الجناس في الشعرالعربي

[محمدأحمدمحمد]

السلام عليكم ورحمة الله إخوتي الكرام سنكلم في هذا الموضوع عن نوع من المحسنات اللفظية،يسمى الجناس:وهوثلاثة انواع على المشهور،ومن ذلك:
-الجناس التام
-الجناس الناقص
-جناس الإشتقاق.
وسنبدأ بالتام إن شاء الله.
ومنه: قول الشاعر:
الصدق في أقوالنا أقوى لنا
والكذب في أفعالنا أفعى لنا
وهم يقولون هم أشياخُنا
فما لهم قد فعلوا أشيا خَنا
ارجومن المشرفين تنسيق الأبيات وإخراجها بصورة أفضل لأن الايقونات لاتعمل عندي.
وكذلك تكبير الكتابة بدرجتين تقريبا فوق هذه ولكم الشكر.

[منال نور الهدى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معلومات قيمة ومهمة عن الجناس في الشعر العربي
مجهود رائع وقيم أخي الكريم

تم التعديل
وبخصوص الأيقونات فأنها تعمل
ممكن هناك مشكل في جهازك أو المتصفح..!

[محمدأحمدمحمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معلومات قيمة ومهمة عن الجناس في الشعر العربي
مجهود رائع وقيم أخي الكريم

تم التعديل
وبخصوص الأيقونات فأنها تعمل
ممكن هناك مشكل في جهازك أو المتصفح..!

شكرا أختي الفاصلة على جهودكم المشكورة.
طابت اوقاتكم.

[عاشقة الأنس]

استفدت من هذه المعلومة القيمة استاذ محمد أحمد محمد
ودي لك

[محمدأحمدمحمد]

شرفتي إختي المشرفة الفاضلة.
عائشة افادنا الله وإياكم بالعالم والعمل.

[محمدأحمدمحمد]

تحية طيبة وسلام عطر،موضوعنا اليوم تابع للجناس التام ومنه قول الشاعر:
إذاملك لم يكن ذاهبه
فدعه فدولته ذاهبه
ومنه أيضا:
وأحذرمن أن تكون ذا هبات
لغير وجه الله ذاهبات.

[محمدأحمدمحمد]

تحية طيبة وسلام عطر،موضوعنا اليوم تابع للجناس التام ومنه قول الشاعر:
إذاملك لم يكن ذاهبه
فدعه فدولته ذاهبه
ومنه أيضا:
وأحذرمن أن تكون ذا هبات
لغير وجه الله ذاهبات.

[منال نور الهدى]

تم دمج المشاركات 'تابع للجناس التام'
و حتى يتسلسل الموضوع و يكون موحد

مجهود يستحق الشكر والتقدير

[محمدأحمدمحمد]

شكرلكم أختي افدتي فجزاك الله خيرا.
حاولت ترتيبه ومنعني ضعف الشبكة.

[محمدأحمدمحمد]

شكرا لمروركم الجميل.
ونواصل مع الجناس التام قال الشاعر:
دعوني وسمتي في عفافي فإنني
جعلت عفافي في حياتي ديدني
وأعظم من قطع اليدين على الفتى
صنيعة بر نالها من يدي دني.

[آفراح]

شكرا مدد على القيمة التي تزودنا بها الفاضل محمداحمد محمد
تحية

[محمدأحمدمحمد]

قول الشاعر محمذن ولدعبدالرحمن الحسني:
لكل اجتماع بعد نزهـته فصل
وما كلّ بين بعد فجعته وصل
فتحت جفوني بين أمّي ووالدي
هـما بلغـا سنّيهمـا وأنا طفـل
أقــاما قليـلا هكـذا وترحّلا
وما كان ممّا يشتهي ذلك الرّحل
وهـا أنـا يدعوني بنيَّ أبا لهم
كما كنت أدعو والدا لي أنا قبل
لقد ذهـب الأصل الذي أنـا فرعه
وكيف بقاء الفرع إن ذهب الأصل.

فقلت متذكرا ولدي رحمهما الله ومتعظا في حال الدنيا:

ألا قـل لمن يرجو حـلاوة لـذة
لعيش بعيدالأهل ياحبذا الأهل
رأيتك ترجو المستحيل فلن تذق
شبـها الماقد متعـوك ولامثـلُ
ولانصفـه بل لم تذق نصف نصفـه
سجيس الليالي لم تذق ريقةََ تحلُ
وقدكنت نواما بحضرة جمعهـم
ومذفارقوا لم تلق نوما به تسلو
فقـل للذي لازال يـرنـو لـوالد
حنانيك ثَمَٓ الرفق والجود والوصلُ
تــذكـراذا نـادك ابـن بقـولـه
ابي حيث أنت الأمس أعناقهم تعلو
وقل للعقوق النذل ياخدن خيبة
ترفق بضيف قدأنيـخ لـه الرحل
وقل ذهب الأصل الذي انافرعه
وكيف بقاء الفرع إذ ذهب الأصل.