منتديات رياض الأنس - عرض مشاركة واحدة

08-16-2016, 08:36 PM

يقول ابن المقفع

إذا خرجَ الناسُ من أن يكونَ لهم عملٌ أصيلٌ وأن يقولوا قولاً بديعاً فليعلمِ الواصفونَ المخبئون أن أحدهم، وإن أحسن وأبلغ، ليس زائداً على أن يكون كصاحب فصوص وجد ياقوتاً وزبر حداً ومرجاناً، فنظمه قلائد وسموطاً وأكاليل، ووضع كل فص موضعهُ، وجمعَ إلى كل لونٍ شبهه وما يزيدهُ بذلك حسناً، فسمي بذلك صانعاً رفيقاً، وكصاغة الذهب والفضة، صنعوا منها ما يعجبُ الناس من الحلي والآنية

ويقول المنفلوطي:

وعندي أن الكاتب المسخر الذي لا شأن له إلا أن يكتب ما يفضي به الناس إليه صانع غير كاتب، ومترجم غير قائل، لا فرق بينه وبين صائغ الذهب وثاقب اللؤلؤ، كلاهما ينظم ما لا يملك، ويتصرف فيما لا شأن له فيه،

منال نور الهدى..

الآن بعد أن قرأتي كلامهما ماهي ملاحظاتك..!!

أما سبب إنتحال المنفلوطي فهو الإعجاب..

أي أن كتابات ابن المقفع كانت تعجب المنفلوطي..

كما أن سؤالك يامنال هو فلسفي أكثر من ان يكون شيء آخر..

ولأنني لست فيلسوف فإجابتي ربما لا تقنعك..!!