منتديات رياض الأنس - عرض مشاركة واحدة

مجموع الاوسمة · 08-05-2018, 08:05 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم

المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .

======== { يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا عليّ إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين } الحجرات .

إن الإيمان هو كبرى المنن الذي ينعم بها الله على عبد من عباده في الأرض .

إنه أكبر من منة الوجود الذي يمنحه الله ابتداء لهذا العبد وسائر ما يتعلق بالوجود من آلاء الرزق و الصحة و الحياة و المتاع .

إنها المنة التي تجعل للوجود الإنساني حقيقة مميزة و تجعل له في نظام الكون دوراً أصيلاً عظيماً .

======== و أول ما يصنعه الإيمان في الكائن البشري حين تستقر حقيقته في قلبه هو سعة تصوره لهذا الوجود و لارتباطاته هو به و لدوره هو فيه و صحة تصوره للقيم و الأشياء و الأشخاص و الأحداث من حوله ...

و طمأنينته في رحلته على هذا الكوكب حتى يلقى الله و أنسه بالله خالقه و خالق هذا الوجود و أنسه بكل ما في الوجود حوله و شعوره بقيمته و كرامته و إحساسه بأنه يملك أن يقوم بدور مرموق يرضى عنه الله و يحقق الخير لهذا الوجود كله بكل ما فيه و كل من فيه .

======== ثم يتسع تصوره و يتسع حتى يتجاوز ذاته و أمته و جنسه الإنساني .

و يرى هذا الوجود كله . الوجود الصادر عن الله الذي عنه صدر و من نفخة روحه صار إنساناً .

و يعرفه إيمانه أن هذا الوجود كله كائن حي و أن لكل شيء فيه روحاً و أن أرواح الأشياء وروح هذا الكون الكبير تتوجه إلى بارئها الأعلى كما تتوجه روحه هو بالدعاء و التسبيح و تستجيب له بالحمد والطاعة و تنتهي إليه بالإذعان و الاستسلام

======== و من هذه المعرفة لحقيقة الوجود حوله و لحقيقة الدور المقسوم له و لحقيقة الطاقة المهيأة له للقيام بهذا الدور .

من هذه المعرفة يستمد الطمأنينة و السكينة و الارتياح لما يجري حوله و لما يقع له .

فهو يعرف من أين جاء .. و لماذا جاء .. و إلى أين يذهب .. و ماذا هو واجد هناك .. وقد علم أنه هنا لأمر .. وأن كل ما يقع له مقدر تمام هذا الأمر .

و علم أن الدنيا مزرعة الآخرة و أنه مجزي على الصغيرة و الكبيرة وأنه لم يخلق عبثاً و لن يترك سدى .

و من هذه المعرفة تختفي مشاعر القلق و الشك و الحيرة الناشئة من عدم معرفة المنشأ و المصير و عدم رؤية المطوي من الطريق و عدو الثقة بالحكمة التي تكمن وراء مجيئه و ذهابه .