سَمَاءُ الأُنسِ تُمطِر حَرْفًا تُسْقِي أرْضَهَا كلِمة رَاقِيَة وبِـ قَافِيَة مَوزُونَة و نبْضُ حرْفِ يُفجِّرُ ينَابِيع الفِكْرِ سَلسَبِيلًا، كُن مَع الأُنِسِ تُظِلُّ بوارِفِ أبجدِيَتِهَا خُضْرَة ونُظْرَة وبُشْرَى لـ فنِّ الأدبِ و مَحَابِرَهُ. وأعزِف لحنًا وقَاسِم النَاي بِروحَانِيَة وسُمُوِ الشُعُور و أَرْسُم إبْدَاعًا بِـ أَلْوَانٍ شَتَّى تُحْيِ النَفْسَ بِـ شَهقَةِ الفَنِّ نُورًا وسًرُورَا كَلِمةُ الإِدَارَة







جديد المواضيع

العودة   منتديات رياض الأنس > |~ هُدَى الرَحْمَن لِـ تِلَاوة بِـ نبَضَات الإيمَان ~| > رِيَاضُ الإعْجَازُ القُرْآنــي

رِيَاضُ الإعْجَازُ القُرْآنــي ( الاعجاز العلمي و البياني وتفسير الآيات والعلوم القرآنية)

الإهداءات

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 08-13-2018, 06:52 AM   #1


السعيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1095
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 العمر : 47
 أخر زيارة : 11-22-2018 (07:57 AM)
 المشاركات : 12,670 [ + ]
 التقييم :  1432
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي ميزان القران



يقوم القرآن الكريم على التوازن الدقيق في كل جوانبه، والمتأمّل في ألفاظه ومعانيه يلحظ ذلك جليًّا، فهو متوازن في منهجه وخطابه، وفي تشريعه وهديه، وفي إخباره وإقراره، وفي غيبه وشهادته. وهو متوازن في لغته، فلا يحلّ حرف مكان حرف، ولا تأخذ كلمة موضع كلمة أخرى، ولغة القرآن الكريم؛ حروفها وألفاظها وتراكيبها، تشكّل منظومة متوازنة لا خلل فيها ولا اختلاف. وفوق ذلك كلّه، فالمتأمّل في وحدات البناء القرآني ابتداءً من الحرف وحركته، والكلمة والآية والسورة يجد أنها متوازنة على محاور ومرتكزات متعدِّدة ومتنوِّعة في آن واحد، تلتقي جميعها تحت مظلّة التوازن العام للقرآن الكريم الذي يأخذ أشكالًا متعددة.
هناك العديد من الحالات التي يتوازن عندها القرآن الكريم بشكل متكامل، وعلى عدد من المستويات التي تبدأ بالسور، وتنتهي بالحروف والنقاط وعلامات التشكيل، فتحديد عدد سور القرآن الكريم، وعدد آياتها وترتيبها بين دفتي المصحف، يأتي وفق ميزان دقيق يتجاوز قدرات العقل البشري، ولذلك تجد أن القرآن الكريم كلّه يتوازن على مجموع تراتيب سوره، وعدد آياته.. إذا نظرت إليه من خلال خصائص الأعداد نفسها زوجية أم فردية.
في المشهد الآتي سوف نستعرض إحدى حالات التوازن العام المحكمة التي توضّح الارتباط الوثيق بين أرقام سور القرآن الكريم وعدد آياتها، بحيث لا يمكن بأي حال من الأحوال تقديم أي سورة من السور أو تأخيرها. كما لا يمكن أن تقبل أي سورة زيادة أو نقصانًا في عدد آياتها التي هي عليها. وكل ذلك مرتبط ارتباطًا وثيقًا من خلال روابط رقميّة في قمّة الدقَّة والإتقان، ولكنها في الوقت نفسه على درجة عالية من التشابك، ومن الصعب جدًّا تتبّع جميع مساراتها، إلا في حدود ضيّقة جدًّا، وبحسب ما يُلْهمه اللَّه لعبد من عباده.
ومثال على ذلك تأمّل معي كيف توزّعت متغيرات سور القرآن التي تبدأ بالحروف المقطّعة..
في القرآن الكريم هناك 29 سورة تبدأ بالحروف المقطّعة وهي السور المبينة في هذا الجدول..
السورة
ترتيبها
آياتها
كلماتها
اسم الجلالة
اسم (الرحمن)
لفظ (رب)
ضمير الجلالة (هو)
البقرة
2
286
6141
282
1
49
9
آل عمران
3
200
3499
210
0
38
8
الأعراف
7
206
3341
61
0
65
7
يونس
10
109
1839
62
0
24
9
هود
11
123
1947
38
0
44
7
يوسف
12
111
1795
44
0
14
7
الرعد
13
43
854
34
1
13
8
ابراهيم
14
52
830
37
0
17
2
الحجر
15
99
657
2
0
9
2
مريم
19
98
971
8
16
23
0
طه
20
135
1353
6
3
27
2
الشعراء
26
227
1320
13
1
36
12
النمل
27
93
1160
27
1
12
2
القصص
28
88
1438
27
0
19
5
العنكبوت
29
69
978
42
0
5
4
الروم
30
60
817
24
0
3
5
لقمان
31
34
550
32
0
2
4
السجدة
32
30
372
1
0
10
1
يس
36
83
730
3
4
6
2
ص
38
88
735
3
0
10
0
غافر
40
85
1226
53
0
19
9
فصلت
41
54
794
11
1
12
3
الشورى
42
53
860
32
0
10
11
الزخرف
43
89
836
3
7
13
3
الدخان
44
59
346
3
0
9
3
الجاثية
45
37
488
18
0
7
1
الأحقاف
46
35
645
16
0
4
2
ق
50
45
373
1
1
2
0
القلم
68
52
301
0
0
10
2
المجموع
822
2743
37196
1093
36
512
130

والآن تأمّل تفاصيل متغيرات هذا الجدول من خلال ثلاث مجموعات متجانسة..

المجموعة الأولى:
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم زوجي، ومجموع تراتيب هذه السور 538
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها فردي، وومجموع تراتيب هذه السور 509
الفرق بين العددين 538 - 509 = 29، وهذا هو عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة!

المجموعة الثانية:
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها زوجي، ومجموع تراتيب هذه السور 313
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم فردي، ومجموع تراتيب هذه السور 284
الفرق بين العددين 313 - 284 = 29، وهذا هو عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة!

المجموعة الثالثة:
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها زوجي، وعدد آياتها زوجي، ومجموع تراتيب هذه السور 212
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها فردي، وعدد آياتها فردي، ومجموع تراتيب هذه السور 183
الفرق بين العددين 212 - 183 = 29، وهذا هو عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة!

تأمّل المجموعات الثلاث نفسها:
المجموعة الأولى:
7 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم زوجي، ومجموع آيات هذه السور 1598
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها عدد فردي، ومجموع آيات هذه السور 1495
الفرق بين العددين 1598 - 1495 = 103

المجموعة الثانية:
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم فردي، ومجموع آيات هذه السور 1145
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كلّ منها عدد زوجي، ومجموع آيات هذه السور 1248
الفرق بين العددين 1248 - 1145 =103

المجموعة الثالثة:
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها زوجي، وعدد آياتها زوجي، ومجموع آيات هذه السور 656
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها فردي، وعدد آياتها فردي، ومجموع آيات هذه السور 553
الفرق بين العددين 656 - 553 = 103

تأمّل المجموعات الثلاث نفسها:
المجموعة الأولى:
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم زوجي، ومجموع كلمات هذه السور 21121
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها عدد فردي، ومجموع كلمات هذه السور 17407
الفرق بين العددين 21121 - 17407 = 3714

المجموعة الثانية:
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كلّ منها عدد زوجي، ومجموع كلمات هذه السور 19789
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم فردي، ومجموع كلمات هذه السور 16075
الفرق بين العددين 19789 - 16075 = 3714

المجموعة الثالثة:
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها زوجي، وعدد آياتها زوجي، ومجموع كلمات هذه السور 10634
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها فردي، وعدد آياتها فردي، ومجموع كلمات هذه السور 6920
الفرق بين العددين 10634 - 6920 = 3714

تأمّل المجموعات الثلاث نفسها:
لمجموعة الأولى:
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم زوجي، ومجموع تكرار لفظ الجلالة في هذه السور 607
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها عدد فردي، ومجموع تكرار لفظ الجلالة في هذه السور 397
الفرق بين العددين 607 - 397 = 210

المجموعة الثانية:
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كلّ منها عدد زوجي، ومجموع تكرار لفظ الجلالة في هذه السور 696
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم فردي، ومجموع تكرار لفظ الجلالة في هذه السور 486
الفرق بين العددين 696 - 486 = 210

المجموعة الثالثة:
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها زوجي، وعدد آياتها زوجي، ومجموع تكرار لفظ الجلالة في هذه السور 374
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها فردي، وعدد آياتها فردي، ومجموع تكرار لفظ الجلالة في هذه السور 164
الفرق بين العددين 374 - 164 = 210

قبل أن أقول لك إلى ماذا تشير هذه الأعداد تأمّل الجزء الأوّل من هذا الميزان بشكل أوضح من خلال هذه اللوحة:
السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة
مجموع تراتيبها
مجموع آياتها
مجموع كلماتها
مجموع تكرار اسم الجلالة
17 سورة زوجية الترتيب
538
1598
21121
607
17 سورة فردية عدد الآيات
509
1495
17407
397
الفرق
29
103
3714
210
12 سورة زوجية عدد الآيات
313
1248
19789
696
12 سورة فردية الترتيب
284
1145
16075
486
الفرق
29
103
3714
210
7 سور زوجية الترتيب وعدد الآيات
212
656
10634
374
7 سور فردية الترتيب وعدد الآيات
183
553
6920
164
الفرق
29
103
3714
210
تأمّل كيف توافقت المجموعات الثلاث على أعداد بعينها..
وتأمّل كيف جاء الفرق بين قطبي المجموعة الأولى: 29 – 103 – 3714 – 210
وتأمّل كيف جاء الفرق بين قطبي المجموعة الثانية: 29 – 103 – 3714 – 210
وتأمّل كيف جاء الفرق بين قطبي المجموعة الثالثة: 29 – 103 – 3714 – 210
فلماذا لم تشذ أي مجموعة من هذه المجموعات؟!
لأن السور المتقاطعة بين المجموعات الثلاث هي التي تحدث هذا التوازن العجيب!
تأمّل كيف جاء العدد الأوّل (29) بما يماثل تمامًا عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة!
وفي هذا الدليل القاطع على انتفاء التدخل البشري في ترتيب سور القرآن الكريم أو تحديد عدد آياتها!
وهذا الترتيب هو اختيار إلهي من بين جميع الاحتمالات التي يمكن أن تتخذها تراتيب سور القرآن الكريم.
سور القرآن الكريم عددها 114 سورة، فإذا حاولت أن تعيد ترتيبها فسوف تلاحظ أن هذه السور يمكن أن تأخذ عددًا ضخمًا جدًّا من التراتيب المختلفة، وبحسب قانون الاحتمالات فيمكنك أن تتوصّل إلى هذا العدد من خلال العملية الرياضية الآتية: 114 × 113 × 112 × .. × 1
أي أن عدد التراتيب المختلفة التي يمكن أن تأخذها 114 سورة، هو حاصل ضرب الأعداد من 1 إلى 114 بعضها في بعض! ونتيجة هذه العملية عدد ضخم جدًا يتكوّن من 187 خانة عشرية، ولا يمكن قراءته بأي حال!
ولكن علميًّا يمكن كتابته على النحو الآتي: 2.5436e+186
وبالتقريب فهذا العدد يساوي مئتين وأربعة وخمسين سكستيليون فجنتليون جوجل!
السكستيليون واحد وأمامه 21 صفرًا (تريليون مضروب في مليار)!
الفجنتليون واحد وأمامه 63 صفرًا (مليار مضروب في نفسه 9 مرّات)!
الجوجل واحد وأمامه 100 صفر (عشرة أضعاف المليار المضروب في نفسه 11 مرّة)!
السؤال الذي يطرح نفسه بقوَّة:
كيف استطاع مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم الوصول إلى هذه التوليفة المعجزة لتراتيب سور القرآن الكريم؟!
إن الوصول إلى هذه التوليفة يقتضي بالضرورة دراسة مئتين وأربعة وخمسين سكستيليون فجنتليون جوجل احتمالًا مختلفًا يمكن أن يأخذه ترتيب 114 سورة! فكم من الوقت استغرقت منه هذه المهمَّة؟! وأي نوع من الأجهزة والتقنيات المتطوَّرة التي استخدمها؟! وأهم من ذلك كلّه كيف فعل ذلك وقد نزلت هذه السور منجَّمة في 23 عامًا ولم تنزل جملة واحدة؟
إن ترتيب سور القرآن على ما هو عليه في المصحف الآن هو من أوضح الأدلة التي تنفي أدنى تدخّل للبشر في تحديد مواضع سور القرآن الكريم أو عدد آياتها أو عدد كلماتها وألفاظها، وإنما ذلك كلّه وحي من عند اللَّه عزّ وجلّ.
إن النسيج الرقمي القرآني متشعِّب ومتجذر في أعماق سحيقة جدًّا من الصعب الإحاطة بكل أبعادها!
تأمّل على سبيل المثال الأعداد الثلاثة في كفتي هذا الميزان السابق 7 – 12 – 17
ماذا تعني لك؟
هذه الأعداد الثلاثة لها أكثر من مدلول مرتبط بالسور التي تبدأ بالحروف المقطّعة!
حتى لا أطيل عليك هذا المشهد دعني أقدّم لك مثالًا واحدًا على ذلك!

البقرة في الميزان!
انتقل إلى أوّل سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة وهي سورة البقرة!
ومن هذه السورة سوف نقتطف الآيات الثلاث التي أرقامها 7 – 12 – 17، فتأمّل:
خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوْبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيْمٌ (7) البقرة
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُوْنَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُوْنَ (12) البقرة
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُوْرِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُوْنَ (17) البقرة

تأمّل..
لا أظن أنك قد لاحظت ما يشدّ انتباهك من الوهلة الأولى!
سأدلَّك على رابط عجيب بين هذه الآيات الثلاث!
الآية الأولى رقمها 7، وعدد كلماتها 12
الآية الثانية رقمها 12، وعدد كلماتها 7
مجموع كلمات الآيتين الأولى والثانية = 19 كلمة، ومجموع أرقامهما = 19
الآية الثالثة رقمها 17، وعدد كلماتها 17 أيضًا!
الصورة أصبحت واضحة أمامك الآن ويمكن أن تتحقَّق من صحتها بنفسك!

تأمّل..
الآية الوسطى عدد حروفها 29 حرفًا، بما يماثل تمامًا عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة!
مجموع كلمات الآيات الثلاث = 36 كلمة، ومجموع أرقام الآيات الثلاث = 36 أيضًا!
عدد حروف الآية الثالثة 72 حرفًا، وهذا العدد = 36 + 36 .. فتأمّل!
تأمّل هذا النظام الرقمي المحكم!
ففيه الدليل القاطع على أن هذا النظام أمر مقصود في حدّ ذاته.
وأن مواقع سور القرآن الكريم وأعداد آياتها تم تحديدهما وفق نظام محكم يختلف عن منطق البشر.
على المسلمين أن يعتزّوا بهذا النظام ويحسنوا توظيفه في الدعوة إلى دين الحق.
فهو أقرب الطرق لإقناع المكذبين والمتشكّكين، بأن هذا القرآن لا يمكن أن يكون من عند غير اللَّه.


تأمّل الجدول السابق..
تأمّل الفروقات في المجموعات الثلاث: 29 – 103 – 3714 - 210
مجموع تراتيب السور التي تبدأ بالحروف المقطعة 822، وهذه هي الآية رقم 822 من بداية المصحف..
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33) الأنعام
مجموع آيات السور التي تبدأ بالحروف المقطعة 2743، وهذه هي الآية رقم 2743 من بداية المصحف..
أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (70) المؤمنون
الآية الأولى جاءت في سورة الأنعام وترتيبها في المصحف رقم 6
والآية الثانية جاءت في سورة المؤمنون وترتيبها في المصحف رقم 23
مجموع أرقام ترتيب السورتين في المصحف 6 + 23 يساوي 29
29 هو عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة وهو أيضًا الفرق بين مجموع تراتيب السور في المجموعات الثلاث!
مجموع أرقام الآيتين 33 + 70 يساوي 103
103 هو الفرق بين مجموع آيات السور في المجموعات الثلاث!
الفرق بين مجموع تكرار اسم الجلالة في المجموعات الثلاث يساوي 210
والآن تأمّل الآية رقم 210 من بداية المصحف..
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203) البقرة
هذه الآية عدد حروفها 103 أحرف!
الآية رقمها 203، وهذا العدد يساوي 29 × 7
والآن إليك آخر آية في المصحف عدد حروفها 103 حرفًا..
أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (29) العنكبوت
هذه الآية التي أمامك هي آخر آية في المصحف عدد حروفها 103 أحرف..
تأمّل رقم الآية فهو العدد 29 نفسه، أي عدد السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة، وهو أيضًا الفرق بين مجموع تراتيب السور في المجموعات الثلاث!!
وسورة العنكبوت تتوسط السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة تمامًا.. 14 سورة قبلها و14 سورة بعدها!
14 هو عدد الحروف المقطّعة!
تأمّل الفرق بين مجموع كلمات السور في المجموعات الثلاث 3714، وهذا العدد يساوي 619 × 6
619 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 114

تأمّل الجدول من جديد..
السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة
تراتيبها
عدد آياتها
عدد كلماتها
تكرار اسم الجلالة
17 سورة زوجية الترتيب
538
1598
21121
607
17 سورة فردية عدد الآيات
509
1495
17407
397
الفرق
29
103
3714
210
12 سورة زوجية عدد الآيات
313
1248
19789
696
12 سورة فردية الترتيب
284
1145
16075
486
الفرق
29
103
3714
210
7 سور زوجية الترتيب وزوجية عدد الآيات
212
656
10634
374
7 سور فردية الترتيب وفردية عدد الآيات
183
553
6920
164
الفرق
29
103
3714
210

تأمّل هذا الجدول جيِّدًا..
فإنه يحسم بشكل قاطع العديد من القضايا الجدلية بين الباحثين..

ومن هذه القضايا تكرار اسم الجلالة في القرآن..
ورد اسم الجلالة بلفظ (اللَّه) في القرآن 2550 مرّة.
ورد اسم الجلالة بلفظ (لله) في القرآن 149 مرّة.
وقد ورد اسم الجلالة بلفظ (اللَّهُمَّ) في القرآن 5 مرّة.
وبذلك يكون مجموع تكرار اسم الله في القرآن هو 2704 مرّة من دون زيادة ولا نقصان.
والان تأمّل كيف توافقت المجموعات الثلاث في الجدول على الأعداد: 29 – 103 – 3714 – 210
مجموع هذه الأعداد الأربعة 4056، وهذا العدد = 26 × 26 × 6
تأمّل مجموع تكرار اسم الله في القرآن 2704، وهذا العدد = 26 × 26 × 4

مزيدًا من التأكيد..
الفرق بين مجموع تكرار اسم الجلالة في قطبي المجموعة الأولى = 210
الفرق بين مجموع تكرار اسم الجلالة في قطبي المجموعة الثانية = 210
الفرق بين مجموع تكرار اسم الجلالة في قطبي المجموعة الثالثة = 210
لديك سؤال مهم..
لماذا توافقت المجموعات الثلاث على العدد 210 دون غيره؟!
هناك سورة واحدة تكرّر فيها اسم الجلالة 210 مرّة وهي سورة آل عمران!
واسم الجلالة (اللَّهم) جاء للمرّة الأولى في القرآن في سورة آل عمران!
ولكن تأمّل أين جاء اسم الجلالة (اللَّهم) في سورة آل عمران..
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) آل عمران
تأمّل جيِّدًا رقم الآية وهو العدد 26
ومجموع الأعداد الأربعة في الجدول 4056، وهذا العدد = 26 × 26 × 6
ومجموع تكرار اسم الله في القرآن الكريم 2704، وهذا العدد = 26 × 26 × 4
تأمّل أحرف الجلال..
حرف الألف تكرّر في هذه الآية 11 مرّة.
حرف اللّام تكرّر في هذه الآية 14 مرّة.
حرف الألف ورد في هذه الآية مرّة واحدة.
هذه هي أحرف اسم (الله) تكرّرت في هذه الآية 26 مرّة!
تأمّل كيف تنزع جميع المتغيرات باتجاه العدد 26

مزيدًا من التأكيد..
أوّل آية يرد فيها اسم الجلالة (اللَّهم) رقمها 26، ويساوي 13 × 2
أحرف اسم (الله) تكرّرت في الآية نفسها 26 مرّة، ويساوي 13 × 2
مجموع تكرار اسم الله في القرآن 2704، وهذا العدد = 13 × 13 × 16
الحرف الأوّل من أحرف اسم الله (الألف) تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
الحرف الثاني من أحرف اسم الله (اللَّام) تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
الحرف الثالث من أحرف اسم الله (اللَّام) تكرّر ضمن الحروف المقطَّعة 13 مرّة.
الحرف الرابع من أحرف اسم الله (الهاء) ترتيبه ضمن الحروف المقطَّعة رقم 13
الحرف الرابع (الهاء) ترتيبه ضمن الحروف الهجائية رقم 26، أي 13 + 13
مجموع تكرار أحرف اسم الله ضمن الحروف المقطّعة يساوي 41
والعجيب أن 41 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 13
تأمّل كيف توافقت المتغيرات جميعها على العدد 13 دون غيره!
التكرار رقم 13 لاسم الله من بداية المصحف جاء في الآية رقم 23 من سورة البقرة.
وفي السورة رقم 23 وهو سورة المؤمنون تكرّر اسم الله 13 مرّة!
تأمّل مجموع تكرار اسم الله في القرآن 2704، ومجموع مكوناته = 13

الآن تأمّل أين جاء التكرار رقم 13 لاسم الله من بداية المصحف..
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23) البقرة
عدد حروف هذه الآية 78 حرفًا، وهذا العدد = 13 × 6
العجيب أن 6 هو ترتيب العدد 13 نفسه في قائمة الأعداد الأوّليّة!
مجموع النقاط على حروف هذه الآية نفسها 39 نقطة، وهذا العدد = 13 × 3

وتأمّل أين جاء التكرار رقم 13 لاسم الله من بداية سورة البقرة..
إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26) البقرة
لقد جاء التكرار رقم 13 لاسم الله من بداية سورة البقرة في ترتيب الكلمة رقم 26 في الآية رقم 26
وفي الحالتين فإن العدد 26 يساوي 13 + 13
اسم الله في الآية نفسها جاء قبل 13 كلمة من نهايتها!
الآية نفسها عدد كلماتها 39 كلمة، وهذا العدد = 13 + 13 + 13
الآية نفسها عدد حروفها 155 حرفًا، وهذا العدد = 114 + 41
41 عدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 13

لقد ابتعدنا كثيرًا..
تذكرّ أن اسم الجلالة (اللَّهم) جاء للمرّة الأولى في القرآن في سورة آل عمران في هذه الآية..
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) آل عمران
هذه الآية التي أمامك ترتيبها من بداية المصحف رقم 319
هل تعلم إلى ماذا يشير هذا العدد؟
إنه الفرق بين مجموع تراتيب سور القرآن (6555) ومجموع آياتها (6236)!
ما رأيك في هذه الحقائق الرقمية الدامغة؟!
رغم ذلك كله قد يعاند البعض ويجادل..
اسمح لي إذًا أن أعود بك إلى المجموعات الثلاث مرّة أخرى لأعرض عليك أمرًا في غاية الأهمية..

المجموعات العجيبة..
الآن تأمّل المجموعات الثلاث نفسها من جديد..
سوف اختار لك هذه المرّة ألفاظًا أخرى لنرى كيف تتفاعل مع هذا الميزان..
المجموعة الأولى:
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم زوجي، ومجموع تكرار اسم (الرحمن) في هذه السور 10
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها عدد فردي، ومجموع تكرار اسم (الرحمن) في هذه السور 18
الفرق بين العددين 18 - 10 = 8

المجموعة الثانية:
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كلّ منها عدد زوجي، ومجموع تكرار اسم (الرحمن) في هذه السور 18
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم فردي، ومجموع تكرار اسم (الرحمن) في هذه السور 26
الفرق بين العددين 26 - 18 = 8

المجموعة الثالثة:
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها زوجي، وعدد آياتها زوجي، ومجموع تكرار اسم (الرحمن) في هذه السور 1
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها فردي، وعدد آياتها فردي، ومجموع تكرار اسم (الرحمن) في هذه السور 9
الفرق بين العددين 9 - 1 = 8

تأمّل المجموعات الثلاث نفسها:
المجموعة الأولى:
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم زوجي، ومجموع تكرار لفظ (رب) في هذه السور 269
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها عدد فردي، ومجموع تكرار لفظ (رب) في هذه السور 254
الفرق بين العددين 269 - 254 = 15

المجموعة الثانية:
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كلّ منها عدد زوجي، ومجموع تكرار لفظ (رب) في هذه السور 258
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم فردي، ومجموع تكرار لفظ (رب) في هذه السور 243
الفرق بين العددين 258 - 243 = 15

المجموعة الثالثة:
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها زوجي، وعدد آياتها زوجي، ومجموع تكرار لفظ (رب) في هذه السور 118
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها فردي، وعدد آياتها فردي، ومجموع تكرار لفظ (رب) في هذه السور 103
الفرق بين العددين 118 - 103 = 15

تأمّل المجموعات الثلاث نفسها:
المجموعة الأولى:
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم زوجي، ومجموع تكرار ضمير الجلالة (هو) في هذه السور 81
17 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كل منها عدد فردي، ومجموع تكرار ضمير الجلالة (هو) في هذه السور 84
الفرق بين العددين 84 - 81 = 3

المجموعة الثانية:
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة عدد آيات كلّ منها عدد زوجي، ومجموع تكرار ضمير الجلالة (هو) في هذه السور 46
12 سورة من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها في المصحف رقم فردي، ومجموع تكرار ضمير الجلالة (هو) في هذه السور 49
الفرق بين العددين 49 - 46 = 3

المجموعة الثالثة:
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها زوجي، وعدد آياتها زوجي، ومجموع تكرار ضمير الجلالة (هو) في هذه السور 24
7 من السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة ترتيبها فردي، وعدد آياتها فردي، ومجموع تكرار ضمير الجلالة (هو) في هذه السور 27
الفرق بين العددين 27 - 24 = 3

قبل أن أقول لك إلى ماذا تشير هذه الأعداد تأمّل الجزء الثاني من هذا الميزان بشكل أوضح من خلال هذه اللوحة:
السور التي تبدأ بالحروف المقطّعة
تكرار اسم (الرحمن)
تكرار لفظ (رب)
تكرار ضمير الجلالة (هو)
17 سورة زوجية الترتيب
10
269
81
17 سورة فردية عدد الآيات
18
254
84
الفرق
8
15
3
12 سورة زوجية عدد الآيات
18
258
46
12 سورة فردية الترتيب
26
243
49
الفرق
8
15
3
7 سور زوجية الترتيب وزوجية عد الآيات
1
118
24
7 سور فردية الترتيب وفردية عدد الآيات
9
103
27
الفرق
8
15
3

تأمّل كيف توافقت المجموعات الثلاث على أعداد بعينها..
وتأمّل كيف جاء الفرق بين قطبي المجموعة الأولى: 8 – 15 – 3
وتأمّل كيف جاء الفرق بين قطبي المجموعة الثانية: 8 – 15 – 3
وتأمّل كيف جاء الفرق بين قطبي المجموعة الثالثة: 8 – 15 – 3
فلماذا لم تشذ أي مجموعة من هذه المجموعات؟!
الآن أجمع بنفسك هذه الأعداد الثلاثة ذاتها: 8 + 15 + 3 ويساوي 26
تأمّل هذا العدد جيِّدًا.. أليس هو نفسه العدد الذي نتحدّث عنه؟!
أليس هو نفسه رقم أوّل آية يرد فيها لفظ (اللَّهم) في القرآن؟
أليس هو نفسه مجموع تكرار أحرف الجلال في هذه الآية نفسها؟!
لنا وقفات متأنية مع هذه الأعداد في مشاهد أخرى مستقلة إن شاء الله!
فما يزال هناك الكثير من الأسرار التي تخفيها خلفها هذه الأعداد..
وجميعها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بتكرار اسم الجلالة (اللَّهم) في القرآن..
أرجوا أن يكون الجدل بشأن تكرار اسم الله في القرآن قد تم حسمه الآن!
العدد المعتمد لاسم الله في القرآن هو 2704 من دون زيادة ولا نقصان.
ومن لم تقنعه لغة الأرقام فليتدبّر المعنى اللغوي للفظ: "اللهم" في القرآن الكريم نفسه..
لقد ورد لفظ الجلالة (اللّهم) في القرآن الكريم خمس مرّات في خمس آيات..
والآن لنتابع ماذا قال المفسرون واللغويون عن معاني هذه الآيات..

إليك الآية الأولى..
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) آل عمران
تدبّر معنى هذه الآية وموضع لفظ الجلالة (اللَّهُمَّ)..
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ.. ومعناها اللغوي (قل يا الله مالك الملك).

إليك الآية الثانية..
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) المائدة
تدبّر معنى هذه الآية وموضع لفظ الجلالة (اللَّهُمَّ)..
اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ.. ومعناها اللغوي (يا الله ربنا أنزل علينا مائدة من السماء).

إليك الآية الثالثة..
وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) الأنفال
تدبّر معنى هذه الآية وموضع لفظ الجلالة (اللَّهُمَّ)..
اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ.. ومعناها اللغوي (يا الله إن كان هذا هو الحق من عندك).

إليك الآية الرابعة..
دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10) يونس
تدبّر معنى هذه الآية وموضع لفظ الجلالة (اللَّهُمَّ)..
دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ.. ومعناها اللغوي (دعواهم فيها سبحانك يا الله).

إليك الآية الخامسة..
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46) الزمر
تدبّر معنى هذه الآية وموضع لفظ الجلالة (اللَّهُمَّ)..
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.. ومعناها اللغوي (قل يا الله فاطر السماوات والأرض).

هذه هي المواضع الخمسة التي ورد فيها لفظ الجلالة (اللّهم)..
وجميعها اتفقت على معنى واحد، وهو كما أجمع اللغويون أن (اللّهم) أصلها ومعناها (يا الله).
والميم المشددة في"اللَّهُمَّ" عوض عن حرف النداء المحذوف..
حُذف حرف النداء من أوّل اسم (الله) وعُوّض عنها حرف (الميم) في آخرها فكان (اللَّهم).
وعليه فإن لفظ "اللَّهُمَّ" الوارد خمس مرّات في القرآن، هو لفظ الجلالة (الله) منادى مبني على الضم، في محل نصب، والميم المشدّدة عوض عن حرف النداءالمحذوف، وهو بذلك يدخل ضمن تعداد لفظ الجلالة في القرآن بعد إبعاد الزائد منه كما استبعدناه من الألفاظ: فالله – أبالله – بالله – تالله – فللَّه.
هذا إذا كان المقصود بلفظ الجلالة جميع أشكاله الواردة في القرآن.. أما إذا أصر البعض على استبعاد لفظ "اللَّهُمَّ" فعليهم أن يستبعدوا أيضًا جميع الألفاظ التي لحقت بها زوائد، ولا فرق إن كانت هذه الزوائد في بداية اللفظ أو في آخره.

توسيع الدائرة..
الأمر الأهم هو أن لفظ الجلالة ليس حكرًا على القرآن وحده..
بل لقد ورد لفظ الجلالة بعدة أشكال في الكتب السماوية التي سبقت نزول القرآن..
وللدلالة على ذلك فعليك أن تتأمّل اسم الحبيب مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم كاملًا..
مُحَمَّد بنِ عَبد الله بنِ عَبدِ المُطَّلِب!!
تأمّل لفظ الجلالة في اسم أبيه (الله)!!
فمن أين أتي هذا اللفظ؟ وقبل أن يولد النبي مُحمَّد صلى الله عليه وسلّم!
لقد ورد اسم الجلالة في الإنجيل والتوراة بلفظ (الوهيم)..
وهذا اللفظ قريب جدًا في نطقه من لفظ (اللّهم)!
لفظ (الوهيم) باللغة العبرية ولفظ لفظ (اللّهم) باللغة العربية.
وغالب الظن أنهما متطابقان ولكن جاء الاختلاف في الترجمة فقط.
والذين يعرفون أبجديات اللّغة العبرية يفهمون جيِّدًا ماذا أقصد بإمكانية تطابق (ألوهيم) مع (اللَّهم)..
ولذلك فإن القرآن دقيقًا مُحكمًا في إشارته لهذا اللفظ في الدعوة الوحيدة التي دعا بها عيسى في القرآن..
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) المائدة
لا تغادر هذه الآية..
هذه الآية التي أمامك تضمّنت الدعوة الوحيدة التي دعا بها عيسى عليه السلام في القرآن..
إنها دعوة إلى الله بتحقيق معجزة وهي إنزال مائدة من السماء..
ولذلك كان القرآن دقيقًا مُحكمًا عندما أتي بهذه الآية الاستثنائية في ترتيب الآية رقم 114 من بداية السورة!
114 هو عدد سور القرآن الكريم، وهو المعجزة الخالدة، وهو معجزة المعجزات.
وفي هذه الآية التقاء معجزتين بلغتين مختلفتين..
لغة الألفاظ تتحدّث عن إنزال مائدة من السماء وهي معجزة تحقّقت لبني إسرائيل وزالت في زمانها..
ولغة الأرقام وتتحدّث عن القرآن الكريم المعجزة الخالدة والباقية إلى أن يشاء الله!

تأمّل آية المائدة عن قرب..
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) المائدة
كم تتوقّع أن يكون عدد حروف هذه الآية؟
عدد حروفها 97 حرفًا، وهذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25
25 هو تكرار اسم عيسى في القرآن!

توقّف قليلًا..
هذه الآية رقمها 114 وهي إحدى آيات (اللّهم) الخمس.
العجيب أن مجموع أرقام آيات (اللّهم) الأربع المتبقية يساوي 114 أيضًا.
ما رأيك في هذه الحقيقة الرقمية الدامغة!

تذكّر معي..
عدد حروف الآية السابقة 97 حرفًا..
هذا العدد أوّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 25، ويساوي 5 × 5
5 هو تكرار لفظ (اللَّهُمَّ) في القرآن!
5 هو عدد أحرف لفظ (اللَّهُمَّ) نفسه!
97 هو مجموع كلمات الآيات الخمس التي ورد فيها لفظ (اللَّهُمَّ)!
97 هو مجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ (اللَّهُمَّ)!

تأكّد بنفسك..
حرف الألف ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 1
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف اللّام ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 23
حرف الهاء ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 26
حرف الميم ترتيبه في قائمة الحروف الهجائية رقم 24
هذه هي أحرف لفظ الجلالة (اللّهم) ومجموع ترتيبها الهجائي = 97
والعرب لم تعرف الترتيب الهجائي للحروف إلا بعد ثمانية عقود من انقضاء وحي القرآن!
لفظ "اللَّهُمَّ" الوارد خمس مرّات في القرآن، هو لفظ الجلالة (الله) منادى مبني على الضم..
حُذف حرف النداء من أوّل اسم (الله) وعُوّض عنها حرف (الميم) في آخرها فكان (اللَّهم).
حرف الميم تكرّر ضمن الحروف المقطّعة 17 مرّة، وبذلك فإن حاصل جمع 17 + 97 يساوي 114 وهو عدد سور القرآن!

وهذه هي آيات (اللَّهم) الخمس أمامك..
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) آل عمران
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) المائدة
وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) الأنفال
دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10) يونس
قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46) الزمر
مجموع كلمات هذه الآيات الخمس = 97
ومجموع الترتيب الهجائي لأحرف لفظ (اللَّهم) = 97
والآية التي رقمها 114 بين هذه الآيات الخمس عدد حروفها = 97
وفي جميع الأحوال فإن 97 عدد أوّليّ ترتيبه رقم 25
25 هو تكرار اسم عيسى في القرآن!
العدد 25 نفسه يساوي 5 × 5
5 هو تكرار لفظ (اللَّهُمَّ) في القرآن!
5 هو عدد أحرف لفظ (اللَّهُمَّ) نفسه!
فتأمّل كيف يحمّل القرآن الرقم الواحد أكثر من مدلول في آن واحد!
إنه كلام الله لا ريب.


 
 توقيع : السعيد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 08-13-2018, 12:41 PM   #2



آفراح متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : اليوم (04:14 AM)
 المشاركات : 15,169 [ + ]
 التقييم :  1818
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ميزان القران



بورك فيك وجوزيت كل خير


 
 توقيع : آفراح

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 08-15-2018, 09:42 PM   #3



منال نور الهدى غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 04-14-2024 (01:19 PM)
 المشاركات : 22,861 [ + ]
 التقييم :  6713
 الدولهـ
algeria
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkgreen


افتراضي رد: ميزان القران



جزاك الله خير جزاء وأسعدك الله ووفقك لما يحبه ويرضاه
في أمان الله وحفظه


 
 توقيع : منال نور الهدى

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 08-28-2018, 10:23 AM   #4
سليلة الأبجدية



عاشقة الأنس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 390
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : 07-22-2023 (09:39 AM)
 المشاركات : 4,471 [ + ]
 التقييم :  2789
 الدولهـ
Algeria
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ميزان القران



في ميزان حسناتك وبارك الله فيك


 
 توقيع : عاشقة الأنس

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 03-23-2019, 08:26 AM   #5



محمد العتابي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5
 تاريخ التسجيل :  Sep 2012
 أخر زيارة : 04-14-2024 (07:00 PM)
 المشاركات : 22,642 [ + ]
 التقييم :  6412
 الدولهـ
Iraq
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue


افتراضي رد: ميزان القران



جزاك الله خيراً على المجهود الطيب


 
 توقيع : محمد العتابي

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-18-2019, 01:22 PM   #6


وجدان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 368
 تاريخ التسجيل :  Feb 2014
 أخر زيارة : 12-14-2020 (09:51 PM)
 المشاركات : 2,219 [ + ]
 التقييم :  158
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: ميزان القران



جزاك الله كل خييرر


 
 توقيع : وجدان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
ميزان, القران


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء : 0 , والزوار : 1 )
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة



المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فضل القران الدنيا فناء رِيَاضُ الإعْجَازُ القُرْآنــي 7 05-18-2019 01:11 PM
ميسان في ذاكرة النسيان السعيد رِيَاض إبْنُ بَطُوطَة لِسْيَاحَة والسَفَر 1 01-25-2018 01:52 PM
ميزان الإيمان منال نور الهدى رياض الصوتيات والمرئيات الإسلامية 4 04-08-2017 04:26 PM
فضل القران الدنيا فناء رِيَاضُ الإعْجَازُ القُرْآنــي 2 05-10-2016 06:39 PM
ميزان الرجال في السنة النبوية منال نور الهدى رِيَاض نَسَائِم عِطْرُ النُبُوَّة 4 07-14-2014 05:13 AM

HTML | RSS | Javascript | Archive | External | RSS2 | ROR | RSS1 | XML | PHP | Tags

أقسام المنتدى

|~ هدي الرحمن لتلاوآت بنبضآت الإيمان ~| @ رياض روحآنيآت إيمانية @ رياض نسائم عطر النبوة @ رياض الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ |~ قناديل الفكر بالحجة والبيآن ~| @ ريـــــــآض فلسفــة الفكـــر و الــــــرأي @ ريــــآض الـــدرر المـنـثـــــورة .. "للمنقول" @ رياض هطول الاحبة @ رياض التهآني و الإهدآءآت @ |~ صرير قلم وحرف يعانق الورق ~ | @ رياض منارة الحرف وعزف الوجدان "يمنع المنقول" @ رياض القصيدة و الشعر "يمنع المنقول" @ رياض القصة و الرواية المنقولة @ رياض صومعة الفكر واعتكاف الحرف @ رياض رشفة حرف @ |~ لباس من زبرجد وأرآئك وألوان تعانق النجوم~| @ رياض حور العين @ رياض آدم الانيق @ رياض الديكور و الاثاث @ رياض المستجدات الرياضية @ رياض ابن بطوطة لسياحة والسفر @ |~ فن يشعل فتيل الإبداع بفتنة تسحر ألباب الفنون ~| @ رياض ريشة مصمم @ رياض الصور المضيئة @ رياض الصور المنقولة @ |~ أفاق التكنولوجيا والمعلومآت الرقمية ~| @ رياض البرامج و الكمبيوتر @ رياض المنسجريات @ رياض الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية @ |~ دستور الهيئة الإدارية ~| @ رياض مجلس الادارة @ رياض المشرفين و المراقبين @ رياض الشكاوي والاقتراحات @ رياض الارشيف @ نــــور الأنــس @ ذائقة الشعر و القصائد المنقولة @ "ذائقة الخواطر والنثريات المنقولة" @ رياض رفوف الأنس @ رياض صدى المجتمع @ ريآض الآحاديث النبوية @ رياض الاعجاز القرآني @ ريآض سيرة الصحآبة رضوآن الله عليهم أجمعين @ ريآض الطفولة والأسرة @ ريآض أروقــــــة الأنــــــــس @ رياض ملتقى المرح @ رياض نفحات رمضان @ ريآض شهِية طيبة @ ريآض فعآلية رمضآن المبآرك @ ريآض الفوتوشوب @ ريآض القرآرآت الإدآرية العآمة @ ريآض برنآمج كرسي الإعترآف @ ريآض الفتوحآت والشخصيآت الإسلآمية @ ريآض التاريخ العربي والعالمي @ ريآض إبن سينآ لطب والصيدلة @ |~ وشوشة على ضفآف شهد التحلية ~| @ ريآض مجآلس على ضوء القمر @ ريآض YouTube الأعضآء " لأعمآلهم الخآصة والحصرية " @ ريآض YouTube العآم @ ريآض فكّر وأكسب معلومة جديدة @ ] البصمـــة الأولــــى [ @ رياض Facebook "فيسبوك" @ ريآض المؤآزرة والموآسآة @ رياض تطوير الذات وتنمية المهارات @ رياض فضاء المعرفة @ رياض Twitter "تويتر‏" @ رياض شبكة الأنترنت @ رياض المحادثات @ رياض سويش ماكس @ رياض الأنبياء والرسل @ رياض Google @ رياض الإدارة والمراقبين العامين @ قسم خاص بالشروحات برامج التصميم بكافة أنواعه @ رياض لأعمال المصمم المبدع "ابوفهد" @ ابداع قلم للقصة والرواية (يمنــــــع المنقــــــول) @ أرشيف فعاليات رمضان ( للمشاهدة) @ رياض خاص بأعمال المصممة الرائعة ذات الأنامل الماسية "سوالف احساس" @ |~ بانوراما للإبداع الفتوغرافي ~| @ رياض خاص بأعمال المصممة المبدعة ذات الأنامل الذهبية "سهاري ديزاين" @ |~ واحة غناءة تغازل الأطياف وتتماوج بسحر الألوان ~| @ رياض خاص بالصحفي المتألق محمد العتابي @ رياض عقد اللؤلؤ المنثور "يمنع المنقـــول" @ رياض لتعليم الفتوشوب من الألف الى الياء @


الساعة الآن 04:51 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7 Copyright © 2012 vBulletin ,
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.