خاطرة ....

لا يمكن أن تقوم علاقة أو صحبة أو شركة أو تعاون ، أو أخذ و عطاء ، أو اهتمام و احتفال بين مؤمن بالله ، و آخر أعرض عن ذكره و لم يرد إلا الحياة الدنيا .
و كل قول غير هذا فهو محال و مراء ، يخالف عن أمر الله :
" فأعرض عمن تولى عن ذكرنا و لم يرد إلا الحياة الدنيا "

منال نور الهدى معجب بهذا

و القرآن يوجه النفس إلى جمال السماء ، و إلى جمال الكون كله ، لأن إدراك جمال الوجود هو أقرب و أصدق وسيلة لإدراك جمال خالق الوجود .
و هذا الإدراك هو الذي يرفع الإنسان إلى أعلى أفق يمكن أن يبلغه ، لأنه حينئذ يصل إلى النقطة التي يتهيأ فيها للحياة الخالدة ، في عالم طليق جميل ، بريء من شوائب العالم الأٍرضي و الحياة الأرضية .
و إن أسعد لحظات القلب البشري لهي اللحظات التي يتقبل فيها جمال الإبداع الإلهي في الكون .
ذلك أنها هي اللحظات التي تهيئه و تمهد له ليتصل بالجمال الإلهي ذاته و يتملاه .

منال نور الهدى معجب بهذا

فكل ما يقع في هذا الوجود ، مشدود إلى المشيئة الكبرى ، يمضي في اتجاهها و في داخل مجالها .
فلا يقع أن يشاء أحد من خلقه ما يتعارض مع مشيئته ..
و مشيئته تسيطر على أقدار الوجود كله ، و هي التي أنشأته و أنشأت نواميسه و سننه ..
فهو يمضي بكل ما فيه و كل من فيه في إطار من تلك المشيئة من كل إطار و من كل حد و من كل قيد .

منال نور الهدى معجب بهذا

الذين يتنافسون على شيء من أشياء الأرض مهما كبر و جل و ارتفع و عظم ، إنما يتنافسون في حقير قليل فان قريب و الدنيا لا تزن عند الله جناح بعوضة .
و لكن الآخرة ثقيلة في ميزانه .
فهي إذن حقيقة تستحق المنافسة و المسابقة .
و السعي لنعيم الآخرة يصلح الأرض و يعمرها و يطهرها للجميع .
و السعي لعرض الدنيا يدع الأرض مستنقعا وبيئا تأكل فيه الديدان بعضها البعض ، أو تنهش فيه الهوام و الحشرات جلود الأبرار الطيبين .

منال نور الهدى معجب بهذا

وتَبْتسِم الحيَاة رغْم قَسوَتِهَا
وتنهَالُ الهِمم رغْم قلتِهَا
و تُزهِر النُفُوسُ بِعطَايَا الله
وتطْمَئِنُ القُلُوبُ بِذِكرِ الله
وتُسبِحُ الجوارِحُ بِأمرِ ربِهَا
منال نور الهدى

قبلة واحدة ..
تجمع هذه الأمة و توحد بينها على اختلاف مواطنها ، و اختلاف مواقعها من هذه القبلة ، واختلاف أجناسها و ألسنتها و ألوانها ..
قبلة واحدة ..
تتجه إليها الأمة الواحدة في مشارق الأرض و مغاربها .
فتحس أنها جسم واحد ، و كيان واحد ، تتجه إلى هدف واحد ، وتسعى لتحقيق منهج واحد..
منهج ينبثق من كونها جميعا تعبد إلها واحدا ، وتؤمن برسول واحد ، وتتجه إلى قبلة واحدة .
و هكذا وحد الله هذه الأمة .
إنها الوحدة التي تليق ببني الإنسان ، فالإنسان يجتمع على عقيدة القلب ، و قبلة العبادة ، إذا تجمع الحيوان على المرعى و الكلأ و السياج و الحظيرة .

منال نور الهدى معجب بهذا

و يعلو الإنسان ما يعلو ، و يعظم الإنسان ما يعظم ، فلا يتجاوز مقام العبودية لله العلي العظيم .
و عندما تستقر هذه الحقيقة في نفس الإنسان ، فإنها تثوب به إلى مقام العبودية و تطامن من كبريائه و طغيانه ، و ترده إلى مخافة الله و مهابته ، و إلى الشعور بجلاله و عظمته ، وإلى الأدب في حقه و التحرج من الاستكبار على عباده .
فهي إعتقاد و تصور . و هي كذلك عمل و سلوك .

منال نور الهدى معجب بهذا

إن رصيد الإيمان الذي تقوم الأمة المسلمة حارسة عليه في الأرض ، ووراثة له منذ أقدم الرسالات ، هو أكرم رصيد و أقومه في حياة البشرية .
إنه رصيد من الهدى و النور ، و من الثقة و الطمأنينة ، و من الرضى و السعادة ، و من المعرفة و اليقين ..
و ما يخلو قلب بشري من هذا الرصيد حتى يجتاحه القلق و الظلام ، و تعمره الوساوس و الشكوك ، و يستبد به الأسى و الشقاء .
ثم يروح يتخبط في الظلماء ، لا يعرف أين يضع قدميه في التيه الكئيب .

منال نور الهدى معجب بهذا

لو تأمل الإنسان أن الله الجليل – سبحانه – يتكرم عليه ، فيخاطبه بكلماته .

يخاطبه ليحدثه عن ذاته الجليلة و صفاته ، و ليعرفه بحقيقة الألوهية و خصائصها . ثم يخاطبه ليحدثه عن شأنه هو – هو الإنسان – هو العبد الصغير الضئيل – و هن حياته ، و عن خوالجه ، و عن حركاته و سكناته .

يخاطبه ليدعوه إلى ما يحييه ، و ليرشده إلى ما يصلح قلبه و حاله ، و يهتف به إلى جنة عرضها السماوات و الأرض .

و لو تأمل الإنسان هذه المنة وحدها لراعته و هزته حتى ما يتمالك أن ينصب قامته أمام الله ، حتى و هو يقف أمامه للشكر و الصلاة

منال نور الهدى معجب بهذا

فالفسق يحمل صاحبه على النقمة من المستقيم ..

و هي قاعدة نفسية واقعية .

إن الذي يفسق عن الطريق و ينحرف لا يطيق أن يرى المستقيم على النهج الملتزم ..

إن وجوده يشعره دائما بفسقه و انحرافه . إنه يتمثل له شاهدا قائما على فسقه هو و انحرافه ..

و من ثم يكرهه و ينقم عليه . يكره استقامته و ينقم منه التزامه و يسعى جاهدا لجره إلى طريقه ، أو للقضاء عليه إذا استعصى قياده .