بيانات اضافيه [ + ]

رقم العضوية : 1095  تاريخ التسجيل :  Oct 2017  العمر : 47  أخر زيارة : 11-22-2018 (07:57 AM)  المشاركات : 12,670 [ + ]  التقييم :  1432

لوني المفضل : Cadetblue

عبد الرحمن السديس


سيرته الذاتية :

هو من طلاب العلم العاملين، والقرّاء المجوّدين، والخطباء المفوّهين، الفصحاء البلغاء المؤثرين، من أعلام القرآن والقراءات المعاصرين.


عُرف عَلمُنا بغيرته الدائمة على كل ما يتعلق بالعقيدة الصحيحة، وبحرصه الدائم على الدعوة لها، وعلى النصح لله.

هو من طلاب العلم العاملين، والقرّاء المجوّدين، والخطباء المفوّهين، الفصحاء البلغاء المؤثرين، من أعلام القرآن والقراءات المعاصرين.

عُرف عَلمُنا بغيرته الدائمة على كل ما يتعلق بالعقيدة الصحيحة، وبحرصه الدائم على الدعوة لها، وعلى النصح لله.

ومن أظهر صفاته الخُلقية: تواضعه، وزهده، وصفاء نفسه.

ومن أشهر صفاته الخَلقية: صوته الجهوري القوي.

إنه: عبدالرحمن السديس، إمام الحرم المكي الشريف.

فمن هو عبدالرحمن السديس؟

هو: أبوعبدالعزيز عبدالرحمن ابن عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالله، (الملقب بالسديس)،

ولد في الرياض عام 1382هـ وهو من محافظة البكيرية بمنطقة القصيم.

حفظ القرآن الكريم في سن الثانية عشرة، حيث يرجع الفضل في ذلك ـ بعد الله ـ لوالديه، فقد ألحقه والده في جماعة تحفيظ القرآن الكريم بالرياض، بإشراف

فضيلة عبدالرحمن ابن عبدالله آل فريان، ومتابعة المقرىء محمد عبدالماجد ذاكر، حتى منّ الله عليه بحفظ القرآن الكريم على يد عدد من

المدرسين في الجماعة، كان آخرهم محمد علي حسان.


نشأته ودراسته

نشأ في الرياض، والتحق بمدرسة المثنى بن حارثة الابتدائية، ثم بمعهد الرياض العلمي، وكان من أشهر مشايخه فيه : عبدالله المنيف، و عبدالله

بن عبدالرحمن التويجري، وغيرهما.


تخرج في المعهد عام 1399هـ، بتقدير (ممتاز) ومن ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض، وتخرج lمنها عام 1403هـ، وكان من أشهر مشايخه في الكلية:


(1) صالح العلي الناصر (رحمه الله).


(2) عبدالعزيز بن عبدالله آل (المفتي العام بالمملكة).


(3) د. صالح بن عبدالرحمن الأطرم.


(4) د. عبدالله بن عبدالرحمن ابن جبرين.


(5) عبدالعزيز الداود.


(6) فهد الحمين.


(7) د. صالح بن غانم السدلان.


( د. عبدالرحمن بن عبدالله الدرويش.


(9) د. عبدالله بن علي الركبان.


(10) د. عبدالعزيز بن عبدالرحمن الربيعة.


(11) د. أحمد بن علي المباركي.


(12) د. عبدالرحمن السدحان.


اشتغاله بالعمل الجامعي.

عُين معيداً في كلية الشريعة، بعد تخرجه في قسم أصول الفقه، واجتاز المرحلة التمهيدية (المنهجية) بتقدير (ممتاز).


وكان من أشهر مشايخه فيه العلامة عبدالله بن عبدالرحمن الغديان.


عمل إماماً وخطيباً في عدد من مساجد مدينة الرياض، كان آخرها مسجد (جامع) العلامة عبدالرزاق العفيفي (رحمه الله).


إلى جانب تحصيله العلمي النظامي في الكلية قرأ على عدد من المشايخ في المساجد، واستفاد منهم، يأتي في مقدمتهم:


(1) سماحة العلامة عبدالعزيز ابن باز (رحمه الله).


(2) و العلامة عبدالرزاق عفيفي (رحمه الله).


(3) و د. صالح الفوزان.


(4) و عبدالرحمن بن ناصر البرّاك.


(5) و عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي، وغيرهم (جزاهم الله خير الجزاء).


عمل إضافة إلى الإعادة في الكلية مدرساً في معهد إمام الدعوة العلمي.


وفي عام 1404هـ صدر التوجيه الكريم بتعيينه إماماً وخطيباً في المسجد الحرام، وقد باشر عمله في شهر شعبان، من العام نفسه، يوم الأحد، الموافق 22/8/1404هـ في صلاة العصر، وكانت أول خطبة له في رمضان من العام نفسه، بتاريخ 15/9.

وفي عام 1408هـ حصل على درجة (الماجستير) بتقدير (ممتاز) من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (قسم أصول الفقه) عن رسالته

(المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي)، وقد حظيت أولاً بإشراف فضيلة العلامة عبدالرزاق عفيفي عليها،

ونظراً لظروفه الصحية فقد أتم الإشراف فضيلة د. عبدالرحمن الدرويش.

انتقل للعمل ـ بعد ذلك ـ محاضراً في قسم القضاء بكلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة.

حصل على درجة (الدكتوراه) من كلية الشريعة بجامعة أم القرى بتقدير (ممتاز) مع التوصية بطبع الرسالة عن رسالته الموسومة (الواضح في أصول الفقه

لأبي الوفاء بن عقيل الحنبلي: دراسة وتحقيق) وكان ذلك عام 1416هـ، وقد أشرف على الرسالة الأستاذ أحمد فهمي أبو سنة، وناقشها معالي

د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، الأمين العام لرابط العالم الإسلامي، والدكتور علي بن عباس الحكمي، رئيس قسم الدراسات العليا الشرعية بجامعة أم

القرى ـ آنذاك.

عُيّن بعدها أستاذاً مساعداً في كلية الشريعة بجامعة أم القرى.

أعماله الدعوية.


يقوم مع عمله بالإمامة والخطابة بالتدريس في المسجد الحرام، حيث صدر توجيه كريم بذلك عام 1416هـ ووقت التدريس بعد صلاة المغرب في فنون

العقيدة، والفقه، والتفسير، والحديث، مع المشاركة في الفتوى في مواسم الحج وغيره.

قام بكثير من الرحلات الدعوية في داخل المملكة وخارجها، شملت كثيراً من الدول العربية والأجنبية، وشارك في عدد من الملتقيات والمؤتمرات وافتتاح

عدد من المساجد والمراكز الإسلامية في بقاع العالم، حسب توجيهات كريمة في ذلك.

له عضوية في عدد من الهيئات والمؤسسات العلمية والدعوية والخيرية.

ورشحه سماحة الوالد العلامة عبدالعزيز بن باز (رحمه الله) لعضوية الهيئة الشرعية للإغاثة الإسلامية التابعة لرابطة العالم الإسلامي وغيرها.

له مشاركات في بعض وسائل الإعلام: من خلال مقالات وأحاديث متنوعة.

له نشاط دعوي، عن طريق المشاركة في المحاضرات والندوات في الداخل والخارج.


مؤلفاته وأبحاثه.


له اهتمامات علمية، عن طريق التدريس والتصنيف، يشمل بعض الأبحاث والدراسات والتحقيقات والرسائل المتنوعة سترى النور قريباً بإذن الله منها:


(1) المسائل الأصولية المتعلقة بالأدلة الشرعية التي خالف فيها ابن قدامة الغزالي.


(2) الواضح في أصول الفقه (دراسة وتحقيق).


(3) كوكبة الخطب المنيفة من جوار الكعبة الشريفة.


(4) إتحاف المشتاق بلمحات من منهج وسيرة عبدالرزاق.


(5) أهم المقومات في صلاح المعلمين والمعلمات.


(6) دور العلماء في تبليغ الأحكام الشرعية.


(7) رسالة إلى المرأة المسلمة.


( التعليق المأمول على ثلاثة الأصول.


(9) الإيضاحات الجليّة على القواعد الخمس الكليّة.


عنده عدد من الأبحاث والمشروعات العلمية فيما يتعلق بتخصصه في أصول الفقه، ومنها:


(1) عبدالرزاق عفيفي ومنهجه الأصولي.


(2) كلام رب العالمين بين علماء أصول الفقه وأصول الدين.


(3) معجم المفردات الأصولية، تعريف وتوثيق وهو نواة موسوعة أصولية متكاملة (إن شاء الله).


(4) الفرق الأصولية، استقراء وتوضيح وتوثيق.


(5) تهذيب بعض موضوعات الأصول على منهج السلف (رحمهم الله).


(6) العناية بإبراز أصول الحنابلة رحمهم الله. وخدمة تحقيق بعض كتب التراث في ذلك.



حفظ الله شيخنا الفاظل وجميع علماء الدين وأثابهم الله واعانهم لفعل كل مايحبه الله ويرضاه ::

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ