ناصح أمين
03-26-2018, 08:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم
المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .
==================================
========{ فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا و ما عند الله خير و أبقى } الشورى .
إن في هذه الأرض متاعاً جذاباً برقاً و هناك أرزاق و أولاد و شهوات و لذائد و جاه و سلطان ...
و هناك نعم آتاها الله لعباده في الأرض تلطفاً منه و هبة خالصة لا يعلقها بمعصية و لا طاعة في هذه الحياة الدنيا .
و إن كان يبارك للطائع و لو في القليل و يمحق البركة من العاصي و لو كان في يده الكثير .
======== و لكن هذا كله ليس قيمة ثابتة باقية .
إنما هو متاع . متاع محدود الأجل . لا يرفع و لا يخفض و لا يعد بذاته دليل كرامة عند الله أو مهانة ..
و لا يعتبر بذاته علامة رضى من الله أو غضب . إنما هو متاع .
======== و ما عند الله خير وأبقى .
خير في ذاته . و أبقى في مدته .
فمتاع الحياة الدنيا زهيد حين يقاس إلى ما عند الله و محدود حين يقاس إلى الفيض المنساب .
و متاع الدنيا معدود الأيام .
أقصى أمده للفرد عمر الفرد و أقصى أمده للبشرية عمر هذه البشرية و هو بالقياس إلى أيام الله ومضة عين أو تكاد .
و صلى الله على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم
المبعوث رحمة للعالمين و على آله و أصحابه أجمعين .
==================================
========{ فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا و ما عند الله خير و أبقى } الشورى .
إن في هذه الأرض متاعاً جذاباً برقاً و هناك أرزاق و أولاد و شهوات و لذائد و جاه و سلطان ...
و هناك نعم آتاها الله لعباده في الأرض تلطفاً منه و هبة خالصة لا يعلقها بمعصية و لا طاعة في هذه الحياة الدنيا .
و إن كان يبارك للطائع و لو في القليل و يمحق البركة من العاصي و لو كان في يده الكثير .
======== و لكن هذا كله ليس قيمة ثابتة باقية .
إنما هو متاع . متاع محدود الأجل . لا يرفع و لا يخفض و لا يعد بذاته دليل كرامة عند الله أو مهانة ..
و لا يعتبر بذاته علامة رضى من الله أو غضب . إنما هو متاع .
======== و ما عند الله خير وأبقى .
خير في ذاته . و أبقى في مدته .
فمتاع الحياة الدنيا زهيد حين يقاس إلى ما عند الله و محدود حين يقاس إلى الفيض المنساب .
و متاع الدنيا معدود الأيام .
أقصى أمده للفرد عمر الفرد و أقصى أمده للبشرية عمر هذه البشرية و هو بالقياس إلى أيام الله ومضة عين أو تكاد .