|
رد: تغريدات رياض الأنس
قال الفضل بن عيسى :
والله لو جمع للعابدين لذاذات الدنيا بحذافيرها لكان أمتهانهم أنفسهم لله بطاعته ألذ وأحلى عندهم من ذلك كله .. |
رد: تغريدات رياض الأنس
قال أبن القيم رحمه الله :
فإن الكمال الإنساني مداره أصلين: معرفة الحق من الباطل وإيثاره عليه وما تفاوت منازل الخلق عندالله في الدنياوالآخرة إلابقدر تفاوت منازلهم في هذين الآمرين.. |
رد: تغريدات رياض الأنس
يقول الشيرازي :
سهرت ليلة مع ابي وحولنا نيام فقلت: لم يقم من هولاء من يصلي ركعتين فقال: يابني لو كنت انت ايضا نمت لكان خيراً من وقوعك في الخلق.. ويقول عمر بن عبدالعزيز: أدركنا السلف وهم لايرون العبادة في الصوم ولا في الصلاة،ولكن في الكف عن اعراض الناس فقائم الليل وصائم النهار إن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة .. |
رد: تغريدات رياض الأنس
قال أبن القيم :
لايبتلى الإنسان دوماً ليعذب وإنما قد يبتلى ليهذّب .. |
رد: تغريدات رياض الأنس
قال ابن القيم رحمه الله :
ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله . |
رد: تغريدات رياض الأنس
قال وهو يتحدث عن علاقته بالجميع :
قاعدتي في الحياة (إدفع بالّتي هي احسن) قال: حفظني الله من كثير من الشرور والآذى وسلمت من المشاجرات والمشاحنات والبغضاء الشيخ د/ عبدالملك القاسم .. |
رد: تغريدات رياض الأنس
قال سهل بن عبدالله :
حرام على قلب أن يدخله النور وفيه شيئ مما يكره الله عز وجل. .. |
رد: تغريدات رياض الأنس
يقول عمر رضي الله تعالى عنه عندما يقدم شهر رمضان :
(مرحبا بمطهرنا من الذنوب) |
رد: تغريدات رياض الأنس
قال يحيى بن أبي كثير كان من دعائهم :
اللهم سلِّمني إلى رمضان وسلِّم لي رمضان وتسلَّمه مني متقبلًا" .. |
رد: تغريدات رياض الأنس
قال الربيع بن سليمان - تلميذ الشافعي رحمه الله -: :
كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة، -يعني في كل ليلة يختمه مرتين- وفي كل شهر ثلاثين - أي في غير رمضان - ختمة. .. |
| الساعة الآن 06:44 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2012 vBulletin ,
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2026 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.