يا اللي متعرفناش
من ارض الصعيد نشأ الخال الابنودي وعاش
احنا الصعايدة يا اللي متعرفناش
في الدين وفي العلم وفي الثقافة وفي الحضاره احنا الاساس
احنا الصعايده يابن المدن مسلم مسيحي اخوات في الوطن احنا الصعايده يا ابن المدن معدن اصيل تلاقية في الشدة وفي المحن
احنا الصعايدة وانتم لينا اخوات ولو اختلفنا في التقاليد وفي العادات
سامحونا يا اسيادنا مانعرفش نزوق كلامنا علمونا جدودنا نقول الحق لو السيف على رقابنا
رجال في الشدة وفي المحن تلاقينا نفضل ديابة مهما الزمن جار علينا
طول عمرنا بانيين بلدنا حاميين وطننا والعيبة ما بنقولهاش
احنا الصعايده ياللي ماتعرفناش



اللي يصاحبنا يعيش عزيز وما بيتهان ومن عادانا يعيش ذليل تحت الاقدام
احنا بلاد الفخر وبلادنا الشرف لكل الناس احنا القلم اللي كتب العزة كيف تتعاش
احنا الصعايدة وبعمتنا بنتباهى وبجلابيتنا بتكمل الوجاهه
(((مش بالسلسلة والانسيال وببنطلون ساقط وشغل عيال )))
وبنت علي الناصية بنستناها



احنا اللي بنينا السد احنا اللي عمرنا لغير الله ما ركعنا لحد
احنا اللي هزارنا بأدب واحنا الاسود في الجد
المرجلة مصاحبانا مكان ما نروح ويانا والكرم محفور جوانا والعزة هي مرادنا وما بنقبل الاهانة
ويا فرح من جاورنا وعاش ويانا ويا ويل من هاننا او اتحدانا
ولو عشانا ملح بنحمد الرحمن ولا نتعالاش
احنا الصعايدة ياللي ماتعرفناش



احنا الصعايده لايقة علينا المرجلة والهيبة احنا الصعايدة وقلوبنا كلها طيبة
ننصر الضعيف و اللي معاه الحق في وجودو وفي الغيبة
كلامنا مش للافاضل والمحترمين كلامنا للي يقول في حقنا العيبة
احنا الصعايده ياللي ماتعرفناش
جمييييييييييييييييييييييييييل



تعددت الاسماء التي اطلقت على الاقصر واشهرها طيبة ومدينة المئة باب. ومدينة الشمس . ومدينة النور. ومدينة الصولجان. واطلق عليها العرب هذا الاسم" الاقصر" جمع لكلمة قصر.. وذلك نظرا للقصور والمعابد التي بها.. مع بداية الفتح الاسلامي لمصر وهي تعتبر اهم مشتى سياحي في مصر وبؤرة جذب لعشاق الحضارة الفرعونية ومن اثار المدينة الشهيرة
1) البر الشرقي .. كان الفراعنة يسمون البر الشرقي بمدينة الأحياء .. حيث قصور الملوك والمعابد الدينية واهمها معبد الكرنك ومعبد الاقصر وبيوت عامة الشعب
2) البر الغربي وقد كانوا يسمونه مدينة الأموات حيث المقابر التي تتم زيارتها إلى الآن وبه معبد الدير البحري او معبد حتشبسوت، تمثالا ممنون، معبد دير المدينة، مدينة هابو، معبد الرمسيوم، معبد سيتي الاول بالقرنة، مقابر وادي الملوك، ومن اهم الملوك في هذا الوادي مقابر: الملك توت عنخ امون، سيتي الاول، رمسيس الثالث، رمسيس السادس وحور محب، وتوجد ايضا غربي الاقصر مقابر وادي الملكات، ومن اهم مابها من مقابر مقبرة الملكة نفرتاري زوجة رمسيس الثاني..
ويفصل البرين البر الشرقي والغربي نهر النيل
حين تقوم بزيارة للصعيد وللبر الغربي بوجه خاص وفي حضرة التاريخ، يحضر امامك الذين كانوا هنا ومروا من هنا. وها انت هنا عند وادي الملوك ..عند رمسيس وتوت عنخ امون و لا تملك الا ان تبقى مشدوها مدهوشا وشاهدا على عبقرية الأولين بناة الاهرامات والمعابد وصناع التاريخ لا تملك امام هذا الكم من عبقريتهم الا ان تقول مثل صديقتي سيده واااااااااااااااااو ويلجم لسانك... ولو استطعت ان تتكلم فاكثر ماستقول هو ماهذا بحق السماء....ماهذا....كيف استطاعوا عمل كل هذا....ماذا يوجد في رؤوس هؤلاء الفراعنه ....هل هي ادمغه ام ماذا.... كيف فكروا وكيف خططوا وكيف نفذوا وكيف وكيف وكيف وكم ومتى ????في النهايه ان كنت تستطيع المتابعه مع المرشد فتابع والا فانسحب بهدوء وريح راسك ولا تحمل دماغك ما لا طاقة لك بفهمه
صورة من الفضاء للوديان الثلاثه في البر الغربي



الخط الازرق هو وادي الملوك
والخط بالاحمر وادي الملكات
الخط االاسود معبد الدير البحري او معبد حتشبسوت
اما الخط الاصفر فهو المكان اللي دفنت فيه حتشبسوت
وسياتيك بعض الشرح لكل مكان في حين الحديث عنه
سأحاول الكلام بشكل مختصر (ولو ان الاختصار صعب) عن بعض الأماكن الأثرية في الأقصر قبل ذلك اليكم صوره جويه للبر الغربي



في تلك المنطقة الجبلية القاحلة يقبع تاريخ عريق.. يعود تاريخ وادي الملوك بصفته مقابر لدفن الفراعنة إلى عام 1550 قبل الميلاد، وقد وقع الاختيار على الموقع لقربه من المعابد الملكية..ويرجح أن أول حاكم فرعوني دفن فيها هو تحتمس الأول واخرهم هو رمسيس الحادي عشر آخر ملوك الأسرة العشرين.. في الطريق سوف تمر على معالم أثرية منها تمثالا ممنون الشهيران وسط الحقول الخضراء
رايحه اسلم على ممنون



ومعبد الدير البحري



وستكون لهما زياره اثر الانتهاء من وادي الملوك وأيضاً منزل هوارد كارتر عالم المصريات مكتشف مقبرة توت عنخ آمون، وهو منزل يزيد عمره على 80 سنة كان يقيم فيه طوال 15 سنة، هي سنوات بحثه عن كنوز آمون



يتكون وادي الملوك من فرعين لمجموعة أودية على البر الغربي، وقسمت إلى منطقتين للزيارة الوادي الشرقي؛ وهو يضم عدداً كبيراً من المقابر الملكية المهمة. والوادي الغربي، الذي يضم مقبرتين ملكيتين كبيرتين وعدداً من المقابر الصغيرة لأفراد ملكيين غير معروفين
حال وصولنا استقلينا قطاراً صغيرا المسمى طفطف



اخذنا القطار الصغير مسافة طويله نسبيا من الباب الخارجي الذي يقع في منطقة قاحلة بين تلال ضخمة في الصحراء واثار اوديه قديمه وصخور صلبة





وصلنا الوادي





كله مقابر منحوته في الصخر في الجبال وبين الاوديه وكل مقبرة عبارة عن غرفه او عدة غرف قد تصل احيانا 120 غرفه كمقبرة ابناء رمسيس الثاني كل المقابر منقوشه بنقوش كاروع مايكون النقش والالوان لازالت زاهيه ثابته حتى الان رغم تعاقب الاف السنين دون ان تبهت او تتلاشى في اغلب المقابر وهو ا كثر ما يبهر الناس في هذه المقابر الفرعونية



هنا لم يصحبنا المرشد بل اقتطع لنا تذاكر المقابر ثم يشرح لنا اهمية كل مقبره ويبقى ينتظرنا خارجا.. وغالباً ما يقع اختيار المرشد على مقابر رقم 2 الخاصة برمسيس الرابع، ورقم 6 لرمسيس التاسع، و11 الخاصة برمسيس الثالث لأنها الأقرب لبعضها ولا تتطلب جهداً كبيراً فلن تسير لمسافات طويلة في الجو الحار ثانيا لانها الارخص فبعض المقابر غاليه ولا يتحمل المرشد او الشركه (لا اعرف) ثمنها
تتكون المقابر الملكية في وادي الملوك من ممرات أو دهاليز ضيقة تأخذك إلى غرف نحتت في صخر الجبل يعترضها بعض الآبار، حيث صممت بحيث تصعب سرقتها
مقبرة رمسيس الرابع



في واحدة من أجمل المقابر التي يضمها وادي الملوك تقبع مقبرة رقم 2 على يمين الطريق خارج حاجز المدخل المباشر، تقع المقبرة التي نهبت من قبل اللصوص في العصور القديمة، فلم يتم العثور على مومياء رمسيس الرابع

فوق مدخل المقبرة يبرز قرص الشمس الذهبي الذي يمثل الإله رع رمز القوة، وعلى جانبي قرص الشمس نرى إيزيس ونفتيس. بداخل المقبرة يوجد التابوت الغرانيتي الكبير أما سقف الحجرة ففيه رسم والكتابات هنا تمثل رحلة الشمس في العالم السفلي










هذه الصورة تم تصغيرها . الحجم الافتراضي لها هو 928x673.














كل مقابر وادى الملوك نهبت وسرقت للأسف من آلاف السنين حتى الآن وارسلت الكنوز الى الخارج
المقبرة الوحيده التى نجت من سارقى القبور والكنوز هى مقبرة الفرعون الذهبى توت عنخ آمون



وجد فيها كميات هائلة من الذهب والجرانيت والمرمر والاخشاب المصنعة بدقة بالغه وبجمال يذهل العقول
وهذا هو سبب شهرتها العالمية

سيضرب الموت بجناحيه السامين كل من يعكر صفو الملك....اول جملة قراها هوارد كارتر حينما اكتشف المقبره .سنة 1922 ... تلك الجملة المنقوشة بالهيروغليفية القديمة على جدار مقبرة الملك توت عنخ آمون كانت هي السبب في انتشار أسطورة لعنة الفراعنة. جدران تلك المقبرة شاهدة على عظمة تلك الحضارة دون شك. وتمثل الرسومات الرائعة جنازة الملك في مشهد مركب تجرها زحافة، ويقوم بسحبها مجموعة من أصدقاء وعظماء القصر وهي المقبره الوحيده التي نجت من سطو الصوص .
يمكنك زيارة ثلاث مقابر من أصل 63 مقبرة بتذكرة واحدة إلا أن زيارة مقبرة توت عنخ آمون تتطلب الحصول على تذكرة خاصة بها يبلغ سعرها 100 جنيه ثم ان زيارة المقبرة لن تطلعك على كنوزها الذهبية التي تعد أروع اكتشاف في القرن العشرين، فقد تم نقلها للمتحف المصري بميدان التحرير ولا بد من زيارة المتحف المصري في القاهرة لتشاهد تلك الكنوز التي دفنت مع توت عنخ آمون لكنك ستشاهد التابوت الذهبي وتستمتع بنقوش المقبرة المبهرة..



كارتر اثناء فتحه للمقبره بعد اكتشافه العضيم













يحق له الفخر
هل سمعتم عن لعنة الفراعنة ؟ ؟ هنا في رحاب وادي الملوك بالأقصر تنتظركم مغامرة مليئة بالإثارة والغموض... هنا ولدت حكايات كثيرة حول أسرار اللعنة التي سمعنا عنها مع اكتشاف مقبرة الملك توت عنخ آمون حيث يقول المؤرخون إن 40 ممن شاركوا في اكتشاف المقبرة عام 1922 ماتوا جميعاً بأسباب تافهة بمن فيهم ممول رحلة الاكتشاف اللورد كارنارفون الذي توفي بسبب لدغة بعوضة
هنا بالبر الغربي بمدينة الأقصر التي تنفرد بثلث آثار العالم يتكشف أمامك عالم غامض من الكنوز والأسرار التاريخية وحكايات الاكتشافات والسرقات وتفاصيل استعداد المصريين القدماء للحياة الأخرى الأبدية وطقوس الموت والخلود.. يطلق على وادي الملوك اسم الغرب العظيم أو جبانة طيبة
ولا زلت معكم في مقبرة توت عنخ امون



الدخول للسياح . 100 جنيه

مقبرة هذا الملك هي أغنى مقبرة في التاريخ .. بها نفائس ومجوهرات لا تقدر بثمن ، وبها أيضاً كرسي العرش . ولم يُسرق من المقبرة شيء لأنها ظلت مجهولة ولا يعلم أحد أين مكانها ..إلا بعد اكتشافها





الملك توت عنخ آمون هو أصغر ملوك الفراعنة .. دامت فترة حكمه 9 سنوات فقط ، ورغم ذلك مقبرته كانت مليئة بالنفائس والمجوهرات



ولك أن تتخيل كيف ستكون مقبرة ملك عظيم مثل خوفو وغيره .. والتي كانت فترة حكمهم تتعدى الـ 60 عاماً

صاحب القناع العجيب



ومقتنياته















ومجوهراته



وفي الاخير وككل فرعون ينتهي به المطاف محنطا ولو هو محظوظ يجد له مكانا في المتحف المصري





وقبل ان امر الى وادي الملكات اختم بصورة لكل المقابر في وادي الملوك ولكني وضعت دائره بالاسود على اهمها



مقبرة رقم 1 مقبرة رمسيس السابع من الأسرة العشرون
مقبرة رقم 2 مقبرة رمسيس الرابع من الأسرة العشرون
مقبرة رقم 5 مقبرة أبناء رمسيس الثاني من الأسرة التاسعة عشر وتم الكشف فيها عن 120 حجرة دفن ولا يزال العمل بها جاريا، ويرجح أنها أكبر مقابر وادي الملوك



مقبرة رقم 7 مقبرة رمسيس الثاني من الأسرة التاسعة عشر
مقبره رقم 9 مقبرة رمسيس الخامس ورمسيس السادس من الأسرة العشرون و تعرف أيضا باسم مقبرة ممنون
مقبرة رقم 16 مقبرة رمسيس الأول من الأسرة التاسعة عشر
مقبرة رقم 20 لتحوتمس الأول وحتشبسوت من الأسرة الثامنة عشر
مقبرة رقم 35 لأمنحتب الثاني من الأسرة الثامنة عشر تم العثور على أكثر من إثنتي عشر مومياء ملكية داخل المقبرة
مقبرة رقم 38 لتحوتمس الأول من الأسرة الثامنة عشر يرجح أن تحوتمس الثالث هو من أسس هذه المقبرة لسلفه
مقبرة رقم 62 لتوت عنخ أمون من الأسرة الثامنة عشر
مقبرة رقم 50 غير معروف من الأسرة الثامنة عشر المقبرة تضم مومياوتين حيوانيتين يرجح أنها لحيوانين كانا لأمنحتب الثاني
اما باقي المقابر فمكتوب : لم يستدل على هوية صاحب المقبرة
او الغرض من هذه المقبرة غير معلوم حتى الآن
او احد النبلاء
وباكتشاف حجرة الدفن الأخيرة عام 2006 والمعروفة باسم مقبرة 63 علاوة على اكتشاف مدخلين آخرين لنفس الحجرة خلال عام 2008 وصل عدد المقابر المكتشفة حتى الآن إلى 63
التوابيت الموجودة في المقابر بداخلها جثة صاحب المقبرة .. لأن الفراعنة وضعوها في التابوت بعد تحنيطها
وهي إلى الآن بكامل ملامحها دون أي تلف أو تحلل



ثم وادي الملكات
هو المكان الذي يتم دفن ملكات الفراعنة فيه .. أو زوجات الملوك









ومن أشهر المقابر في هذا المكان مقبرة الملكة ( نِفِرتاري ) ، وهي زوجة الملك رمسيس الثاني
ولو كان فرعون موسى هو رمسيس 2 فربما تكون احدى زوجاته هي السيده اسيا وربما تكون مدفونه هنا...الله اعلم قد تكون هي نفرتاري وقد تكون ايزيس

نحن في طريقنا الان الى الدير البحري وتحديدا الى معبد الملكه حتشبسوت



وصلنا الباب الخارجي



اقتطع المرشد التذاكر وركبنا طفطف حتى المعبد







وماان وصلنا امام المعبد جتى وجدنا مجموعه من التلاميذ والتلميذات (ابتدائي) قادمين في رحله مدرسيه ..وطبعا سيده لا تفلت فرصه فيها تلاميذ او طلبه الا وتجاذبهم اطراف الحديث بصفتها انسانه اجتماعيه جدا وطبعا لا تتكلم غير العربيه الفصحى (كانت لنا عدة مواقف مضحكه بسبب لغتها العربيه) ماهي مدرسة عربيه لا تنسوا
صورنا مع التلاميذ بعد ان استسمحنا مدرساتهم وكانت احلى صور









هنا المرشد كان معنا ويشرح لنا



حتشبسوت من الاسرة الثامنة عشر من أسر فراعنة مصر القديمة
حيث ولدت في قصر فرعوني..أميرة سٌميت "حتشبسوت" وهي الابنة الكبرى لفرعون مصر الملك تحوتمس الأول وأمها الملكة أحمس
الاسم الأصلي لحتشبسوت هو : غنمت آمون حتشبسوت ويعنى : خليلة آمون المفضلة على السيدات أو خليلة آمون درة الأميرات
وهي أحد أشهر الملكات في التاريخ. وخامس فراعنة الأسرة الثامنة عشر وحكمت من 1503 ق.م. حتى 1482 ق.م.
حتشبسوت.. ملكة ملكات مصر القديمة ودرة في تاج مصر الفرعونية تزوجت من الملك تحتمس الثاني وهو أخوها غير الشقيق على عادة الملوك الفراعنة ولم تنجب منه ذكرا ليخلفه على العرش وإنما أنجبت الأميرة نفرو رع وهي زوجة أب تحتمس الثالث حيث أنجب تحتمس الثاني تحتمس الثالث من أحدى محظيات البلاط الملكي.
و الملكة حتشبسوت كانت جميلة جدا اليس كذلك ????





وهي أول من ارتدت القفازات وذلك لوجود عيب خلقي بأصابعها (6 أصابع أو أكثر في اليد الواحدة) لم يعرف الناس ذلك إلا بعد رؤية موميائها ففي أغلب التماثيل التي صنعت لها كانت يداها تبدوان طبيعيتين لأنها كانت تأمر النحاتون بذلك، أيضا هي أول من طرزت القفازات بالأحجار الكريمة
الملكة حتشبسوت هي أول ملكة فرعونية حكمت مصر بالرغم أنه كان من المفترض أن يحكم ابن زوجها (تحتمس الثالث) لكن هي أخبرت الكهنة أنها حلمت بأن الآهلة ترشحها للحكم وأنها من نسب الآلهة فقرر الكهنة جعلها هي الحاكمة ورغم ذلك لم يتقبلها الشعب لانها امرأة فحاولت أن تمثل نفسها كرجل في التماثيل وتلبس الذقن والملابس الرجالية إذ كان الملك طبقا للعرف ممثلا للإله حورس الحاكم على الأرض لذلك كانت دائما تلبس وتتزين بملابس الرجال وحاولت دائماً أن تنسى أنها إمرأة بل كانت تشير إلى نفسها بضمير المذكر وتحمل ألقاب الرجال





في الوقت نفسه كان لها دور كبير في ازدهار التجارة اذ حاولت أن تثبت كفائتها كحاكمة أما ابن زوجها فكان ليس له دور كبير في فترة حكمها مما سبب حقدا لدى تحتمس الثالث وبعد أن ماتت الملكة "حتشبسوت" حاول تحتمس الثالث أن يدمر كل تمثال لزوجة أبيه ويشوهه ويمسح اسمها ويخفي ملامح حكمها
شوفو هنا كيف طمس كل معالمها ولولا بعض الكتابات على جدران المعبد لما استدل الخبراء على هويتها









ومهما يكن من أمر الملكة "حتشبسوت" فإنها واحدة من قليلات من السيدات في العالم القديم ممن وصلن إلى قمة الإدارة في بلادهن ولقد بذلت كل الجهد لتقنع الرجل في عهدها بأن يقبلها كإمرأة تحكمه..وسواء أقنعت "حتشبسوت" الرجال في مصر في ذلك الوقت بحكمها أم لم تقنعهم فإن ما فعلته كان أعظم بكثير مما فعله بعض الملوك الرجال
هذه الملكة تركت ألغازا كثيرة وأسرارا وربما يكون أكثر تلك الألغاز إثارة شخصية "سننموت" ذلك المهندس الذي بنى لها معبدها الشهير في الدير البحري والذي منحته 80 لقبا وقد بلغ من حبه لملكته ومالكة قلبه أن حفر نفقا بين مقبرتها ومقبرته
فبعد موت زوجها عاشت واحدة من أروع قصص الحب مع المهندس الملكي سننموت وهو من شيد لها أجمل معبد جنائزي بني لملكة في التاريخ سواء القديم أو الحديث وهو معبد الدير البحري الذي شيده في حضن الجبل الغربي وجاء بناؤه بالحجر الجيري الأبيض الملكي المجلوب من طرة وعلى هيئة صالات ثلاث تعلو الواحدة الأخرى لكي ترتقيها روح الملكة الحبيبة وتصعد بها إلى السماء لتخلد مع النجوم.
وقد تعرفت إليه حتشبسوت عندما تولى تربية وتعليم الأميرة الصغيرة وعرفت نبوغه وقوة شخصيته، فكان له من التأثير الكبير عليها لدرجة جعلها تسمح له ببناء مقبرته في حرم معبدها ليجاورها في مماته كما كان يفعل في الدنيا.

قبر سننموت حيث وجد في البر الغربي



ويعتقد بعض الدارسين أن سننموت (وفي روايات اخرى سنموت)هو من شجع حتشبسوت على الانفراد بعرش البلاد وحكم مصر بمفردها بعد أن كانت وصية على ابن زوجها وهو الملك الطفل تحتمس الثالث ونصبت نفسها وصية على العرش حتى يكبر الملك الطفل.
حكمت حتشبسوت مصر لمدة 20 عاما وفى عصرها ازدهرت البلاد اقتصاديا وسياسيا وصارت مصر هي الدولة الأولى تحضرا وغنى..وتميز عهدها بقوة الجيش والبناء والرحلات التي قامت بها.
لا نعرف كيف إنتهت حياة الملكة ..وعما إذا كانت قد ماتت ميتة طبيعية أم إنها قتلت على يد "تحتمس الثالث" إو بإيعاز منه .
ويبدو أنها لم تمت ميتة طبيعية ,وربما كانت نهايتها محزنة .
وبعد تفكير وبحث ودراسة قرر العلماء البدء في مشروع البحث عن مومياء حتشبسوت وكانت البداية الأولى من مقبرتها بوادي الملوك ويعتقد بقوة أنها المقبرة الأولى بالوادي وهي كذلك من أخطر المقابر دخولا نظرا لعمقها وانحدار ممراتها الداخلية الشديد





وبعد بدا الحفريات لاخراج المعبد الى النور



ماكيت للمعبد



وكان هناك خبيئة المومياوات والتي كشفت عنها عائلة عبد الرسول الشهيرة بالأقصر وذلك في عام 1871 وظلوا محتفظين بسرها لعشر سنين إلى أن استطاع البوليس وعلماء الآثار الكشف عن سرها في 1881

هذه الخبيئة كان المكان الذي وجد فيه جزء من جسد الملكة ويؤكد أن حتشبسوت تم تحنيطها وأن لها مومياء
ذلك هو الصندوق الخشبي الصغير الذي يحفظ كبدها وجزءا من أمعائها وعليه من الخارج سجل اسم حتشبسوت



ووجدو جثتها محنطة عندهم



وكان مكتوبا على تابوتها الاميره العضمى..كبيرة لشهرتها وروعتها..سيدة المدينتين..ابنة الملك..اخت الملك.زوجة الاله..الملكه العضمى حتشبسوت وهوم ااكد للعلماء والمختصين في الاثار ان هذا هو قبرها





قدس الاقداس

هنا وعدني ابو زياد ذات سنة في 2010 ان ياخذني للقدس العربيه ووفى بوعده اربعه سنوات بعدها



وساختم ببعض التماثيل وصور المعبد والنقوش المرسومه واللتي تشرح كل شئ بداية من ولاده حتشبسوت ثم تتويجها وتجارتها



















الاله حورس دايما موجود في كل مكان



شجره يقال ان حتشبسوت غرستها في هذا المكان





ارجو ان تكونو قد استفدتم بهذا الكم من الصور والمعلومات لاني بصراحه ولاول مرة لم استطع ان الخص فكل ماشاهدته لا يحتمل التلخيص او الايجاز..بحر كبير من التاريخ والمعلومات وحاولت اني اوصللكم المعلوهم فارجو ان اكون قد وفقت في ذلك
اخر زيارة قبل العوده للمركب للغداء والراحه بعد كل التعب والارهاق هي تمثالي ممنون و قرية القرنه
السائق كان منتظرنا خارج المعبد من باب الخروج



هما حارسان عملاقان مستقرين فى مكانهما على بساط اخضر منذ آلاف السنين، لحراسة الطريق والمعابد بالبر الغربى بالأقصر، تمثالا ممنون هما من اهم آثار الاقصر وهما كل ما تبقى من معبد تخليد ذكرى الفرعون "أمنحتب الثالث"
يصل ارتفاع التمثال منهما إلى 19 مترا وثلث المتر، وقد أطلق الإغريق اسم ممنون عليهما عندما تصدع التمثال الشرقى منهما وأخرج صوتا شبهوه بالبطل الأسطورى ممنون الذى قتل فى حروب طروادة وكان ينادى أمه "أيوس" إلهة الفجر كل صباح، فكانت تبكى عليه وكانت دموعها الندى



يقف هذان التمثالان المنعزلان وسط الفضاء الشاسع شاهدين على مكان المعبد الضخم اذ كانا قائمين امام مدخل صــــرحه الاول وقد اندثر هذا المعبد تماما ولم يبقى منه ســـوى لوحة من الحجر الرملى ملقاة خلـــف التمثالين تم ترميمها مــؤخرا ، وأجــزاء من عناصر مـختلفة





كما تم اكتشاف بعض التماثيل الخاصــــــة بالــــملك امــــنـحوتب الثالث ..اقام الملك امنحوتب الثالث هذين التمثالين عند مدخل معبده الجنائزى ، فلما كان القرن الاول قبل الميلاد اى بعد حـــوالى 1300 عام على اقامــــتها تصدعت بعض اجزائهما وحدثت بالأيسر منها بعض الشقوق. وكان اذا مر هواء الصباح فى تلك الشقوق المشبعة بالندى ســــمع له ازير وصفير كالغناء مما حـــدا بمؤرخى اليونان الذين زاروا مصر فى القرن الاول قبل الميلاد ان يزعموا ان التمثال يغنى مع شروق الشمس وسجلو هذه الظاهرة الغريبة كتابة على ساق التمثال وقاعدته وكتبو قصائد باليونانية عن ذلك
المحطة الاخيره هي قرية القرنه ومصانع الالباستر









يعتمد سكان القرنة في صناعتهم على خامة المرمر، أو «الألباستر»، وهو من أنواع الرخام المنتشرة في جبال الأقصر الغربي وأسوان والنوبة، يشكلون منها أشكالا مختلفة مثل التماثيل والمزهريات والأواني، بالإضافة إلى استخدامه في تحت النوافير والأرضيات
هنا سيده هي اللي زعلت من المرشد هههههههه
اخذنا ككل المرشدين بعد الجوله الى محل صنع الاباستر وطبعا هم يكونو متفقين معاهم واكيد عندهم نسبه مئوية من ال(الصفقه) اسميها صفقه لان مرشدنا اصر على ان نشتري ورفضنا فالاسعار نار نار..وكانت سيده سبقتنا الى السياره تعبت فلحق بها المرشد واصر عليها ان تشتري شيئا فرفضت واصر هو قائلا اشتري حتى قزازة ميه..وهنا انفعلت عليه واوقفته عند حده قائلة لا اريد ان اشتري...ينتهي الكلام هنا ..فسكت
المهم كانت لنا مشاكل متعدده مع هذا المرشد..وحتى لا اظلم المرشدين فنحن قد تعاملنا في 2010 مع مرشده مسيحيه كانت زي النسمه ..ثم مع عمر في هته السنه وكان نعم المرشد والمرافق والناصح..اما محمد فقد حاول كثيرا استغلالنا و(استكرادنا) وغالبا كنا نمشي الامور كما نحب نحن ولا كما يحب هو
عدنا بعد تعب الى كروزتنا ونحن نحمد الله اننا لم نترك محمد يستغلنا ويخلينا نزور كامل مزارات الا قصر في يوم واحد..احنا يادوب البر الغربي بمزاراته انهكنا وعمل فينا عمايل
اتفقنا مع المرشد انت ياتينا الخامسه بعد الظهر لياخذا الى معبد الكرنك لمشاهدة الصوت والضوء..وكما قلت لكم ان هذا البرنامج غير مشمول فاتفقنا مع محمد انه ياتينا بسيارة لتاخذنا وطلب مبلغا قيمته 200 جنيه وهو طبعا غالي جدا..وبعد فصال اتفقنا على 150 للشخص وطبعا هو الرابح في النهايه لان الدخول للصوت والضوء سعره ثابت 50 جنيه فقط .. الله يهديه
ساوافيكم قريبا بحول الله بتفاصيل الصوت الضوء في صور وفيديوهات
تحياتي