إن العقيدة لا تحتمل في القلب شريكا ...

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين


===================================

======== { .. قل إن كان آباؤكم و أبناؤكم و إخوانكم و أزواجكم و عشيرتكم وأموال اقترفتموها و تجارة تخشون كسادها و مساكن ترضونها .. أحب إليكم من الله و رسوله و جهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره و الله لا يهدي القوم الفاسقين } التوبة .

إن هذه العقيدة لا تحتمل لها في القلب شريكاً ، فإما تجرد لها ، وإما انسلاخ منها .

و ليس المطلوب أن ينقطع المسلم عن الأهل و العشيرة و الزوج و الولد و المال و العمل و المتاع و اللذة ، و لا أن يترهبن و يزهد في طيبات الحياة ..

كلا إنما تريد هذه العقيدة أن يخلص لها القلب ، ويخلص لها الحب و أن تكون هي المسيطرة و الحاكمة و هي المحركة و الدافعة .

فإذا تم لها هذا فلا حرج عندئذ أن يستمتع المسلم بكل طيبات الحياة على أن يكون مستعداً لنبذها كلها في اللحظة التي تتعارض مع مطالب العقيدة .



======== و مفرق الطريق هو أن تسيطر العقيدة أو يسيطر المتاع ..

و أن تكون الكلمة الأولى للعقيدة أو لعرض من أعراض هذه الأرض .

فإذا اطمأن المسلم إلى أن قلبه خالص لعقيدته فلا عليه بعد هذا أن يستمتع بالأبناء و الإخوة و بالزوج و العشيرة ..

و لا عليه أن يتخذ الأموال و المتاجر و المساكن ، و لا عليه أن يستمتع بزينة الله و الطيبات من الرزق – في غير سرف و لا مخيلة – بل إن المتاع بها حينئذ لمستحب باعتباره لونا من ألوان الشكر لله الذي أنعم بها ليتمتع بها عباده و هم يذكرون أنه الرازق المنعم الوهاب .



======== و هذا التجرد لا يطالب به الفرد وحده ، إنما تطالب به الجماعة المسلمة ، و الدولة المسلمة .

فما يكون هناك اعتبار لعلاقة أو مصلحة يرتفع على مقتضيات العقيدة في الله و مقتضيات الجهاد في سبيل الله .

و ما يكلف الله الفئة المؤمنة هذا التكليف إلا و هو يعلم أن فطرتها تطيقه – فالله لا يكلف نفسا إلا وسعها – و إنه لمن رحمته بعباده أن أودع فطرتهم هذه الطاقة العالية من التجرد و الاحتمال ..

و أودع فيها الشعور بلذة علوية لذلك التجرد لا تعدلها لذائذ الأرض كلها ..

لذة الشعور بالاتصال بالله ، و لذة الرجاء في رضوان الله ، و لذة الاستعلاء على الضعف و الهبوط ، و الخلاص من ثقلة اللحم و الدم و الارتفاع إلى الأفق المشرق الوضيء .

منال نور الهدى معجب بهذا

جوزيت كل خير وبورك فيك على الطرح القيم كاتبنا الرائع ناصح امين
تحية

في ميزان حسناتك وبارك الله فيك استاذ ناصح آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آفراح

جوزيت كل خير وبورك فيك على الطرح القيم كاتبنا الرائع ناصح امين
تحية

شكرا على مرورك الطيب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الأنس

في ميزان حسناتك وبارك الله فيك استاذ ناصح آمين

شكرا على مرورك الطيب.

جزاك الله خيراً

شكرا على مرورك الطيب

جزاك الله خير الجزاء على هذا الطرح الرائع

شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري

بَارك الله بك وجزاك الله خير جزاء أخي ناصح آمين
في أمان الله وحفظه