| كَلِمةُ الإِدَارَة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| جديد المواضيع |
| رِيـاضُ فَلْسَفَةِ الفِكْرُ وَ الرَاْيُ وَ الرَأْيُ الآَخَر "حِينَمَا نَجتَمِع لـ تَحْلِيلِ فِكْرَة أو قَضِيَة عَلَى مَائِدَةِ الحِوَارِ فَـ لِـ الْجِدَالِ مِسَاحَة حُرَّة يَفْصِلُهَا نُضُجُ الْعَقْل بِرُؤْيَاهُ الصَحِيحَة " و الإخْتِلَافُ لَا يُفْسِدُ لـ الوِدِّ قَضِيَة |
الإهداءات |
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
#1 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مما لا ريب فيه ان من الشعراء من قد قالوا كلامًا غريب لا يتوافق مع العقل..
كقول شاعر العرب في أمه : جزاك الله شرّاً من عـــــجوزٍ = ولـــقّاك العقوق من البنينا أغربالا إذا استودعت ســــرا = وكـــــانونا على المتحدثينا فَقَدْ سُوِّسْتِ أمْرَ بَنِيكِ حــــتّى = تركــــتهمُ أدقُّ من الطحينا لـــسانك مبردٌ لم يبقِ شــــيئاً = و دَرُّكِ دَرُّ جــــاذِبَة ٍ دَهِينِا وإنْ تخلي وأمرك لا تـصوني = بِمُشْتَدٍّ قُـــــــــوَاهُ ولا مَتِينِا تنحــــــي واجلسي مني بعيدا = أراح الله منك العــــــالمينا حـــــياتك ماعلمت حياة سوء = و موتك قد يسر الصالحينا فمن منكم يستطيع انتقاد كلام الشاعر هذا...؟؟ على انه سيتم تعيين جوائز مغرية لمن هو الاقدر والاجدر في انتقاد هذهِ القصيدة.. ... |
|
التعديل الأخير تم بواسطة yamany ; 12-04-2016 الساعة 08:11 PM
|
|
|
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
جزاك الله شرّاً من عـــــجوزٍ = ولـــقّاك العقوق من البنينا
أغربالا إذا استودعت ســــرا = وكـــــانونا على المتحدثينا فَقَدْ سُوِّسْتِ أمْرَ بَنِيكِ حــــتّى = تركــــتهمُ أدقُّ من الطحينا لـــسانك مبردٌ لم يبقِ شــــيئاً = و دَرُّكِ دَرُّ جــــاذِبَة ٍ دَهِينِا وإنْ تخلي وأمرك لا تـصوني = بِمُشْتَدٍّ قُـــــــــوَاهُ ولا مَتِينِا تنحــــــي واجلسي مني بعيدا = أراح الله منك العــــــالمينا حـــــياتك ماعلمت حياة سوء = و موتك قد يسر الصالحينا لست بناقد ولكن هناك ما لايقبله ولايستوعبه عقل ولايستوي مع المنطق السليم ان يهجو شخص امه او اباه ويطلق عليه لقب شاعر انه فاجر وعاق لوالديه كيف يقول في امه كل هذا؟ انه كلام تقشعر من الابدان وعلي ما اظن هذا القول يعود للشاعر ( الحطيئة ) شكرا لك استاذنا |
|
|
|
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
يقال أن هذه المرأة التي اعتنت به وقامت على تربيته لم تكن أمه الحقيقية لأنه لم يعرف له أصلاً أو قبيلة. وهذا سر توحشه وإقباله على تصوير واقعه بالشعر اللاذع والهجاء الفظيع.
وايضاً انه لا يُعرف له أهل أو أصل أو نسب، مقطوع الجذور مرفوضاً من القبائل الأخرى، يعاني الحرمان، فاتخذ الشعر سلاحاً يغتصب به أعراض الناس ويدفع عدوان الآخرين عليه. شكراً على الطرح اخي يماني تحياتي |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدليلية (Tags) |
| الانتقاد, الانتقاد فن, فن |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 ) | |
|
|