سَمَاءُ الأُنسِ تُمطِر حَرْفًا تُسْقِي أرْضَهَا كلِمة رَاقِيَة وبِـ قَافِيَة مَوزُونَة و نبْضُ حرْفِ يُفجِّرُ ينَابِيع الفِكْرِ سَلسَبِيلًا، كُن مَع الأُنِسِ تُظِلُّ بوارِفِ أبجدِيَتِهَا خُضْرَة ونُظْرَة وبُشْرَى لـ فنِّ الأدبِ و مَحَابِرَهُ. وأعزِف لحنًا وقَاسِم النَاي بِروحَانِيَة وسُمُوِ الشُعُور و أَرْسُم إبْدَاعًا بِـ أَلْوَانٍ شَتَّى تُحْيِ النَفْسَ بِـ شَهقَةِ الفَنِّ نُورًا وسًرُورَا كَلِمةُ الإِدَارَة







جديد المواضيع

العودة   منتديات رياض الأنس > |~ صَرِيـر قَـلَم وَ حَرَفٌ يُعَانِـق الْوَرَق ~ | > رِيَاضُ أَرْوِقَةُ الأُنْس

رِيَاضُ أَرْوِقَةُ الأُنْس يختص بعلوم اللغة العربية . نبحر في سجاياها و مدارك معانيها ودررها الثمينة، فنون النقد الادبي ، فلسفات أدبية.

الإهداءات

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 04-19-2017, 10:04 AM   #1



الصورة الرمزية آفراح
آفراح متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:14 AM)
 المشاركات : 15,169 [ + ]
 التقييم :  1818
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي قواعد كتابه الهمزه‏







الهمزة إما أن تكون في أول الكلمة أو في وسطها أو في آخرها
1- في أول الكلمة
الهمزة في أول الكلمة إما أن تكون همزة وصل وإما همزة قطع
همزة الوصل
هي ألف زائدة ، تثبت نطقا في الابتداء ، وتسقط في وسط الكلام . وسميت همزة وصل ؛ لأن المتكلم توصل بها إلى النطق بالساكن
ولا تكتب وإنما يُكتب الألف فقط مثل اسم ، ابن ، امرأة
وأحيانا يوضع فوق الألف حرف صاد
وإذا كانت في أول الكلام فإنها تنطق وكأنها همزة قطع لكن بدون كتابة
مثل : نكتب كلمة اقرأ لكن ننطقها إقرأ أما في أثناء الكلام فإنها لا يُنطق بها
نقول : {وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ } من حرف الفاء ننتقل لحرف الصاد
وهي لا تقع إلا في أول الكلمة ، فلا تقع في وسطها ولا في آخرها .
أغلب همزات الوصل تكون في الأفعال و في بعض الأسماء وفي حرف واحد
الأفعال
أ - تحذف الهمزة ( يعني تكون همزة وصل ) من فعل الأمر الثلاثي
اكتب , ارسم , اقرأ
ب – وتحذف من ماضي وأمر ومصدر الفعل الخماسي والسداسي
فمثال الخماسي : الماضي اعتَرَفَ ، الأمر : اعتَرِفْ ، والمصدر : اعتراف ،
ومثال السداسي : الماضي : استغفَرَ ، الأمر : استغفِرْ ، والمصدر : استغفار .
يستدل على همزة الوصل في الأفعال بانفتاح الياء في المضارع ، نحو : ، يَنطلق ، يَستخرج . فيعلم أن همزاتها في الماضي وفي الأمر همزات وصل انطَلَقَ انطلِقْ , استخرَجَ استخْرِجْ
ويستدل على همزة القطع في الأفعال بانضمام الياء في المضارع مثل : يُكرم , يُرسل , يُعطي , ونحوها فيعلم أن همزاتها في الماضي وفي الأمر همزات قطع .أكرَمَ أكْرِم , أرسَلَ أرْسِل.أعطى أعطِ القوس باريها
وكذلك يستدل أيضا
للتفريق بين همزتي الوصل والقطع أدخل عليهما الواو أو الفاء فإذا نُطقة الهمزة فإن نوعها (همزة قطع ) أما إذا سقطت لفظا فهي (همزة وصل) فمثلا نجد هذه الكلمة ( استغفر = واستغفر فسقطت الهمزة لفظا ولكنها ثبتت كتابة ) وهكذا في همزة القطع وهذه الطريقة للخروج من الخطأ الشائع في الهمزة سواء كانت في كلمة خماسية أوغيرها

الأسماء
وأما الأسماء فهمزة الوصل تأتي في مفرد ومثنى الأسماء الآتية ( اسم ، است ، ابن ، ابنم ، ابنة ، امرؤ ، امرأة ، اثنان ، اثنتان ، ايم ، ايمن التي للقسم ( عند بعض النحاة)أما باقي استعمالات أيمن فهي همزة قطع .
فإذا جُمِعت هذه الأسماء صارت الهمزة في أولها همزة قطع
مثل أبناء وأسماء
أما كلمة ( ابن ) عندما تكون بين علمين الثاني أب للأول مثل :
عمر بن الخطاب ، فإن الهمزة لا تلفظ ولا تكتب . أما إن فصل بين العلمين فاصل أو كان أحدهما في سطر والآخر في بدية السطر الثاني ، فإن الهمزة تكتب ولا تنطق .
أما الحرف
الذي ذكرناه سابقا فهو ( ال ) التعريف فإن همزتها همزة وصل / الكتاب , الرجل
يستدل على همزة الوصل في الأسماء عن طريق التصغير ، فإن بقيت الهمزة بعد تصغير الكلمة فهي همزة قطع ، وإن سقطت فهي همزة وصل . نحو : أخ , أب عند التصغير نقول : أُخَيْ , أُبَيْ فهمزتهما باقية ، فهي همزة قطع ، أما كلمة ابن , اسم عند التصغير نقول : بُنَيّ , سُمَيْ فهمزتهما سقطت ، فهي همزة وصل .
إذا سميت بما فيه همزة وصل ، وأصبحت الكلمة علما صارت همزته همزة قطع ، نحو : الإثنين اسما لأحد أيام الأسبوع ، تصبح همزته همزة قطع ، وكذا كلمة انتصار إذا صارت اسما لعَلَم تُكتَب هكذا إنتصار .
همزة القطع
أما همزة القطع فإنها تكتب وتنطق سواء كانت في أول الكلام أو في أثنائه وتكتب الهمزة فوق الألف في الفتح والضم وتحت الألف في الكسر مثل : أب ، أم ، إبل .
الأفعال
أ - الفعل الثلاثي الذي في أوله همزة ماضيه ومصدره مثل أكَلَ أكْل , أمَرَ أمْر
أما الأمر منه فذكرناه في همزة الوصل
ب – همزة الفعل المضارع مثل أذهَبُ , أقرَأ , أكتبُ
جـ – الفعل الرباعي ماضيه وأمره ومصدره ،
مثاله : أقامَ ، أقِمْ ، إقامة
د - همزة الاستفهام مثل : أقام زيد ؟ أمسرور أنت ؟
جميع الهمزات في أوائل الأفعال هي همزات وصل إلا ما ذكرتُ أعلاه
الأسماء
جميع الأسماء التي تبدأ بالهمزة مثل : أحمد , إبراهيم , أخ , أخت .
هي همزة قطع ما عدا الأسماء التي ذكرتها في همزة الوصل
جميع الهمزات التي في أول الحروف مثل : إن, أن, أم, أما, إما, ألا, إلا, إلى , أي ,إذ , إذا , إذما , إذن.
وكذلك همزة النداء مثل : أعبد الله , وهي لنداء القريب .
2-في وسط الكلمة
الهمزة المتوسطة هي التي تقع في وسط الكلمة ، سواء أكان توسطها أصليا ، بحيث تكون من بنية الكلمة ، نحو : بئر ، سؤال ، سأل . أم كان عارضا ، بحيث تكون في الأصل في آخر الكلمة ، ثم يعرض لها ما يجعلها في وسط الكلمة ، كأن يتصل بها ضمير ، نحو : قرأ ، بدأ ؛ فتصيران : قرأت وبدأوا
قبل الكلام عن أحكام الهمزة المتوسطة يجب أن نتعلم هذه القاعة ونحفظها جيدا
ترتيب الحركات حسب القوة
1 – الكسرة 2 – الضمة 3 - الفتحة 4 – السكون1 - الكسرة
أ - إذا كانت الهمزة مكسورة
تكتب على نبرة هكذا ئ أو ( ــئـ ) مثال سُئِلَ
و في هذه الحالة لا يهمنا حركة ما قبلها لأن الكسرة أقوى الحركات
ب - إذا لحق الهمزةُ المتطرفة ألفَ تنوين الفتح ، وكان ما قبلها قابلاً للاتصال بما بعدها كتبت على نبرة ، مثاله : عبئاً

ب - اذا كانت الهمزة مضمومة
أ - إذا كانت الهمزة مضمومة و ما قبلها مكسور توضع على النبرة لأن الكسرة أقوى من الضمة مثل مختبِِئُون
ب - إذا كانت مضمومة و ما قبلها مضموم تكتب على واو ، مثل : شُؤون
جـ - إذا كانت مضمومة وما قبلها مفتوح تكتب على واو أيضا لأن الضمة أقوى من الفتحة ، مثل : يَؤُمّ
د - إذا كانت مضمومة و ما قبلها ساكن تكتب على واو أيضا لأن الضمة أقوى من السكون ، مثل : مسْؤُولية
3-الفتحة
أ - إذا كانت الهمزة مفتوحة و ما قبلها مكسور فتكتب على النبرة لأن الكسرة أقوى مثل : فِئَة
ب - إذا كانت مفتوحة و ما قبلها مضموم تكتب على واو لأن الضمة أقوى من الفتحة مثل : سؤال
جـ - إذا كانت مفتوحة و ما قبلها مفتوح تكتب على ألف مثل : تألم , سأل
د - إذا كانت مفتوحة و ما قبلها ساكن تكتب على ألف لأن الفتحة أقوى من السكون مثل :يَسْأل
4-السكون
إذا كانت الهمزة ساكنة تأخذ حركة ما قبلها
مثل قبلها كسر : بئر . قبلها ضم : لُؤلؤ . قبلها فتح : شَأن
إذا جاءت الهمزة المتوسطة بعد ياء ساكنة فإنها تكتب على النبرة نحو : بِِيْئة , هَيئة
الهمزة المتوسطة على السطر ( مفردة )
تكتب الهمزة على السطر في الحالات الآتية :
أ- إذا كانت مفتوحة وقبلها ألف ، مثل : تفاءَل ، جاءَكم ، عباءَة , سماءَنا.
ب – إذا كانت مفتوحة وبعدها ألف تنوين أو ألف اثنين كان ما قبلها لا يقبل الاتصال بما بعدها
مثل : جزْءاً ، بدْءاً ، جزْءان .
جـ - إذا كانت مفتوحة أو مضمومة وما قبلها واو ساكنة
مثل : مروءة موْءُودة .

3-الهمزة المتطرفة التي في آخر الكلمة

تكتب الهمزة آخر الكلمة على حرف يناسب حركة ما قبلها دون النظر إلى حركتها
أ - إذا كان ما قبلها مكسوراً فتكتب على ياء : دافِــــئ
ب - إذا كان ما قبلها مضموماً فتكتب على واو : تكافُـــــــؤ
جـ - إذا كان ما قبلها مفتوحاً فتكتب على ألف : ملَـــأَ
د - إذا كان ما قبلها ساكناً فتكتب على السطر : شـيْء
هـ - إذا سبق الهمزة المتطرفة واو مشددة فإنها تكتب على السطر مثاله : تَبَوَّء .
و - الهمزة المتطرفة المسبوقة بألف ساكنة لا تلحقها ألف التنوين حال الفتح ، مثل : ( ماءً )
كيفية النطق بهمزة الوصل
إذا كانت همزة الوصل في بداية الكلام فإنها تنطق كأنها همزة قطع لكن كيف تنطق ؟

أ - أما في الأفعال
ففي الغالب ( ليس على الجميع ) حسب حركة الحرف الثالث
فإن كان الحرف الثالث مكسور أو مفتوح فإن اللفظ يكون بالكسر
مثل :, اهبِطوا , استَوقد نلفظها : إهبِطوا , إستَوقد
أما إذا كانت حركة الحرف الثالث ضمة فاللفظ بالضمة
مثل : اعبُدوا , اسجدوا فإن اللفظ يكون بالضم أُعبُدوا , أُسجدوا
ب – أما في الأسماء
همزات الوصل في أ

منقول للأستفادة


 

رد مع اقتباس
قديم 04-21-2017, 12:03 PM   #2



الصورة الرمزية منال نور الهدى
منال نور الهدى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 04-14-2024 (01:19 PM)
 المشاركات : 22,861 [ + ]
 التقييم :  6713
 الدولهـ
algeria
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Darkgreen


افتراضي رد: قواعد كتابه الهمزه‏



درس مفيد ونقل رائع غاليتي أفراح
لروحك السعادة


 
 توقيع : منال نور الهدى





أطروحاتكم وردودكم الراقية تعكس ما مدى توازن فكركم و ثقافتكم.
جملوا حضوركم بتفاعلكم الذي يترك أثار طيبة وينثر روائح زكية.


رد مع اقتباس
قديم 04-22-2017, 10:54 AM   #3



الصورة الرمزية آفراح
آفراح متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:14 AM)
 المشاركات : 15,169 [ + ]
 التقييم :  1818
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: قواعد كتابه الهمزه‏



شكرا لك سيدتي منال على حضورك المميز
تحية


 

رد مع اقتباس
قديم 05-06-2017, 12:49 PM   #4
سليلة الأبجدية



الصورة الرمزية عاشقة الأنس
عاشقة الأنس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 390
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : 07-22-2023 (09:39 AM)
 المشاركات : 4,471 [ + ]
 التقييم :  2789
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: قواعد كتابه الهمزه‏



طرح اسنفدت منه جميلتي أفراح
ودي لك


 

رد مع اقتباس
قديم 05-07-2017, 09:40 AM   #5



الصورة الرمزية آفراح
آفراح متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:14 AM)
 المشاركات : 15,169 [ + ]
 التقييم :  1818
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: قواعد كتابه الهمزه‏



شكرا لك عاشقة الانس على حضورك الرائع
تحية


 

رد مع اقتباس
قديم 07-10-2017, 06:53 PM   #6


الصورة الرمزية عادل الحباب
عادل الحباب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 8
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 09-05-2022 (06:25 PM)
 المشاركات : 394 [ + ]
 التقييم :  750
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: قواعد كتابه الهمزه‏



موضوع رائع ومفيد ويجب تقييمه لانه مصدر من مصادر لغتنا العربيه التي يجب ان نتبعها
تحياتي واشكرك على هذا الموضوع القيم


 
 توقيع : عادل الحباب

انا الذي اهواك يانور العين


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2017, 06:57 PM   #7



الصورة الرمزية محمد العتابي
محمد العتابي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 04-14-2024 (07:00 PM)
 المشاركات : 22,642 [ + ]
 التقييم :  6412
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: قواعد كتابه الهمزه‏



توضيح مهم ومفيد
شكراً افراح على الطرح
تحياتي


 
 توقيع : محمد العتابي





رد مع اقتباس
قديم 08-22-2017, 09:53 AM   #8



الصورة الرمزية آفراح
آفراح متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:14 AM)
 المشاركات : 15,169 [ + ]
 التقييم :  1818
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: قواعد كتابه الهمزه‏



شكرا لكم على الحضور المميز
تحية


 
 توقيع : آفراح


كلمة شكر لا تفي حقك على الاهداء مصممتنا المبدعة سوالف احساس على الرمزية والتوقيع


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الهمزه‏, قواعد, كتابه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 )
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قواعد الحياة الطيبة منال نور الهدى رياض الصوتيات والمرئيات الإسلامية 2 02-16-2020 10:07 AM
فأما من أوتي كتابه بيمينه ... ناصح أمين رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة 7 03-23-2019 08:38 AM
و أما من أوتي كتابه بشماله ... ناصح أمين رِيَاضٌ رَوحَانِيَـاتٌ إيمَـانِيَـة 8 02-18-2019 07:04 AM
قواعد عامة عاشقة الأنس رِيَاضُ أَرْوِقَةُ الأُنْس 3 10-25-2014 02:14 PM
قواعد في تدبر القرآن الكريم منال نور الهدى رِيَاضُ الإعْجَازُ القُرْآنــي 5 09-08-2013 12:39 PM

HTML | RSS | Javascript | Archive | External | RSS2 | ROR | RSS1 | XML | PHP | Tags

أقسام المنتدى

|~ هدي الرحمن لتلاوآت بنبضآت الإيمان ~| @ رياض روحآنيآت إيمانية @ رياض نسائم عطر النبوة @ رياض الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ |~ قناديل الفكر بالحجة والبيآن ~| @ ريـــــــآض فلسفــة الفكـــر و الــــــرأي @ ريــــآض الـــدرر المـنـثـــــورة .. "للمنقول" @ رياض هطول الاحبة @ رياض التهآني و الإهدآءآت @ |~ صرير قلم وحرف يعانق الورق ~ | @ رياض منارة الحرف وعزف الوجدان "يمنع المنقول" @ رياض القصيدة و الشعر "يمنع المنقول" @ رياض القصة و الرواية المنقولة @ رياض صومعة الفكر واعتكاف الحرف @ رياض رشفة حرف @ |~ لباس من زبرجد وأرآئك وألوان تعانق النجوم~| @ رياض حور العين @ رياض آدم الانيق @ رياض الديكور و الاثاث @ رياض المستجدات الرياضية @ رياض ابن بطوطة لسياحة والسفر @ |~ فن يشعل فتيل الإبداع بفتنة تسحر ألباب الفنون ~| @ رياض ريشة مصمم @ رياض الصور المضيئة @ رياض الصور المنقولة @ |~ أفاق التكنولوجيا والمعلومآت الرقمية ~| @ رياض البرامج و الكمبيوتر @ رياض المنسجريات @ رياض الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية @ |~ دستور الهيئة الإدارية ~| @ رياض مجلس الادارة @ رياض المشرفين و المراقبين @ رياض الشكاوي والاقتراحات @ رياض الارشيف @ نــــور الأنــس @ ذائقة الشعر و القصائد المنقولة @ "ذائقة الخواطر والنثريات المنقولة" @ رياض رفوف الأنس @ رياض صدى المجتمع @ ريآض الآحاديث النبوية @ رياض الاعجاز القرآني @ ريآض سيرة الصحآبة رضوآن الله عليهم أجمعين @ ريآض الطفولة والأسرة @ ريآض أروقــــــة الأنــــــــس @ رياض ملتقى المرح @ رياض نفحات رمضان @ ريآض شهِية طيبة @ ريآض فعآلية رمضآن المبآرك @ ريآض الفوتوشوب @ ريآض القرآرآت الإدآرية العآمة @ ريآض برنآمج كرسي الإعترآف @ ريآض الفتوحآت والشخصيآت الإسلآمية @ ريآض التاريخ العربي والعالمي @ ريآض إبن سينآ لطب والصيدلة @ |~ وشوشة على ضفآف شهد التحلية ~| @ ريآض مجآلس على ضوء القمر @ ريآض YouTube الأعضآء " لأعمآلهم الخآصة والحصرية " @ ريآض YouTube العآم @ ريآض فكّر وأكسب معلومة جديدة @ ] البصمـــة الأولــــى [ @ رياض Facebook "فيسبوك" @ ريآض المؤآزرة والموآسآة @ رياض تطوير الذات وتنمية المهارات @ رياض فضاء المعرفة @ رياض Twitter "تويتر‏" @ رياض شبكة الأنترنت @ رياض المحادثات @ رياض سويش ماكس @ رياض الأنبياء والرسل @ رياض Google @ رياض الإدارة والمراقبين العامين @ قسم خاص بالشروحات برامج التصميم بكافة أنواعه @ رياض لأعمال المصمم المبدع "ابوفهد" @ ابداع قلم للقصة والرواية (يمنــــــع المنقــــــول) @ أرشيف فعاليات رمضان ( للمشاهدة) @ رياض خاص بأعمال المصممة الرائعة ذات الأنامل الماسية "سوالف احساس" @ |~ بانوراما للإبداع الفتوغرافي ~| @ رياض خاص بأعمال المصممة المبدعة ذات الأنامل الذهبية "سهاري ديزاين" @ |~ واحة غناءة تغازل الأطياف وتتماوج بسحر الألوان ~| @ رياض خاص بالصحفي المتألق محمد العتابي @ رياض عقد اللؤلؤ المنثور "يمنع المنقـــول" @ رياض لتعليم الفتوشوب من الألف الى الياء @


الساعة الآن 07:02 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7 Copyright © 2012 vBulletin ,
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.