منتديات رياض الأنس - عرض مشاركة واحدة

مجموع الاوسمة · 03-06-2015, 10:41 AM

من خطب الجمعة

الخطبة الأولى
الحمد لله الذي أخبتت له قلوب المتقين، وسجدت بين يديه وجوه العابدين،
ولهجت بذكره ألسنة الصالحين، أحمده سبحانه حمد الشاكرين، وأسأله معونة الصابرين،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا
عبد الله ورسوله، خير من صلى وقام، فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله،
قال سبحانه وتعالى:
( وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون)
أيها المسلمون: يقول الله تبارك وتعالى:
( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)
فالصلاة من أعظم ركائز الدين، وأنفعها في العالمين، وهي ثاني أركان الإسلام،
ودعائمه العظام، فهي بعد الشهادتين آكد مفروض، وأعظم مأمور، وأجل طاعة،
وأرجى بضاعة، من حفظها حفظ دينه، ومن أضاعها فهو لما سواها أضيع،
وهي عمود الديانة، ورأس الأمانة، قال النبى صلى الله عليه وسلم :
« رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة». ومنزلتها في الإسلام عظيمة، ومكانتها كبيرة،
وهي دأب النبيين، ومحل عناية المرسلين, فهذا الخليل إبراهيم عليه السلام دعا ربه
فقال: ( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء)
وقال سبحانه: ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات
وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين)
وقد أمر الله عز وجل بها موسى وأخاه هارون عليهما السلام فقال تعالى:
( وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوآ لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة
وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين)
وقال سبحانه عن إسماعيل عليه السلام:
( واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا*
وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا)
وهي أمر الله تعالى لنبيه وأمته، قال عز وجل:
( وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى).
أيها المصلون: اعلموا أنه من أدى الصلاة بحقها كان له عند الله تعالى
عهد بالجنة، ولذلك أمر سبحانه بالمحافظة عليها، فقال عز وجل:
( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين).
وجعلها الله تعالى قرة للعيون، ومفزعا للمحزون، ودافعة للهموم،
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أهمه أمر فزع إلى الصلاة،
وكان صلى الله عليه وسلم يقول عنها:
« جعلت قرة عيني في الصلاة». فيا من ضاقت عليه السبل، وأصابه من دنياه
التعب، عليك بالصلاة، فإنها راحة لقلبك، وسكينة لنفسك، فقد كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول:« يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها». فهي خضوع وخشوع،
وافتقار واضطرار، ودعاء وثناء، وتحميد وتمجيد، وتذلل لله العلي الحميد، يقول
صلى الله عليه وسلم :« إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه».
وإن الصلاة سبب لكل خير في الدنيا والآخرة، يقول نبينا صلى الله عليه وسلم :
« والصلاة نور». وهي مفتاح قبول الأعمال، وسبب للارتقاء في الطاعات
ونيل كريم الخصال، فهنيئا لمن استقام في صلاته وأخلص في أعماله،
قال صلى الله عليه وسلم :« اعلموا أن خير أعمالكم الصلاة».
أيها المسلمون: إن الصلاة تمنع المحافظ عليها من المعاصي، وتنهاه عن الفحشاء
والمنكر، وتهديه إلى الصواب، وتعينه على الإقبال على الله تعالى بظاهره وباطنه.
يقول ربنا تعالى:( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) وحتى تؤتي الصلاة
ثمارها فعلى المصلي أن يقوم بقلب حاضر منيب، مستحضرا الخشوع لله تعالى،
مفرغا قلبه من مشاغل الدنيا، مقبلا على ربه بظاهره وباطنه، يرجو رحمته،
ويسأله من فضله العظيم، فالصلاة المستوفية الشروط والأركان هي التي يرجى
قبولها، ويأمل وصولها، ومن لم يحفظ للصلاة حقها فقد فرط وضيع،
فعن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته». قالوا: يا رسول الله وكيف
يسرق من صلاته؟ قال:
« لا يتم ركوعها ولا سجودها -أو قال- لا يقيم صلبه في الركوع والسجود».
فاللهم ارزقنا المحافظة على الصلوات، وتقبل منا الطاعات،
وارفع لنا الدرجات، ووفقنا جميعا لطاعتك، وطاعة رسولك محمد
صلى الله عليه وسلم وطاعة من أمرتنا بطاعته، عملا بقولك:
( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم).
نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.