محمد العتابي
07-28-2014, 09:37 PM
أسْلُوبُ لا سِيَّمَا مِنْ أسَالِيبِ التَّفْضِيلِ، تَقُولُ مَثَلا:
أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا المُخْلِصُِ.
مَا بَعْدَ لا سِيَّمَا، إمَّا أنْ يَكُونَ: مَعْرِفَةً:
وَيَجُوزُ فِيهِ هُنَا الرَّفْعُ وَالجَرُّ.
تَقُولُ: أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا المُخْلِصُ.
وَيَكُونُ الإعْرَابُ عَلَى هَذَا النَّحْوِ:-
لا: نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ، حَرْفٌ مَبْنِيُّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإعْرَابِ.
سِيَّ: اسْمُ لا مَبْنِيُّ عَلَى الفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَهْوَ مُضَافٌ.
مَا: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرِّ مُضَافٍ إلَيْهِ.
المُخْلِصُ: خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالجُمْلَةُ الاسْمِيَّةُ مِنَ المُبْتَدَإ وَالخَبَرِ، جُمْلَةُ صِلَةِ المَوْصُولِ لا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإعْرَابِ.
- وَأيْضًا: أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا المُخْلِصِ.
سَتَكُونُ "مَا" هُنَا زَائِدَةً، حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإعْرَابِ.
وَ"المُخْلِصِ" مُضَافٌ إلَيْه نَكِرَةً: وَيَجُوزُ فِيهِ الرَّفْعُ والجَرُّ وَالنَّصْبُ.
تَقُولُ: أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا مُخْلِصٌ/مُخْلِصٍ/مُخْلِصًا.
وَفِي حَالَةِ النَّصْبِ تَكُونُ مَا اسْمًا مُبْهَمًا مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرِّ مُضَافٍ إلَيْهِ.
وَ"مُخْلِصًا" تَمْييزٌ مَنْصُوبٌ.
أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا المُخْلِصُِ.
مَا بَعْدَ لا سِيَّمَا، إمَّا أنْ يَكُونَ: مَعْرِفَةً:
وَيَجُوزُ فِيهِ هُنَا الرَّفْعُ وَالجَرُّ.
تَقُولُ: أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا المُخْلِصُ.
وَيَكُونُ الإعْرَابُ عَلَى هَذَا النَّحْوِ:-
لا: نَافِيَةٌ لِلْجِنْسِ، حَرْفٌ مَبْنِيُّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإعْرَابِ.
سِيَّ: اسْمُ لا مَبْنِيُّ عَلَى الفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَهْوَ مُضَافٌ.
مَا: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرِّ مُضَافٍ إلَيْهِ.
المُخْلِصُ: خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالجُمْلَةُ الاسْمِيَّةُ مِنَ المُبْتَدَإ وَالخَبَرِ، جُمْلَةُ صِلَةِ المَوْصُولِ لا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الإعْرَابِ.
- وَأيْضًا: أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا المُخْلِصِ.
سَتَكُونُ "مَا" هُنَا زَائِدَةً، حَرْفٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإعْرَابِ.
وَ"المُخْلِصِ" مُضَافٌ إلَيْه نَكِرَةً: وَيَجُوزُ فِيهِ الرَّفْعُ والجَرُّ وَالنَّصْبُ.
تَقُولُ: أحِبُّ الأصْدِقَاءَ وَلا سِيَّمَا مُخْلِصٌ/مُخْلِصٍ/مُخْلِصًا.
وَفِي حَالَةِ النَّصْبِ تَكُونُ مَا اسْمًا مُبْهَمًا مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرِّ مُضَافٍ إلَيْهِ.
وَ"مُخْلِصًا" تَمْييزٌ مَنْصُوبٌ.