سَمَاءُ الأُنسِ تُمطِر حَرْفًا تُسْقِي أرْضَهَا كلِمة رَاقِيَة وبِـ قَافِيَة مَوزُونَة و نبْضُ حرْفِ يُفجِّرُ ينَابِيع الفِكْرِ سَلسَبِيلًا، كُن مَع الأُنِسِ تُظِلُّ بوارِفِ أبجدِيَتِهَا خُضْرَة ونُظْرَة وبُشْرَى لـ فنِّ الأدبِ و مَحَابِرَهُ. وأعزِف لحنًا وقَاسِم النَاي بِروحَانِيَة وسُمُوِ الشُعُور و أَرْسُم إبْدَاعًا بِـ أَلْوَانٍ شَتَّى تُحْيِ النَفْسَ بِـ شَهقَةِ الفَنِّ نُورًا وسًرُورَا كَلِمةُ الإِدَارَة







جديد المواضيع

العودة   منتديات رياض الأنس > |~ صَرِيـر قَـلَم وَ حَرَفٌ يُعَانِـق الْوَرَق ~ | > رِيَاضُ أَرْوِقَةُ الأُنْس

رِيَاضُ أَرْوِقَةُ الأُنْس يختص بعلوم اللغة العربية . نبحر في سجاياها و مدارك معانيها ودررها الثمينة، فنون النقد الادبي ، فلسفات أدبية.

الإهداءات

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 03-03-2017, 11:20 PM   #1



الصورة الرمزية منال نور الهدى
منال نور الهدى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 04-14-2024 (01:19 PM)
 المشاركات : 22,861 [ + ]
 التقييم :  6713
 الدولهـ
algeria
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 الاوسمة
صاحب الموقع 
لوني المفضل : Darkgreen


افتراضي سنين وسنون



قرأت في قصيدة لك:
«مرّت سنينٌ كنت فيها الشاهده»
أظنك أخطأت، فكيف تجيز (سنينٌ) واللفظة ملحقة بجمع المذكر السالم؟
ج_
من جموع (سنة)= سنوات ( ج. مؤنث سالم) وسنون (ملحق بجمع المذكر السالم)
أو سنـيـن.
حقًا فإن أكثر ما ورد في اللغة هو إلحاق (سنون) بجمع المذكر السالم ، فنقول:
مرت سُِنونَ (بكسر السن، ويجوز ضمها، وبفتح النون)، وقضيت
سنينَ إلى سنينَ - ترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء.
هذا هو الأغلب، ودليلنا القرآن الكريم، حيث أنه أورد (سنين)
الملحقة بجمع المذكر السالم اثنتي عشرة مرة- في حالتي النصب
والجر، بينما لم ترد (سنون) المرفوعة.

نماذج من الذكر الحكيم:
وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ- الأعراف 130
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ- يونس 5
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا- الكهف 11
قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ- الشعراء- 18
أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ
- الشعراء 205
* الملحق بجمع المذكر السالم هو ما لا يخضع لشروط هذا الجمع- كأن يكون المفرد اسمًا مذكرًا، لكنه يُعامل معاملته
في الإعراب، فيرفع بالواو، وينصب ويجر بالياء، ومن هذه الملحقات أسماء العقود وغيرها مما أورده ابن مالك في ألفيّته:
وشبه ذين وبه عشرونا *** وبابُه ألحِق والأهلونا
أولو، وعالَمون، عِلِّيونا *** وأرضون –شذَّ- والسُّنونا

ابن عقيل: شرح ألفية ابن مالك ج1، ص 29
يقول محقق كتاب ابن عقيل- محمد محيي الدين عبد الحميد:
"اعلم أن إعراب "سنين" وبابه إعراب الجمع بالواو رفعًا، وبالياء نصبًا
وجرًا هي لغة الحجاز وعلياء قيس، وأما بعض بني تميم وبني عامر
فالإعراب بحركات على النون، وتلتزم الياء في جميع الأحوال،
وهذا الذي أشار إليه ابن عقيل بقوله "ومثل حين" ومثله قول جرير:
أرى مرَّ السنينِ أخذن مني *** كما أخذ السِّرارُ من الهلالِ
وقول الشاعر:
ألم نسقِِ الحجيجَ – سَلي مَعَـدًّا
سنينًا ما تعدُّ لنا حسابا"

(شرح ابن عقيل، ص 31)
ثم إن جواز إبقاء (سنين) في الحالات الثلاث وارد كذلك في كتب اللغة،
فهم يجعلون الإعراب على النون الأخيرة:
مرت سنينٌ، قضيت سنينًا، وفي سنينٍ.
(انظر مادة "سنه" في لسان العرب أو تاج العروس!)
وردت كذلك في قول الشاعر:
دَعَانِيَ مِنْ نَجْدٍ فإنَّ سِنِينَهُ
لَعِبْنَ بِنَا شِيبًا وشَيَّبْنَنَا مُرْدَا

هنا وردت (سنين) منصوبة بالفتحة الظاهرة على النون مع لزومها الياء،
ولم تحذف النون مع أنها مضاف، فدل ذلك
على إعرابها بالحركات الأصلية الظاهرة على النون.

تنبيه:
يخطئ الكثيرون في تشديد الياء في كلمة (سني عمره)، فأصل (سني) هو (سنين)،
وقد حذفنا النون للإضافة (على أنها ملحقة بجمع المذكر السالم)ـ
فالياء لا تُشدّد، ولا مسوّغ لذلك، وقد لاحظت هذا الخطأ
في كتابات الكثيرين ومحادثات من هم من أهل اللغة.
سأورد لكم مثلاً مما كتبه أحدهم:
"جاء في حديث دعاء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على قريش:
اللهم أعنّي عليهم بسنينَ كسِنِيِّ يوسف"
.
هل لاحظتم كيف أخطأ وشدد الياء؟
الخطأ شائع ، ويجب ألا نثقل هنا على اللسان!
أعود إلى السؤال، فأجيب:
نعم يجوز لي أن أقول: مرت سنينٌ...، حتى لو أن استخدامها أقلّ، بل أرى أن الذوق اللغوي أحيانًا يشفع لها، قياسًا بقولنا في حالة الرفع:
انتهت سنو الطفولة.
(سنو) بحذف النون لأنها مضاف، ولكن من يقولها؟
أليس الأيسر على اللفظ: (مضت سنينُ االطفولة)، واللغة تجيز لنا ذلك؟

بقلم فاروق مواسي


.


 
 توقيع : منال نور الهدى





أطروحاتكم وردودكم الراقية تعكس ما مدى توازن فكركم و ثقافتكم.
جملوا حضوركم بتفاعلكم الذي يترك أثار طيبة وينثر روائح زكية.


رد مع اقتباس
قديم 03-04-2017, 05:57 PM   #2



الصورة الرمزية محمد العتابي
محمد العتابي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 04-14-2024 (07:00 PM)
 المشاركات : 22,642 [ + ]
 التقييم :  6412
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: سنين وسنون



شكراً على الطرح والتوضيح اخت منال
تحياتي


 
 توقيع : محمد العتابي





رد مع اقتباس
قديم 03-05-2017, 10:24 AM   #3



الصورة الرمزية آفراح
آفراح متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : يوم أمس (11:32 PM)
 المشاركات : 15,169 [ + ]
 التقييم :  1818
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سنين وسنون



موضوع مفيد وتوضيح هام سيدتي منال
تحية


 

رد مع اقتباس
قديم 03-23-2017, 08:40 PM   #4
سليلة الأبجدية



الصورة الرمزية عاشقة الأنس
عاشقة الأنس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 390
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : 07-22-2023 (09:39 AM)
 المشاركات : 4,471 [ + ]
 التقييم :  2789
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: سنين وسنون



توضيح مهم ومعلومة أهم أستاذة منال
وديلك


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
سنين, وسنون


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 )
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



HTML | RSS | Javascript | Archive | External | RSS2 | ROR | RSS1 | XML | PHP | Tags

أقسام المنتدى

|~ هدي الرحمن لتلاوآت بنبضآت الإيمان ~| @ رياض روحآنيآت إيمانية @ رياض نسائم عطر النبوة @ رياض الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ |~ قناديل الفكر بالحجة والبيآن ~| @ ريـــــــآض فلسفــة الفكـــر و الــــــرأي @ ريــــآض الـــدرر المـنـثـــــورة .. "للمنقول" @ رياض هطول الاحبة @ رياض التهآني و الإهدآءآت @ |~ صرير قلم وحرف يعانق الورق ~ | @ رياض منارة الحرف وعزف الوجدان "يمنع المنقول" @ رياض القصيدة و الشعر "يمنع المنقول" @ رياض القصة و الرواية المنقولة @ رياض صومعة الفكر واعتكاف الحرف @ رياض رشفة حرف @ |~ لباس من زبرجد وأرآئك وألوان تعانق النجوم~| @ رياض حور العين @ رياض آدم الانيق @ رياض الديكور و الاثاث @ رياض المستجدات الرياضية @ رياض ابن بطوطة لسياحة والسفر @ |~ فن يشعل فتيل الإبداع بفتنة تسحر ألباب الفنون ~| @ رياض ريشة مصمم @ رياض الصور المضيئة @ رياض الصور المنقولة @ |~ أفاق التكنولوجيا والمعلومآت الرقمية ~| @ رياض البرامج و الكمبيوتر @ رياض المنسجريات @ رياض الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية @ |~ دستور الهيئة الإدارية ~| @ رياض مجلس الادارة @ رياض المشرفين و المراقبين @ رياض الشكاوي والاقتراحات @ رياض الارشيف @ نــــور الأنــس @ ذائقة الشعر و القصائد المنقولة @ "ذائقة الخواطر والنثريات المنقولة" @ رياض رفوف الأنس @ رياض صدى المجتمع @ ريآض الآحاديث النبوية @ رياض الاعجاز القرآني @ ريآض سيرة الصحآبة رضوآن الله عليهم أجمعين @ ريآض الطفولة والأسرة @ ريآض أروقــــــة الأنــــــــس @ رياض ملتقى المرح @ رياض نفحات رمضان @ ريآض شهِية طيبة @ ريآض فعآلية رمضآن المبآرك @ ريآض الفوتوشوب @ ريآض القرآرآت الإدآرية العآمة @ ريآض برنآمج كرسي الإعترآف @ ريآض الفتوحآت والشخصيآت الإسلآمية @ ريآض التاريخ العربي والعالمي @ ريآض إبن سينآ لطب والصيدلة @ |~ وشوشة على ضفآف شهد التحلية ~| @ ريآض مجآلس على ضوء القمر @ ريآض YouTube الأعضآء " لأعمآلهم الخآصة والحصرية " @ ريآض YouTube العآم @ ريآض فكّر وأكسب معلومة جديدة @ ] البصمـــة الأولــــى [ @ رياض Facebook "فيسبوك" @ ريآض المؤآزرة والموآسآة @ رياض تطوير الذات وتنمية المهارات @ رياض فضاء المعرفة @ رياض Twitter "تويتر‏" @ رياض شبكة الأنترنت @ رياض المحادثات @ رياض سويش ماكس @ رياض الأنبياء والرسل @ رياض Google @ رياض الإدارة والمراقبين العامين @ قسم خاص بالشروحات برامج التصميم بكافة أنواعه @ رياض لأعمال المصمم المبدع "ابوفهد" @ ابداع قلم للقصة والرواية (يمنــــــع المنقــــــول) @ أرشيف فعاليات رمضان ( للمشاهدة) @ رياض خاص بأعمال المصممة الرائعة ذات الأنامل الماسية "سوالف احساس" @ |~ بانوراما للإبداع الفتوغرافي ~| @ رياض خاص بأعمال المصممة المبدعة ذات الأنامل الذهبية "سهاري ديزاين" @ |~ واحة غناءة تغازل الأطياف وتتماوج بسحر الألوان ~| @ رياض خاص بالصحفي المتألق محمد العتابي @ رياض عقد اللؤلؤ المنثور "يمنع المنقـــول" @ رياض لتعليم الفتوشوب من الألف الى الياء @


الساعة الآن 12:24 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7 Copyright © 2012 vBulletin ,
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.