كل أمتى معافى إلا المجاهرين

بسم الله الرحمن الرحيم
بين الأمس واليوم متغيرات عظام لا يمكن بأي حال من الأحوال أن نجمع بينهما ولو أردنا.
بالأمس كان أهل الفجور والمجون يشعرون بالخزي الدونية ولذلك تراهم حتى وهم يقعون في المحظور يستخفون من الناس مخافة العار والشنار ولكي لا يشير إليهم الناس في الطرقات بأنامل الاتهام بالدونية والانحطاط.
فقد كان السكير إذا دخل حيه وحارته رأيته يحاول جاهدا الاستواء في مشيته لألا يعلم أحد من جيرانه ومعارفه أنه مخمور فيجعلون منه مثارا للهزء والسخرية.
وبائعة اللحم الرخيص تبيعه بعيدا عن معارفها ولا يكاد يسمع بمجونها أحد من الناس لأنها كانت تستخفي بفعلتها لعلمها أنه فعل مستهجن قبيح لا يصدر إلا عن من باعت شرفها بأبخس الأثمان.وكذلك السارق والحشاش ووو إلخ.
فلما دار الزمان دورته وحوصرت العفة والأخلاق الفاضلة في سجن الرجعية والتخلف برز للعلن أهل الأهواء والعربدة فأعلنوا عن أنفسهم بكل وقاحة بل وتصدروا المشاهد والمواقع وبات لعهرهم منابر ومنصات يبثون من خلالها سمومهم وقذاراتهم وهم مع ذلك يلقون تشجيعا لبضاعاتهم الهاتكة لكل عرض وطهر وعفة.
والعجيب أن الدول تسن قوانين تحمي حقوقهم في الفساد والإفساد والتي والذي كان بالأمس يمشي بين الناس مطأطأ الراس صار له شأن وأي شأن.
الزفرات كثيرة ولا تكاد تنقطع من هول ما نرى ومانسمع ولكن حسبي ماذكرت فهل سيبقى الحال يتدحرج في منحدر الخسف والنسف إلى نقطة اللامنتهى والخيرون يتفرجون دون حراك؟
أم أن الواقع المر يحتم عليهم وقفة جادة قبل فوات الأوان؟
أسئلة للنقاش في رياض أنسنا

بصمَة أولى لمنتديَات رياض الأنس
كل أمتى معافى إلا المجاهرين