رحلتي الأستكشافية للجزائر والسكن مع العائلة الجزائرية

انا الآن بأتجاه مدينة الميلية ...

الميليــة:

وسط مدينة الميلية في عهد الاستعمار

أصل التسمية:

توجد ثلاث قصص أكيدة عن أصل تسمية المدينة بالميليّة أولها أنّ أهل ميلة كانوا يقصدون موطن أولاد عيدون للتسوق في أكبر سوق بالمنطقة ذلك الزمن، وينزلون دوما بموقع قرب وادي الكبير، فكان سكان المنطقة يسمونهم "الميليّة" نسبة إلى بلدتهم ميلة ومع مرور الزمن ارتبط هذا الاسم بذلك المكان. وثانيها أن امرأة صالحة كانت تسكن ظهر هضبة الدائرة اليوم وتعالج الناس من السحر والمس والمرض، كان يقال لها "الميليّة" نسبة لبلدتها ميلة، فكان الذين يقصدونها للعلاج يقولون إننا ذاهبون إلى الميليّة، وبعد وفاتها ارتبط الاسم بالمكان. وثالثها هو أن القاضي "بن نيني" الذي ولّته فرنسا حكم الأهالي سمى المنطقة إداريا المايلة بسبب طبيعة تضاريسها المائلة، وسمى أولاد عيدون الذين كانوا يسكنونها "المايليّة"، ثم قام الفرنسيون ببناء البرج العسكري المعروف باسم "برج المايليّة" وتطور الاسم الرسمي إلى إن أصبح "الميليّة"، وكل ذلك قريب من الصحّة.

أصل أولاد عيدون:

تعتبر قبيلة أولاد عيدون أكبر قبائل منطقة الشرق الجيجلي، ويعود أصلها إلى قبيلة "فلاسة" أحد بطون قبيلة كتامة الكبرى التي استوطنت المنطقة منذ الأزمان الغابرة، إلا أن قبيلة "فلاسة" لظروف سياسية أبرزها مجيء المد العربي الهلالي في القرن الثاني عشر، اضطرت إلى الانتقال من المنطقة إلى جبال "سباو" بتيزي وزو، وهم اليوم هناك باسم "إفلاسن البحر"، غير أن أحد أبناء هذه القبيلة الذين هاجروا إلى الأندلس طلبا للعلم عاد بعد سقوط دويلات الأندلس، واستوطن الجزء الشمالي من حوض الوادي الكبير مكونا مع أبنائه قبيلة "أولاد عيدون". وقد لعبت هذه القبيلة أدوارا فكرية وسياسية هامة، خاصة في العهدين العثماني والاستعماري.
سكنت قبيلة أولاد عيدون على الضفة اليمنى للوادي الكبير، في منطقة إستراتيجية بالنسبة للشمال القسنطيني، بفضل طابعها الجبلي، وتوسطها لأهم المراكز الحضرية، مثل: جيجل، ميلة، قسنطينة، سكيكدة و القل. تحدها شمالا قبيلة "أولاد عطية" و"جبال الرحمن" (مشاط وبني فرقان)، وجنوبا قبيلة "أولاد مبارك"، "تاسقيف" و"بني خطاب"، وشرقا بني توفوت و"العشايش"، وغربا "أولاد عواط"، و"أولاد علي"، و"بني خطاب".
وينسب أولاد عيدون إلى جدّهم الأول "العيد" الملقب بـ"عيدون"، الذي استقر على ضفة الوادي الكبير منذ عودته من الأندلس، وكان له سبعة أبناء، ثلاثة ولدوا له من زوجه الأولى، جاءوا معه من الأندلس هم: "قاسم" ابنه الكبير، و"دباب" ابنه الأوسط و"حناش" ابنه الصغير. وأربعة ولدوا له بعد نزوله أرض الميليّة وزواجه بامرأة ثانية يقال لها "عرفة"، وهم: "العربي"، "عنان"، "علي"، و"براهم"، وهم آباء القبائل الموجودة اليوم بالميليّة، الذين شكل خلفهم على ضفتي الوادي الكبير وواد بوسيابة مختلف العشائر التي تتكون منها القبيلة الأم، وهي تتربع على مساحة تقدر بـ 12.785هكتار و 14آر و66 سنتي آر وهي أراضي ملك.
وينقسم أولاد عيدون إلى فرعين رئيسين هما :
الفرع الأول "أولاد قاسم" ويتربع على مساحة 7377هكتار ويضم: "أولاد علي و ابراهم"، "أولاد عنان"، "أولاد العربي"، "أولاد علي بن عرفة" و"أولاد الصالح"، "أولاد عتيق". والفرع الثاني "أولاد دباب"، يتربع على مساحة 5408 هكتار ويضم : "أولاد حناش"، "بني معاندة" و"أولاد بوزيد". وحسب تقرير فرنسي فقد بلغ عددهم حوالي 5265نسمة سنة 1896م، كما أحصيت لهم في تلك الفترة حوالي 50ألف شجرة زيتون، و350محراثا، و15ألف رأس حيوان، و403معسلة، ويجدر التنبيه أن هذه الإحصائيات وردت بعد نصف قرن من بدء سياسة القمع والإبادة في المنطقة.a)
فهذه قبيلة أولاد عيدون الأصلية، صاحبة الأرض التي أنشئت عليها مدينة الميلية، أما منطقة الميليّة تاريخيا فتحتوي على قبائل أخرى، وهي قبيلة "بني فرقان"، "مشاط"، "أولاد عواط"، "أولاد بوفاهة"، "بني بلعيد"، "بني مسلم"، "تايلمام"، "بني عيشة"، "أولاد علي"، "بني خطاب"، "العشايش"، "بني تليلان"، "بني فتح"، "أولاد مبارك"، "تاسقيف"، "بني صبيح". وهي كلها الآن تنتمي إلى المنطقة الشرقية من ولاية جيجل.

الميليــة:

تتميز الميلية بموقع استراتيجي هام في منطقة الشمال القسنطيني فبالإضافة إلى موقعها الجيد على الضفة اليمنى للوادي الكبير، فهي تتوسط غابات الفلين الكثيفة، وتعد همزة وصل بين المدن الرئيسية، مثل جيجل، ميلة، قسنطينة، و سكيكدة و القل . وقد حاول الاستعمار فرض سيطرته عليها، ولم يتمكن من ذلك إلا بعد ثورة 1871، رغم إقامة المركز العسكري بها منذ 1858. وكانت تخضع للحاكم العسكري، في شكل ملحقة إدارية يسيرها متصرف برتبة كابيتان، ويساعده المكتب العربي والقياد. وفي 25 أوت 1880 أنشئت بلدية الميلية المختلطة، على مساحة: 95975 هكتارا، وتمتد من القرارم جنوبا إلى ساحل البحر المتوسط شمالا. وفي سنة 1888 انفصلت عنها القرارم. وقد شهدت بلدية الميلية حركة استيطان واسعة بعد ثورة 1871 بحيث بلغت نسبة الأراضي المصادرة حوالي 27% سنة 1888. ومع تزايد حركة الاستيطان، ومصادرة المزيد من الأراضي، أصبح المستوطنون الذين يمثلون 48.0% من السكان، يسيطرون على 39% من الأراضي والغابات، بينما الأهالي الذين يمثلون99.52 % من السكان، يمتلكون 61 % من الأراضي، أي أن نصيب الفرد الجزائري من الأرض لا يتجاوز 0.52 هكتارا، بينما نصيب الفرد المستوطن بلغ 71.20 هكتارا. واستمرت عملية التوسع الاستيطاني في بلدية الميلية بإنشاء مركز استيطاني بأراغو (برج علي) سنة 1902، وعدة مزارع استيطانية في كاتينا (سطارة) سنة 1923، على حساب ممتلكات السكان لفائدة المستوطنين الذين أسسوا عدة مؤسسات صغيرة. وفي سنة 1957 أصبحت الميلية مقر دائرة، تضم العديد من البلديات، منها: سطارة، العنصر، سيدي معروف... وتعتبر من أهم معاقل الكفاح التحرري أثناء ثورة نوفمبر، وقد ساهم طابعها الجبلي، وغاباتها الكثيفة، في تميزها بهذا الدور. وقد شهدت إنشاء أول منطقة محرمة في الجزائر سنة 1957، وفي مذكراته يروي الكولونيل ترانكي، ما قاله الجنرال شال، عندما أرسله إليها، لتنفيذ مخطط التهدئة، المعروف باسم (خطة شال) حيث خاطبه قائلا : " أريد أن أعطيك قطاعا صعبا في الجزائر : الميلية، الكولونيل ماري الذي كان يحكمه قتل على بعد 100 متر من المدينة، انه الكولونيل الثاني الذي يتم اغتياله في هذا القطاع. رئيسي دائرة تم اغتيالهما في مكتبهما السنة الماضية، وخلال عملية عسكرية جند لها فيلق كامل ودامت عدة أيام، لم يتم استرجاع سوى بندقية صيد، انه شيء مؤسف وهذا ما لا أريد تكراره. الميلية هي مملكة الأفلان، وهنا أريد إنهاء الحرب. عندما يهدأ القطاع ستنتهي الحرب". ولكن الكولونيل ترانكي رحل، والميلية لم تهدأ حتى تحقق حلم الاستقلال. وقد أنجبت هذه المنطقة العديد من الشخصيات البارزة والأبطال منهم : علي بن عيسى باشحامبا أحمد باى، الثائر محمد بن فيالة، العلامة مبارك الميلي، الشيخ أحمد حماني، الشيخ محمد الصالح بن عتيق، مسعود بوعلي، الشهيد محمد سعيداني، الشهيد محمود بلارة، المجاهد عمار قليل.. وغيرهم، ممن قدموا خدمات جليلة، كل بطريقته الخاصة، من أجل الجزائر.
وتحتوي الميلية على قاعدة مهمة من الإمكانيات الطبيعية والصناعية والبشرية أهمها:
وقوعها في مفترق الطرق بين أهم المدن: جيجل و ميلة و قسنطينة و سكيكدة
وقربها من البحر إذ لا يفصل بينها وبينه سوى سبع كيلومترات
وقوعها على ضفة وادي الكبير
قربها من أكبر ميناء (جنجن) التي يصلها به طريق مزدوج وسكة حديدية
احتواؤها على مجموعة كبيرة من الروافد والوديان
احتواؤها على قاعد غابية كبيرة أهم منتجاتها الزيتون والفلين
احتواؤها على المنطقة الحرة "بلارة" المعدة لأي مشروع عظيم عظم حجمها
احتوائها على سد بوسيابة المائي
احتوائها على إمكانات سياحية رهيبة كشاطئ وادي الزهور والمدينة الرومانية التي مازلت منسية...

نزول إلى مدينة الميلية ...

الميلية

مدخل المدينة

العنصر إحدى المدن التايعة لولاية جيجل ويبلغ عدد سكانها قرابة 20 ألف نسمة ..

كنت في سباق مع الزمن لأنني أريد أن أزور جيجل وبجاية ... وفي الغد أعود إلى الأسرة الكريمة في ميلة لكي نصوم معهم يوم الوقفة العظيم ...

ولكن يبدوا أنني تأخرت في الجبال مما جعلني أسابق الزمن أكثر وأكثر ..

شاطيء جيجل ... وهذا الساحل جميل وندمت لأنني لم أتوقف هنا وبالذات في هذه اللحظات الغاية في الرومانسية ..لحظات الغروب ..

أعتقد المنطقة أو مدينة تسمى سيدي عبدالعزيز

طريق ساحلي من أجمل ما يكون ..على يمينك البحر والشاطيء البكر ...وعلى يسارك الجبال والسهول الخضراء

مدينة جيجل

انا بأتجاه الشاطيء ...

شاطيء كتامة ...

خرجت من الشاطيء إلى جولة على وسط المدينة ..

ساحة بابا عروج :Place baba Aroudj

بيع السمك

ساحة دوار البلدية في جيجل ..

صور من داخل المدينة

رجعت من حيث بدأت ...

عدت بعد أن صليت المغرب والعشاء إلى ميلة حيث العائلة الكريمة ..

الطريق ليلاً صعبة جداً وبالذات مع وجود هالشاحنات ..

المسافة من جيجل إلى ميلة أتوقع في حدود 120كم تقريباً

وصلت بعد مشوار طويل لهذا اليوم حيث جلست قرابة 14ساعة في السيارة مابين تصوير وتنقل ...

وجبة عشاء جزائرية ولا ألذ من يد كريمة ربي يحفظها ويسلمها ...

صورة من الجزء القادم الـــ 9 ,,,:

مسجد الفتح - بوسط مدينة ميلة

الجزء 9-10

اليوم هو يوم التاسع من شهر ذي الحجة ..
يوم الوقفة العظيم - يوم عرفة ..

من السنن المؤكدة لدى الأحبة في الجزائر من حيث الصيام ..

والأستعدادت تبدأ قبل العيد بأيام من شراء الأضحية ومعلوم شغف الجزائريين بكبش عيد الأضحى المبارك لما يمثّله لهم من رمزية وقدسية كبيرة أسوة بباقي الدول العربية والإسلامية ،، ومن الأمور الهامة بالعيد لوازم الأضحية والذبح وكذلك ملابس العيد ...

وتختلف أجواء الاحتفال من منطقة إلى أخرى وهذا بسبب كبر مساحتها ،ولا يعد هذا الاختلاف كبيراَ جداَ وما يميزه أن سكان المناطق الشرقية تتقارب مظاهرهم مع إخواننا بتونس وسكان المناطق الغربية تتقارب مع أشقائنا بالمغرب الأقصى ، وتنفرد الوسطى بعادات أخرى جميلة جداَ

وهنا جولة في الأسواق والأستعداد ليوم العيد :

صباح الخير يا ميلة الجميلة

عدة الشوي للحم غداً بحول الله

من هنا أشتريت جلابية جزائرية ليوم العيد ...وتسمى في الجزائر : القشابية .

هنا قشابية العسل

يا عيني على الحلوى اللذيذة ..






طازجه من الفرن











خلصنا من الحلويات وتوجهنا لسوق الفاكهة :






































خضار طازجه













التمر الجزائري مفضل للإفطار يوم عرفة الفضيل ...































معصب ...











فواكهة محلية وطازجة ولذيذة






خاروف العيد ...











تعويد وتجرأة الطفلة على الخروف
















سن الألات الحادة من سكاكين وسواطير وغيرها

الفحم للشوي
















عدنا للمنزل أستعداداً لإفطار شهي ( جزائري ) ...






بسم الله




شوربة فريك باللحم





تحضير طاجن الحلو باللحم
المكونات ـ زبيب - تين - لحمة - سكر وعسل - قرفة - ماء الزهر












الفخار .../ مخفية الشربة /







ما شاء الله سفرة عامرة وبالصحة
وتقبل الله












أسمها بالجزائرية / قراتان .. المكونات لحم مفروم - بطاطا مقلية - جبن - بيض







نافخ بالجزائرية ...للشوربة







لحم حلو // طاجن حلوووووو






المهم لي التمر والقهوة






التمر الأخلالالالالالالالالالالالاص













صورة ليلية لميلة







الجامع يبدأ الأستعداد لصلاة العيد في الليل حيث يجهز للمصلين بالمصليات والسجاد ليسع الكل












جامع الفتح







حلوى العيد ... مقروط اللوز ..






قبل الذهاب لصلاة العيد ...












صباح هذا اليوم نزل مطر خفيف // ديم // زاد جمال العيد وفرحته كثيراً






متوجهين لصلاة العيد






























المساجد تمتليء بعباد الله في هذا الفرض العظيم












داخل الجامع











الإمام يخطب خطبة العيد ..






السلام والتهاني بعد الصلاة























































عسل2020 وصورة مع أخي الحبيب فارس





















أمطار خير في يوم عظيم .. يوم البركات والرحمات







ألحق عليه لا يهرب منك ههههه







صباح الخير والخيرات يا عم ... عيد سعيد وعمر مديد





فرحة العيد بعيون الأطفال






الخبز مهم جداً في المائدة الجزائرية بهذا الشكل الطولي











زحمة العيد






جامع الفتح وخروج المصلين

بسم الله وعلى ملة رسول الله

























كبش العائلة وهو في الأنتظار .....







تعاون الجيران مع بعض في الذبح والسلخ...

جميل ورائع جداً ويجسد روح الأخوة والجيران
























وحشة وفرحة












جايك الدور يا جميل












حنان ما قبل الفراق







بحمد الله تم الذبح ...











ربي لك الحمد والشكر




صور من ميلة





























مبنى ولاية ميلة







عاشوا الشباب .. لاحظوا الدم كيف خارج من الأضحية




بعد أخذ قسط من الراحة ...








سحن كبدة طازه











خرجت في رحلة إلى المناطق الجميلة المجاورة لميلة ...





البرشا










فرحة العيد











بأتجاة القرارم ...


















قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَنْ يَحْتَطِبَ أَحَدُكُمْ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَقِي بِهِ وَجْهَهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلا أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ " .














وادي ميلة




















































































سد بني هــــارون:توصف ولاية ميلة بأنها عاصمة المياه و ذلك بفضل السد العملاق ..


يعتبر السد العملاق اكبر و أضخم مشاريع الري بالولاية بل في الجزائر و يعتبر من اكبر 7 سدود في إفريقيا إذ تقدر طاقة استيعابه ب 960 مليون م3. كما تملك الولاية سدين آخرين و هما سد قروز ذو سعة 42 هكتملتر3 و كذا سد اولاد القايم بسعة 33.6 هكتلتر3، إضافة إلى ما توفره الموارد الطبيعية عن طريق الآبار و التنقيبات و الينابيع بحجم إجمالي قدر ب 6 هكتلتر3.و يعد السد مصدرا مهما لتزويد أكثر من 5 ملايين نسمة بالماء الشروب موزعة على 6 ولايات و هي : ميلة - قسنطينة – جيجل – ام البوقي –باتنة – خنشلة.




أخي الغالي أحمد كان رفيقي في هذه التمشية العيدية






































































































نحن الآن في منطقة عين بني هارون ...

المنطقة حول العين جميلة جداً وهي مقصد للكثير من الزوار لوجود حمام ساخن .. مشهور بالمنطقة




































































الله يسعدك أخي احمد تعب معي ...
























إلى لقاء قريب بعون الله ومع ولاية جديدة وجميلة ولاية سطيف ..


في الجزء 11

الجزء 11-12-13

خرجنا من عين بن هارون بأتجاه المنزل ... في ميلة ..

طريق العودة إلى ميلة

ميلة الجميلة

ما أروعها

فرحة العيد


















محكمة ميلة












ما أجمل فرحة العيد في عيون الأطفال




عشاء العيد ,,,,, أسرتي الجزائرية الكريمة حفظهم الله ورعاهم ..
























لذيذة جداً جداً















جزاكم الله كل خير على كرم الضيافة وحنان الأسرة وتعاون ومحبة لم أرها من قبل ,,,,,



ربي يسعدكم من أسرة غير عادية ...




في الصباح ودعت الأسرة متجهاً إلى ولاية سطيف ...

كان الفراق صعب جداً علي بعد فترة كانت قليلة بالوقت عظيمة في نفسي ....وهي الفترة التي جلست مع عاتلتي الحبيبة الجزائرية ..









صور لميلة



















مع السلامة ميلة الجميلة وإلى لقاء بعون الله قادم



خرائط سياحية لميلة الجزائرية :










































مفتاح الخريطة


























هنا ركب معي في السيارة مهندس جزائري مختص في البترول ودار بيننا حديث جميل ومتنوع ....






هنا نزل في قسنطينة ...












صور من قسنطينة








































الطريق السريع




















































مدينة سطيف من أكبر المدن الجزائرية تقع شمال شرق البلاد.مناخها متوسطي يميل إلى أن يكون قاريا ;شتاؤها بارد ممطر كما تعرف المدينة هطول ثلوج كثيفة لعدة أيام خلال فصل الشتاء الطويل "كمعظم المدن الداخلية في الجزائر" ، أما الصيف فهو حار وجاف.













































مدينة سطيف

هنا جاءني أتصال من صاحبي وهو في رأس الوادي بأن أزوره وهو قريب من سطيف ..


توكلت على الله وذهبت إليه ...






رأس الوادي مدينة و بلدية تابعة لدائرة رأس الواديولاية برج بوعريريج تبلغ مساحتها 329 كم مربع بلغ عدد سكانها حوالي 51482 نسمة (2008)، وتعرف بأنها مدينة البشير الإبراهيمي .. وسوف أتطرق إليه ..



















































الطريق إلى رأس الوادي جميل وممتع ...يمر بقرى صغيرة ومزارع وحقول حضراء
































































في الطريق صرت أعشق أن أخدم أي جزائري يكون محتاج للتوصيل فقد عرفت الكثير من الطيبين بهذه الطريقة الجميلة للتعارف ..









































دخلنا إلى رأس الوادي ...















لنا وقفة مع هذا الشيخ الجليل ..وزيارة إلى منزله في هذه المنطقة ..
























صور لمدينة رأس الوادي الصغيرة ...

هذا المسجد بني على نفقة أحد المحسنين من المملكة العربية السعودية ....حسب إفادة أحد أبناء المنطقة فجزاه الله كل خير























ذهبت مع صاحبي إلى إحدى العيون بالمنطقة ...






















عين جارية وماء عذب











رأس الوداي ... كيف سيكون منظرها في الربيع ؟؟؟!!!




























توجهنا بعدها إلى منزل : العلامة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي ..

























































الجو بارد ونحن في عز الصيف















بلدة أولاد إبراهيم ..


أولاد اٍبراهيم بلدية بولاية المدية . تحد بلدية أولاد إبراهيم من الشمال وزرة ومن الغرب بن شكاو ومن الشرق العمارية ومن النوب البرواقية وسيدي نعمان، يقدر عدد السكان بها بما يقارب 20000 نسمة وهي متربعة على مساحة قدرها 16000 هكتار لها طابع سياحي متميز وذلك لعلوها على سطح البحر ب1100 متر، ثلوج وبرد قارص شتاءا ونسمات باردة طبيعية صيفا.












وهي بلد العلامة محمد البشير الإبراهيمي ...

زيارة وصور لمنزل العلامة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله ..

















منزل متواضع جداً ... سبحان الله




































ترجمة العلاّمة محمّد البشير الإبراهيمي-رحمه الله-
(1306-1385هــ=1889-1965م)

***

هو:محمد بن بشير بن عمر الإبراهيمي،مجاهد جزائري،من كبار العلماء.انتُخب رئيسا لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين.
ولد ونشأ بدائرة سطيف(اصطيف)في قبيلة ريغة الشّهيرة بأولاد إبراهيم(ابن يحي بن مساهل) من أعمال قسنطينة،وتفقّه وتأدّب في رحلة إلى المشرق سنة(1911) فأقام في المدينة المنوّرة إلى سنة 1917 ، وفي دمشق إلى حوالي 1921.
وعاد إلى الجزائر وقد نشطت حركة صديقه العلاّمة (عبد الحميد بن محمد بن باديس)وأصبح له نحو ألف تلميذ ، وأنشأ جمعية العلماء سنة 1931، وتولّى بن باديس رئاستها ، والإبراهيمي النيابة عنه.
ثمّ أبعد الشيخ الإبراهيمي من قبل سلطات الاحتلال الفرنسي إلى صحراء وهران سنة 1940، وبعد أسبوع من وصوله إلى المعتقل توفّي الشّيخ بن باديس، وقرّر رجال الجمعية انتخاب الإبراهيمي لرئاستها.
وبقي الشيخ الإبراهيمي سجينا في معتقل(آفلو)من سنة 1940 إلى 1943 ثمّ أطلق سراحه، فأنشأ في عام واحد 83 مدرسة بل كتّابا، وكان الهدف نشر اللغة العربية، وجعل ذلك عن طريق تحفيظ القرآن الكريم، إبعادا لتدخّل سلطات الاحتلال.
وتهافت الجزائريون على بناء المدارس فزادت على 400 مدرسة، فهال ذلك المستعمر الفرنسي الذي كان يصبّ كلّ جهوده في فَرنَسَة وتنصير الشّعب الجزائري ، فقام باعتقال الشيخ الإبراهيمي وزجّه في السّجن العسكري سنة 1945 ، ومارس عليه أصناف التّعذيب المتوحّشة.
وبعد الإفراج عنه قام بجولات في أنحاء الجزائر لتجديد النّشاط في إنشاء المدارس والأندية، بهمّة لا تعرف الكلل.
ثمّ استقرّ سنة 1952 في القاهرة، واندلعت الثّورة الجزائرية الكبرى سنة 1954، فقام برحلات إلى الهند وغيرها لإمدادها بالمال.
وعاد إلى الجزائر بعد انتصارها، فلم يجد مجالا للعمل بسبب تسلّط العلمانيين والاشتراكيين على الحكم، فانزوى إلى أن توفي، رحمه الله.
وكان من أعضاء المجامع العلمية العربية في القاهرة ودمشق وبغداد، في ذلك الوقت الذي لا يتمكّن من نيل العضوية فيها إلاّ فحول العلماء.
والشّيخ الإبراهيمي صاحب حسّ أدبي مرهف، وذو شاعريّة فيّاضة، وله شعر جميل منه"ملحمة"في تاريخ الإسلام والمجتمع الجزائري والاستعمار، في ستة وثلاثين ألف بيت ما زالت مخطوطة.
وكان مشهورا بقوّة الحافظة حيث كان يحفظ أصول الأدب ككتاب"أدب الكاتب"، و"البيان والتبيين"، و"الأمالي للقاري" وله من العمر أربعة عشرة سنة.
وقد تتلمذ على كبار علماء المغرب والمشرق، وتخرّج على يديه علماء كبار أيضا.
وفي إحدى زياراته لدمشق درّس تحت قبة النّسر في الجامع الأموي الحديث النّبوي، وانبهر النّاس عندما رأوه يروي الأحاديث مسلسلة الإسناد منه إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم.
وكانت له مقالات رائقة ينشرها في جريدة البصائر الصّادرة عن الجمعية بالجزائر وهو رئيس تحريرها، فجمعت المقالات في كتاب"عيون البصائر" وهو مطبوع.
وسيدهش القارئ له من روعة بيان الشّيخ، وسعة علمه وغزارة مادّته.
والعلاّمة الإبراهيمي من خطباء الارتجال، المفوّهين، الذين يغرفون الكلام غرفا من معين تراث هذه اللغة وأدبها.
وله كتب ما زالت مخطوطة، منها"شعب الإيمان" في الأخلاق والفضائل، و"التسمية بالمصدر" و"أسرار الضمائر العربية" و"كاهنة الأوراس" قصّة روائية و"نشر الطّي من أعمال عبد الحي" ابن عبد الكبير الكتاني، في نقد سيرته.
وقد خصّه الأستاذ محمد الطّاهر فضلاء، بجزء مستقل من كتابه:"أعيان الجزائر" سمّاه (الإمام الرّائد محمد البشير الإبراهيمي)، مطبوع في 225 صفحة. انتهى.(1)

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
(1)"الأعلام للزركلي 6/54 بتصرّف مع بعض الزّيادات.



المصدر:كتاب الطّرق الصّوفية
مقتطفات من تصدير نشرة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين - بقلم
العلاّمة/محمّد البشير الإبراهيمي رحمه الله.
رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين
مع مقدّمة للشّيخ مشهور حسن سلمان حفظه الله.



********************

من روائع الشيخ :

قال الشَّيخ البشير الإبراهيمي رحمه الله:

«والشَّباب المحمَّدي أحقُّ شباب الأمم بالسَّبْقِ إلى الحياة، والأخذ بأسباب القوَّة؛ لأنَّ لهم من دينهم حافزًا إلى ذلك، ولهم في دينهم على كلِّ مَكْرُمَةٍ دليلٌ، ولهم في تاريخهم على كلِّ دعوى في الفخار شاهدٌ.

أعيذُ الشَّباب المحمَّدي أن يُشْغِلَ وقتَه في تِعْدَاد ما اقترفه آباؤُه من سيِّئات أو في الافتخار بما عملوه من حسنات، بل يبني فوق ما بَنَى المحسنون ولْيَتَّقِ عثرات المسيئين.
وأُعيذه أن ينام في الزَّمان اليقظان، أو يَهْزَلَ والدَّهر جادٌّ، أو يرضى بالدُّون من منازل الحياة.

يا شباب الإسلام! وصيَّتي إليكم أن تتَّصلوا بالله تديُّنًا، وبنبيِّكُمْ اتِّباعًا، وبالإسلام عملًا، وبتاريخ أجدادكم اطِّلاعًا، وبآداب دينكم تخلُّقًا، وبآداب لغتكم استعمالًا، وبإخوانكم في الإسلام ولِدَاتِكم في الشَّبيبة اعتناءً واهتمامًا، فإنْ فعلتم حُزْتُمْ منَ الحياة الحظَّ الجليلَ، ومن ثواب الله الأجرَ الجزيلَ، وفاءت عليكم الدُّنيا بظلِّها الظَّليلِ».

ومما قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه المولى عز وجل:

«ولو أنَّ للدعوة المحمدية عُشر ما للدعوة المسيحية من أَسنَادٍ وأمداد، وهِمَم راعية، وألسنةٍ داعية، لَغَمَر المشرقين، وعَمَر القُطبين، ولو أنَّ ديناً لقي من الأذى والمقاومة عُشر ما لقي الإسلام لتلاشى واندثر، ولم تبق له عينٌ ولا أثر، وإنَّ من أكبر الدلائل وأصدق البراهين على حقية الإسلام بقاءه مع هذه الغارات الشعواء من الخارج ومع هذه العوامل المخربة من الداخل، وإنَّ هذه لأنكى وأضر، فلكم أراد به أعداؤه كيداً تارة بقوة السيف، وتارة بقوة العلم، فوجدوه في الأولى صلب المَكسر، ووجدوه في الثانية ناهض الحجة، ورُدُّوا بغيظهم لم ينالوا خيراً، ولكنهم عادوا فضللوا أبناءه عنه، ولفتوه عن مشرقه، وفتنوهم بزخارف الأقوال والأعمال؛ ليصدوهم عن سبيله، وإنّ أخوف ما يخاف المشفقون على الإسلام جهل المسلمون لحقائقه، وانصرافهم عن هدايته، فإنَّ هذا هو الذي يُطمِعُ الأعداءَ فيهم وفيه، وما يُطمع الجار الحاسد في الاستيلاء على كرائم جاره الميت إلا الوارث السفيه».

آثار محمد البشير الإبراهيمي (2/82).



قال -رحمه الله-:" إنّ أشرف خدمة يُقدّمها العاملون المخلصون لأمّتهم ولوطنهم هي التّعليم والتّربية الصّالحة، فهما سُلّم الحياة وإكسير السّعادة".


رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ..