أقوال في مدح خلق نبينا ...

يا من وجهكَ أنار الليالي تهللت الدنيا وأشرقت بهذا الجمالِ
جئت في زَمَنِ الظلامِ وكشفت دربَ النورِ بــالإسلامِ
آذوكَ وكذبوا فصبرت بكل عزيمةٍ وإصرارِ
كم أنتَ عظيماً يا رسولنا خيرُ خلق الله أنتَ وقدوة كل إنسانِ
علَّمتنا كيف نسيرُ في الدنيا ونكسبها ونحفظ مكاننا إن أراد الله في الجنانِ
كم تمنيتُ أن أكون في عهدك لأراك وأسمع كلماتك
ما أروع صفاتك يا خير العالمين
يا من زرعت فينا المحبة بأخلاقك
والابتسامة من نور وجهك وابتساماتك
حبيبنا أنتَ يا رسول الله حبيبنا أنتَ يا محمد بن عبدالله

الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي يقول :
عُرف محمد بخلوص النية والملاطفة وإنصافه في الحكم، ونزاهة التعبير ، وبالجملة كان محمد أزكى وأدين وأرحم عرب عصره، فقد وجههم إلى حياة لم يحلموا بها من قبل


عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أوسع الناس صدراً ، وأصدق الناس لهجة ، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة) رواه الترمذي


. يقول الباحث الأرجنتيني دون بايرون :

" اتفق المؤرخون على أن محمد بن عبد الله كان ممتازاً بين قومه بأخلاق حميدة ، من صدق الحديث والأمانة والكرم وحسن الشمائل والتواضع حتى سماه أهل بلده الأمين ، وكان من شدة ثقتهم به وبأمانته يودعون عنده ودائعهم وأماناتهم ، وكان لا يشرب الأشربة المسكرة ، ولا يحضر للأوثان عيداً ولا احتفالاً ، وكان يعيش ما يدره عليه عمله من خير ".

وقال المفكر الفيلسوف لامارتن : النبي محمد علية الصلاة والسلام هو النبي الفيلسوف المحارب الخطيب المشرع قاهر الأهواء وبالنظر إلى كل مقاييس العظمة البشرية أود أن أتسائل هل هناك من هو أعظم من النبي محمد عليه الصلاة والسلام .

وقال " إدوارد جيبون " وسيمون أوكلي " في كتاب " تاريخ الإمبراطورية العربية الإسلامية " طبعة لندن ( 1870 ) ص 54 :
" لا إله إلا الله محمد رسول الله هي عقيدة الإسلام البسيطة والثابتة . إن التصور الفكري للإله ( في الإسلام ) لم ينحدر أبدا إلى وثن مرئي أو منظور . ولم يتجاوز توقير المسلمين للرسول أبدا حد اعتباره بشرا ، وقيدت أفكاره النابضة بالحياة شعور الصحابة بالامتنان والعرفان تجاهه ، داخل حدود العقل والدين " .

وقال برناردشو الإنكليزي : الذي ولد في مدينة كانيا 1817 ـ 1902 له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية.
إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).

بسم الله الرحمن الرحيم.

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم.

ذكر عبد الله بن جرير البجلي رضي الله عنه معاملة النبي صلى الله عليه وسلم له فقال :

( ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسم في وجهي،

ولقد شكوت إليه أني لا أثبت على الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هادياً مهدياً )رواه ابن ماجة

يقول إبن كثير :

كان الرسول صلى الله عليه وسلم أشجع الناس وأشجع ما يكون عند شدة الحروب وكان أكرم الناس وأكرم ما يكـون في رمضان وكان أعلم الخـلق بالله وأفـصح الخلق نطـقاً وأنصح الخلق للخلق وأحلم الناس وكان أشد الناس تواضعاً في وقار إلى يوم الدين.

مــن أينَ أبدأ ُوالحديثُ غــرامُ …. فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ

مــن أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــــــدٍ …. لا الشعرُ ينصفهُ ولاالأقلامُ

هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى …. هو قائدٌ للمسلمينَ همـــــــامُ

هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـــــــــس …. ٍ هو ملهمٌ هو قائدٌ مقــــــدامُ

ستظلُ نبراساً لكلِِ موحـــــــــــدٍ …. والصمتُ عن شتم ِالسفيهِ كــــــلامُ

صلى عليك الله يانور الــــــهـــدى …. مـــــا دارت الأفلاكُ والأجــــــرام

صلى عليكَ الله ياخيرَ الــــــورى …. مـــــا مرت الساعاتُ والأيــــــــامُ

الشاعر الشيخ عائض القرني

مدح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، لم يقتصر على أعمامه وصحابته،
بل مدحته زوجاته رضي الله عنهن وأرضاهن. كيف لا وقد
كان مثالا للرفق والاحسان وحسن الخلق؟
وعنه قالت السيدة خديجة، رضي الله عنها:

ﺟــﺎء ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻫﻮﺍﻩ ﻣن سفر ** ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪ ﺃﺛـﺮﺕ ﻓﻲ ﻭﺟـﻬﻪ ﺃﺛﺮﺍ

ﻋﺠﺒﺖ ﻟﻠﺸﻤﺲ ﻣـﻦ تقبيل ﻭﺟﻨﺘﻪ ** ﻭﺍﻟﺸﻤﺲ ﻻﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺗــﺪﺭﻙ ﺍﻟﻘﻤﺮﺍ

أكل القلوب إلى الحبيب تميل ومعى بهـذا شـــاهد ودليــــل
اما الــدليل إذا ذكرت محمدا ً صارت دموع العارفين تسيل
هذا رسول الله نبراس الهدى هذا لكل العــــالمين رســـول
يا سيد الكونين يا عــلم الهدى هذا المتيم في حمــــاك نزيــل
لو صــادفتني من لدنك عناية لأزور طيبة و الــنخـيل جميل
هذا رســول الله هذا المصطفى هذا لـــرب العــــالمين رســول
هذا الــــذي رد العــــيون بكفه لما بدت فوق الـــخدود تسـيل
هذا الغمـــامة ظللته إذا مشى كانت تقيل إذا الــــحبـيب يقيل
هذا الذي شرف الضريح بجسمه منهــــاجه للسالكين ســـبيل
يــــارب إني قـد مدحـت محمداً فيه ثوابي وللـــــمديــح جزيــل
صلى عليك الله يا عــلم الهدى ما حن مشتـــــاق وســار دليل

وُلِــدَ الهُــدى فَالكائِناتُ ضِيــاءُ وَفَمُ الزَمـــــانِ تَبَسُّمٌ وَثَـنــاءُ
الروحُ وَالمَــلَأُ المَلائِكُ حَــولَهُ لِلـــدينِ وَالــدُنيــا بِهِ بُشَراءُ
وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ
وَحَديقَةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا بِالتُــرجُمـــانِ شَذِيَّةٌ غَنّـــاءُ
وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلًا مِن سَلسَلٍ وَاللَـــوحُ وَالقَلَمُ البَديــعُ رُواءُ
نُظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ في اللَـوحِ وَاسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ
اسمُ الجَلالَةِ في بَديـعِ حُروفِهِ أَلِــفٌ هُنالِكَ وَاســمُ طَـــهَ البــاءُ
يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا
بَيتُ النَبِـيّـينَ الَّذي لا يَلتَقي إِلّا الحَنــائِــفُ فيــهِ وَالحُنَفـــاءُ
خَيرُ الأُبُوَّةِ حــازَهُمْ لَكَ آدَمٌ دونَ الأَنــامِ وَأَحــرَزَت حَـــوّاءُ
هُم أَدرَكوا عِزَّ النُبُوَّةِ وَانتَهَت فيهـــا إِلَيــكَ العِـــزَّةُ القَعســاءُ
خُلِقَت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها إِنَّ العَظــائِمَ كُفـــؤُها العُظَمــاءُ
بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت وَتَضَـــوَّعَت مِسكًــا بِكَ الغَبـراءُ
وَبَدا مُحَيّـــاكَ الَّذي قَسَمــاتُهُ حَــقٌّ وَغُـــرَّتُهُ هُـــدىً وَحَــيـــاءُ
وَعَلَيهِ مِـن نورِ النُبُــوَّةِ رَونَقٌ وَمِنَ الخَليــــلِ وَهَــديِــهِ سيمـــاءُ
أَثنى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ وَتَهَــلَّلـَت وَاهــتَــزَّتِ العَــــذراءُ
يَومٌ يَتيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ وَمَــســـــاؤُهُ بِمُـحَــمَّـــدٍ وَضّـــاءُ
الحَقُّ عالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ فــي المُلكِ لا يَعلـــو عَلَيـــهِ لِواءُ